第106章 娶妻的和尚_山水行記_思兔 
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第106章 娶妻的和尚(1 / 2)

昨日夜間,胖頭孫不知道吃了什麼東西,壞了一夜的肚子,一個勁地跑茅房。

當他正在茅房酣暢淋漓之際,聽到客棧外傳來了一陣木魚之聲。

解完手後,出於好奇,胖頭孫想出門去看看,到底那木魚之聲從何而來,但是他又怕自己遭遇不測,便偷偷地扒在客棧門縫上,向外觀瞧。

有一個和尚正在往一些人家的門縫內塞紙條。

“就這個大事?”石謙問道。

“難道這還不是大事?”胖頭孫認真說道,“咱們這除了敦煌人間佛的和尚,還能有哪的和尚?”

“小石爺,這人間佛到底是佛門的哪一宗?”李自成問道。

“你有所不知,這人間佛乃是番邦吐魯番境內的佛國之主,控製著敦煌的一窟兩關,並非佛門的某一宗。”石謙解釋道,“他們的佛主,自稱人間佛,常年修煉秘宗功法,武功非凡,所以就連吐魯番的軍隊也奈他不得。”

“不過是一群禿驢而已,還敢成立什麼佛國?他們怎麼延續子嗣,不會靠的也是娶妻生子吧?”李過說著說著自己都笑了。

“你不要笑,他們還真是靠娶妻生子。”石謙正色道。

“可以娶老婆?”李過有些吃驚,“那還出家乾什麼?不是脫褲子放屁,多此一舉嘛。”

“補之,小石爺說得沒錯,那佛教起於古裡國。在他們那裡僧侶是可以娶妻的,相傳如來佛就有一子,叫羅候羅。”李自成解釋道,“隻是佛教傳入中土之後,戒律才逐漸變得嚴格起來。”

“沒錯,這就是他們長盛不衰的原因。”石謙補充道,“敦煌佛國,他們遵照那古裡國佛教舊製,管男性僧侶叫比丘,女性僧侶叫比丘尼。”

“爾時,此三千大千世界,一切諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷……”李自成說道,“這裡的比丘就是男性僧侶,比丘尼就是女性僧侶。”

“什麼亂七八糟的,真麻煩!”李過一句話也聽不懂。

“哎我說,我剛才說了那個半夜敲木魚的和尚,你們怎麼沒反應啊?”胖頭孫對其他人對自己的不重視很是不滿。

“你不要著急,這個事我會調查的。”石謙看向胖頭孫,說道“這個信息很有用,至少說明了一點,敦煌人間佛的人已經滲透進了我們甘肅鎮。”

“這還差不多。”胖頭孫滿意了。

“既然朝廷讓我義父做這個鎮守大人,那麼我就要保證此地的安全,絕不能讓人間佛的人滲透進來。”石謙說道,“近年來,他們的野心越來越大了,長此以往,還能了得?”

“說到鎮守大人,我冒昧地問小石爺一句,令尊為何不見出來?”李自成拱手問道。

石謙還了一禮,說道“你有所不知,家嚴常年病患臥床,身體不是很好,所以不便出來見客。”

“不知鎮守大人何病,一直臥床不起?”

“說大不大,說小不小。”石謙說道,“家嚴雖是內官,但也是弓馬嫻熟,所以才被朝廷派到了這裡,做了鎮守大人,以節製總兵楊肇基和參將王國。不巧的是,他在一次和人間佛作戰的時候,跌落馬下,把腰給摔傷了,從此腰傷連帶著雙腿麻木,臥床至今,已經有七八年之久了。”

“原來如此。可否找人看過?”李自成問道。

“遍尋名醫,都說需要腰部開刀,才有起身的可能。”石謙一談到義父,不禁有些傷感。

“那為何不開刀,卻拖了如此之久?”

“是啊!”李過也隨聲附和著。



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