第137章 終極三問_山水行記_思兔 
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第137章 終極三問(2 / 2)

所以,酆都鬼城要打造一個泥犁地獄,這樣的話,這世間之人,上至帝王將相,下到凡夫俗子,還有哪一個人敢小覷酆都?

既然不能控製人從哪裡來,那麼可以掌握人往哪裡去。

謀僧法雅果然好手段,隻要有了此法,就能控製世道人心。

這正合酆都鬼王的胃口。

以後終於可以不用靠盜墓來維持生計了,要做就做真正的人間之鬼,打造泥犁地獄,執掌眾生。

於是,酆都鬼王出錢,謀僧法雅出智,崔玨出力,三人合力在酆都打造了一個泥犁地獄,把酆都變成了實實在在的鬼城。

不僅如此,法雅還遊曆各地,把崔玨的假死說成是被閻王看中,請到了泥犁地獄,做了地獄裡的判官。

崔玨名聲大噪。

崔玨名聲大噪之時,正是唐貞觀初年,唐太宗李世民剛剛發動完玄武門之變不久。李世民雖然雄才大略,但終因殺戮兄弟,軟禁父親,日夜心神不定。

謀僧法雅,正是看中了李世民這點,通過酆都鬼王的錢,買通了鄭國公魏徵、開國宰相裴寂、尉遲敬德和秦叔寶四人,並潛入宮中,用曼陀羅香使其致幻,和崔玨導演了一出李世民夜遊泥犁地獄的好戲。

致幻中,李世民夢見了李建成、李元吉魂魄前來索命,夜裡宮中鬨鬼,嚇得他連宣尉遲敬德、秦叔寶二人去守宮門,著魏徵去守後宰門。

正在李建成、李元吉索命之時,謀僧法雅出現了,他抓著李建成、李元吉,就向西南而去。

夢裡,李自成心神不寧,病覺轉重,欲宣徐茂公交代後事,仿蜀主托孤。正在他彌留之際,忽然魏徵出現,捎來一封書信,說他的昔日好友崔玨死後,正在地府做判官,可助陛下還陽。

李世民拿了書信,魂靈出竅,夢到了自己在幽冥界徘徊,並遇到了崔玨前來接駕。

崔玨覽信畢,引著李世民過幽冥地府鬼門關,偷入進了天子殿,將生死簿的一十三改為了三十三,為其私添陽壽二十年。

改了生死簿後,崔玨任務完成,又領著李世民遊鬼城、觀泥犁地獄,直至轉到奈何橋邊,推他下水,才還了陽。

李世民雖是雄渾之主,但畢竟有玄武門之變在前,再加上魏徵等人的推波助瀾,所以並未懷疑此夢的真實性。

他醒來後,悟出了兩點。

第一,如果不是謀僧法雅,恐怕李建成、李元吉就索成了他的命;第二,如果不是判官崔玨給他改了生死簿,想必他定無法還陽。

於是,李世民下旨,從此大唐王朝棄道興佛,並追封崔玨為霍國公。

趁此機會,魏徵等人進言,說西南酆都聽說確有一個鬼城,與陛下夢中所見無二,不知陛下是否要親自巡遊一番?

李世民沒想到,西南酆都居然真有一個鬼城,和夢中所見不二。

可是一想到那泥犁地獄的慘狀,李世民便作罷了。針對酆都鬼城,他隻說了八個字,酆都鬼城,可存民間。

從此,酆都鬼城,綿延至今。

謀僧法雅真是不愧於謀僧的稱號,通過曼陀羅香的致幻,既讓大唐王朝興了佛教,又化解了崔玨心中的怨恨,還通過打造泥犁地獄控製了世道人心。

更難能可貴的是,謀僧法雅幫著魏徵等人,化解了李世民心中對玄武門之變的執念,開啟了一代貞觀之治。

至於酆都鬼城的鬼王和鬼兵,自然更是對法雅另眼相看,佩服得五體投地了。

然而,崔玨卻不這麼想。

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