距離佛國宣告成立已經過去七天了。
這七天內，整個佛國的行政區劃已經基本完成，被劃分為七州十三郡。
這十三郡城位於皇城所在的島嶼上，而其他的七州則是由星羅棋布的大小島嶼組成。
此時，在佛國皇城的偏殿內，謝缺正坐在蓮台之前，身前擺放著一盤紫檀木的熏香，不斷散發出淡淡的香氣，令人心神寧靜。
在這幾日的時間裡，許多國事已經安排妥當。
律法方麵，大多數延續了輪轉道的傳統，但在某些細節之處進行了修改。
其中最重要的修改之一，
就是對於各大宗門世家、廟宇道觀所收藏神像的規定。
於佛國內，他們不可私自藏有神像。
所有對外供人崇拜的神像，都需要向佛國進行報備。
隻有得到佛國的允許，並在冊子上進行登記之後，這些神像才能夠開放香火，供人崇拜。
即便是佛像，也是如此。
畢竟，在整個穹宇海的廣闊範圍內，各種信仰林林總總，五花八門，實在是太多了。
如果不對這些信仰進行統一的管理和管轄，很容易就會導致秩序的混亂，甚至可能引發宗派之間的衝突。
而且謝缺管的也並不算苛刻，
他寬容地接受了各種信仰。
隻要不是那些需要以人心或兒童進行血腥祭祀的邪神，基本上都是可以得到允許的。
即便是海神這樣的傳統信仰，在佛國內部依然得到了官方的認可，並且繼續存在。
然而最為關鍵和措施，是在立國後的第二天，謝缺頒布的一項法令。
那就是全麵禁止拜神！
對於那些在禁止之前已經通過拜神而成就靈將的人，謝缺選擇不追究。
而對於那些境界尚未達到靈將水平的拜神者，則統一安排在一座島嶼之上。
並且趙元以浩然長河鋪臨長空。
在這般如天眼般監視之下，任何的拜神行為也都逃不脫追究。
不過謝缺也並非是讓這些已經拜神的人走絕路。
隻是讓他們背棄信仰，選擇修行武道。
拜神者若是想要進步，便需要常年累月的累計香火信仰。
但一旦中止一段時間的拜神，那麼其修為將會不進反退。
一旦拜神者們的修為退至初入四境，謝缺就會讓他們去修行武道。
修善真君因為諦聽神通的緣故，謝缺也沒有讓他停止拜神。
但其餘的拜神者，皆是不容忍繼續侍神以提升修為。
不繼續拜神，最壞的結果也隻是境界退回至四境，斷絕前途。
但若是想要繼續拜神者。
那麼隻有一條路可選擇了，那就是被驅逐出境。
在萬象商會的悉心幫助下，加之眾多大神通者們親自揮灑汗水。
佛國轄下七州十三郡的廣袤大地上，已經陸陸續續建立了接近千座武館。
按照層級，這些武館也隻能最高修行至四境武聖。
故被稱之為“下館”。
相對於遍布各地供廣大修行者研習武藝的“下館”，
那些被稱作“上館”者，在整個七州十三郡的遼闊地域中，數量則是寥寥無幾，總計不足三十家。
所以，能夠躋身“上館”進行修行的，無一不是打破了宗師桎梏的武聖。
在“上館”之中，便可獲得超越武聖級彆的武道傳承正法。
而且每一所“上館”內所藏匿的傳承正法，都是各具特色，各有千秋。
像是與皇城最為毗鄰的塔林郡，其中有一上館，同樣也是名為塔林館。
其中所擁有的武道正法，乃是一名為“須彌山王身”之法。
這“須彌山王身”一旦有修行至大成，將擁有難以匹敵的巨大力量，能以純粹的肉身之力與真君抗衡。
而另一被稱為“龍象法印”的武道正法，亦是將重點放置於強化武者的肉身方麵。
像是位於太華郡的太華館，則是蘊藏了如“巨靈破道書”、“太昊破天捶”這樣偏重於對抗道法的武道正法。
所有武道正法，彙聚成了整個佛國上館的根基。
而這些正法的源頭，無一不是出自謝缺之手。
以其現今的武道修為和對武學理解之深厚，創作出這些能達到六境天人級彆的武道典籍，對他來說並非難事。
畢竟，憑借他腦海中豐富繁雜的記憶，僅僅是抽取其中一部分轉化為武道知識，便已經足夠了。
若是有幸運且天賦異稟的武者能夠修煉達到武道天人的境界，並能在自身竅穴內凝練出元磁場域。
那麼就能夠有資格前往皇城，踏入由佛皇親自創立的“世尊館”。
在那裡，他們不僅能接受更為上層的武道指導，還有機會被佛皇親自收為記名弟子，成為佛國中備受尊崇的存在。
隻是如今佛國初創，能夠成為武聖的不少，但能夠修行至五境人仙的，就沒有多少了，更彆提六境。
如今能夠在世尊館中修行的武者，無一不都是些關係戶。
或是本身資質驚人，並且能夠仙武同修的。
佛國之內的整個武道機構，皆受趙元統轄。
趙元號地佛，亦是肩擔“天下武道總持”一職。
至於其他的民間武館，謝缺並沒有製止。
畢竟有公便會有私。
這些民間武館，大多數也都是受謝缺啟發，至了四境武聖之後，開辟了屬於自身武道體係的。
他們皆是武道天賦驚人，不願意舍棄自身的道的那一類人。
像是大順，便在皇城之內辟了一武館，名為“密武館”。
謝缺覺得這樣也很好，就是需要百花齊放，方才能夠真正使得武道在未來能夠與道法比肩。
文無第一，武無第二。
全國上下的武館，也自然會有競爭。
每三年，全國之內的上下館弟子，也都會有一次“武道科舉”。
同樣也是走的鄉試、郡試和殿試的路子。
能登臨殿試的武者，同樣也能夠入世尊館。
不僅如此，謝缺也有意將皇城所在，打造成整個穹宇海的文化交流中心。
畢竟佛國之內的和尚太多。
雖說是謝缺禁了拜神，但信仰來自於內心。
不是一個簡單的封禁就能夠解決的。
像是那些和尚道人修行至尊者，每日燒香拜神的同樣也不少。
唯有讓那些外來的文化不斷衝擊，方才能夠斷卻這般濃鬱的信仰範圍。
在妥善安排並交代完所有相關事務之後，謝缺便開始策劃起了遠征海神殿。
在他的初步構想中，他原本打算親自率領軍隊，親臨前線。