如果說“魂皮境”就是要和本命詭異“同頻”、“共振”、“詭降”。
那麼“鬼使境”則更難。
一共分為“詭”和“命”兩部分。
第一部分的“詭”，指的就是詭修所修詭術的本命詭異，就是要和本命詭異達成高度的一致。
人類詭修的精神體要能夠進入到本命詭異的“域”中。
鬼使境初段，感應到本命詭異的“詭域”並與之共鳴。
鬼使境中段，則需要詭修可以進入到本命詭異的“詭域”之中。
鬼使境高段，則是詭修得到了本命詭異的“詭籙”成為其“詭域”之子民。
第二部分的“命”，指的就是詭修的自身。
魂皮境的詭修達到了“身化為虛”。
鬼使境的詭修則是達到了“魂化為虛”。
當“魂化為虛”之後，就能修出來“三魂蟲”。
鬼使境初段，詭修修出的“三魂蟲”名為“彭矯”。
鬼使境中段，詭修修出的“三魂蟲”名為“彭質”。
鬼使境高段，詭修修出的“三魂蟲”名為“彭琚”。
隻有當“詭”和“命”同步的時候，才會徹底確定穩固鬼使境的境界。
單純一方麵達到另外一方麵達不到則不行。
必須要“詭”和“命”同步到達。
所以說，境界這玩意越是到了後麵就越是難、越是玄。
這就讓林魂必須要高度對待才可以。
林魂早就將記載在骨簡中的《煎壽養蠱法》的鬼使境的功法和圖錄印刻在腦海中。
他此時此刻在“真龍巢”中就是在尋找契機。
突破，總得需要一點契機。
不能盲目的蠻乾。
在“真龍巢”之中林魂感覺自己比起來麵對那血眼神王還弱。
如果說自己麵對那血眼神王就如嬰兒麵對全副武裝的成年人。
那麼在“真龍巢”之中林魂就如嬰兒麵對一群神。
他來這裡就是為了尋找突破的契機的。
所以林魂在這自己無法前行一步的“真龍巢”之中開始全力運轉《煎壽養蠱法》。
這詭術功法與這“真龍巢”有著一定的關聯。
應該會有一些用處的。