當今天子，可不是朝中那群墨守陳規的老古董。
乾清宮暖閣內，大明天子朱由校風輕雲淡的居於案牘後，不置可否的批閱著手中奏本。
自從福王被廢為庶人的消息傳出去後，沸沸揚揚的京師瞬間便"冷靜"了不少，原本終日徘徊在宮門外，等候覲見天子的宗室們均是不見了蹤影；圍堵在吏部給事中楊漣以及大理寺丞左光鬥等官員府邸外的青皮無賴們也是逃之夭夭。
福王朱常洵被廢的消息就好似某種政治信號，在短短不到五天的時間裡，朱由校已是接連收到多起來自於各府縣有關於宗室不靖的奏本。
與此同時，以首輔方從哲為首的三位閣臣，在結合吏部給事中楊漣的奏本基礎上，會同垂垂老矣的宗人府"宗令"，正式草擬了一封新的"宗室條例"，交由朱由校批閱。
沉默少許，將手中奏本內容儘收眼底之後，朱由校終是在身旁司禮監掌印的手中接過禦筆，於奏本末尾批示了一個"允"字。
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旋即，這封"沉甸甸"的奏本便由司禮監掌印太監王安親自護送，交還至西華門外的文淵閣。
次日清晨，一份全新的"宗室條例"便由六科頒布，並以星星燎原的速度迅速傳播京師的大街小巷以及兩京十三省。
其中最為重要的內容，便是朝廷正式廢黜了宗室享有兩百餘年的諸多"特權"，其中便包括了令地方官員最為頭疼的"刑罰統一"。
依著太祖朱元璋定下的祖製，宗室子弟若是違反律法，除宗人府外，有司官員均無權審問。
但在這份新的宗藩條例當中，天子朱由校正式允準"刑罰統一"，宗室違反律法者，地方署衙可直接審理，事後報予宗人府備案即可。
除此之外，宗室也被正式賦予科舉，務農，經商等權利，不再享有諸多限製，但宗室無論身份高低，經商或務農均需要按照朝廷律法一並課稅，世襲罔替的宗室藩王們也不可置身事外。
至於底層窮困潦倒，但苦於沒有身份玉牒，無法享有"戶籍"的宗室們也可由地方署衙在征詢宗室本人的前提下，出具"堪合"，可擁有屬於自己的名字，但爵位不可再繼續傳承，日後也不再享有朝廷俸祿。
當然，對於宗室藩王們最為渴望的"自由"，朱由校在經過了一番深思熟慮之後，也做出了一定"讓步"。
這份新的宗室條例規定，凡宗室藩王對於朝廷做出"貢獻"者，皆可允其出城自由行走，在封地府縣內皆不再加以限製。
但若是想要離開封地，仍需提前報予朝廷允準。
當然，何謂對朝廷做出"貢獻"，完全取決於大明天子的態度。
而首批獲此"殊榮"的宗室藩王便是昔日主動向朝廷上書請罪的河南開封周王府以及山東兗州魯王府。
這份新的宗藩條例一經頒布，迅速引起了軒然大波，整個大明為之震動，各地宗室的反應不一而足。
有人於深夜裡輾轉反側，咒罵朝廷"有違祖製"，憤慨天子性情涼薄，刻薄寡恩；但也有宗室痛哭流涕，朝著紫禁城所在的方向不斷叩首。
在這世上蹉跎多年，他們終是擁有了夢寐以求的"名字"和"身份"，能夠擺脫"流民黑戶"的身份。
至於同時與他們失之交臂的宗室爵位和所謂的"俸祿"，則顯得有些不值一提。
與此同時，平日裡飽受宗室欺淩的市井百姓們也將雪花般的狀紙送進了署衙中，一時間竟是有些洛陽紙貴的意思
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