第62章 狗頭人勇士_戰爭領主:萬族之王_思兔 
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第62章 狗頭人勇士(1 / 2)

烏裡揚思索了片刻,突然道“不過信仰確實是一個問題,你看村裡死了人,家屬連個哭的地方都沒有。”

裡奧點頭道“那就搞一座小教堂,先把提爾供起來。”

“既然供了戰神提爾,那就乾脆把奧達洛夫、佛瑞洛夫、拉瓦德、巴薩卡都供起來。”

“這就不能叫小教堂了,得叫神廟。”

聽兩人你一言我一語,又打算造奇觀,旁邊的首席工匠瓦列裡著急了,“這不好吧?大屋的地板都沒鋪完,大夥也還有一半在住帳篷呢。”

烏裡揚可不管他,大手一揮,發布命令“這很好!你自己看著辦,村裡不論大小,就得有一座神廟。先把咱祖宗供起來,彆讓那些不三不四的玩意蠱惑人心。”

北境人的信仰思維非常潦草,不管是什麼教堂還是神廟,不管是什麼認不認識的神靈,路過了總要拜一拜。

甚至一些古老且古怪的大樹、造型奇特的巨石,或者難以攀登的高山,都會有人去膜拜祈禱。

聖光教會的理論基礎十分紮實,遠比那些亂七八糟的野狐禪更吸引人。

不早點建一座神廟,穩固自己的先祖信仰,失去心靈依靠的村民,就很容易遭到洗腦和剝削。

烏裡揚口中的奧達洛夫、佛瑞洛夫、拉瓦德、巴薩卡,都是北境神話中的提爾之子。

前兩者的名字本來應該叫做奧達羅和佛瑞拉,在北境氏族社會的晚期,奧達羅和佛瑞拉等數個氏族崛起,各自稱王,曆史也隨之進入了北境諸王時代。

最後奧達羅王族成功登頂,成為北境至高王家族,奧達羅也成功晉升為戰神提爾的長子。

奧達羅這個祖宗之名,成為了至高王家族的祖姓,經過千年傳承,逐漸演變成奧達洛夫。

其餘幾大傳承千年的伯爵家族也是如此,比如佛瑞拉王族演變成佛瑞洛夫伯爵家族,以西亞王族演變成伊夏羅夫伯爵家族。

至於拉瓦德和巴薩卡,前者是裡奧村莊的祖先,後者是野民部落的祖先。

北境的姓名傳統迥異其他地方,普通人平常隻叫名,遇到同名、陌生人或者正式場合時,才會帶上姓。

但貧窮落後的小村莊沒有那麼多的知識分子來取名,大家翻來覆去就是幾個老名字。

正如每個華夏村子都有一個某偉,北境每一個村子都有一個伊萬,甚至有句諺語就叫“有名字的是伊萬,沒名字的是傻蛋。”

裡奧的小夥伴伊萬,人稱小伊萬,因為他的父親也叫伊萬。

他的爺爺也叫伊萬。

如果遇到隔壁村的伊萬,他就會自報家門“我叫伊萬·伊萬諾夫。”

這是本名加父名,意思就是“伊萬家的兒子小伊萬”。

如果隔壁村的伊萬,也叫做伊萬·伊萬諾夫。

他就會說自己叫伊萬·伊萬諾夫·拉瓦德。

意思就是拉瓦德氏族的後代伊萬家的兒子小伊萬。

或者乾脆在父名的後麵再加上自己的祖父的名字,開啟無限套娃模式。

北境貴族的全名,往往有一大串,多達百字,就是這個原因。

他們會把自己祖祖輩輩中有名有姓的大人物全部加進去,以此彰顯家族的榮耀。



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