澤水困，困初六柔處下位，在困營之坎部。澤無水，水入澤，流動不了就是困。
這是一種與品德修養密切相關的情境。處於艱難困苦時更能看出一個人的品性，將人性暴露無遺。
在困境中，大人能夠不為所困，堅守聖人的情操，就會處於吉祥的狀態。而小人物在這個時候守不住初心，會亂來，就會處在凶險的境地。
大人能夠保持高尚的品德，始終如一堅定自己的信念，不被外界的誘惑和困境所動搖，泰然處之。。小人則不能在困境中安然處之，可能因為品德不端做出一些不當的事而陷入困境，甚至無法自拔。
在困境中，人們的言論往往不被人相信，因此不需要過多地解釋和說明。一心修煉的不去嘩眾取寵，潛心修行。內心不平衡說些不當言論的會被抓把柄而身危。
困初六陰居陽位，不當位。生不逢時，有能力，是品德高尚的人。這種情境下就會選擇入幽穀去隱居，以避免危難。這樣的選擇不僅能夠保護自己，還能夠在困境中保持自己的品德修養。以圖東山再起。
外界的人想要做局，但也找不到這些有品德，又身處在困境中的人。他們隱居在幽穀之中，遠離世俗的喧囂和紛擾。遠離災禍。
在幽穀深處，也不是世外桃源。有一個黑影悄然出現，他的眼神中透露出狡黠與陰謀。
他是一個反對派角色，他深知幽穀是修煉品德的地方，但他卻選擇了相反的道路。他暗中觀察著那些修煉者，心中暗笑他們的愚蠢。
他在幽穀中四處遊蕩，企圖尋找著可以利用的機會。他心中想著如何破壞那些修煉者的修煉，讓他們陷入困境。
他的行動詭秘而隱蔽，他悄悄地破壞著幽穀中的寧靜與和諧。他在暗處觀察著修煉者的一舉一動，等待著他們露出破綻。
他的心中充滿了嫉妒和怨恨，他不理解為什麼有人願意修煉品德，而不是追求權力和財富。他認為品德隻是一種虛幻的東西，無法帶來實際的好處。
他在幽穀中默默地等待著，期待著時機的到來，他要讓那些修煉者知道，品德並不能保護他們。
在艱難中的困初六，知道品德修養是非常重要的。有品德的困初六能夠在困境中保持鎮定，選擇隱居幽穀，等待時機的到來。
他的反對派，不相信困初六能夠耐得住權力和財富的誘惑。
就先送去大量的金幣，勸他說:"人生苦短，在這裡修行何時是個頭啊，拿著金幣去過幸福生活吧。外麵燈紅酒綠，美女如雲，在這裡過著獨行僧的日子，有什麼意思呢？″
困初六義正辭嚴的告訴反對派:"富貴如過眼煙雲，稍縱即逝，修行德行才是千秋的境界……″
又過了幾天，有一個美若天仙的女子來到困初六修行的地方挑逗他，而在他的眼裡那不過是玉麵骷髏而已。他心不為所動，堅定的心如止水一般。
困六二雖表麵上柔弱如水，但是內心卻是異常的堅韌。他始終相信人生就是一場修行。
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