15真正的功德和福報
注:這節課是師父從五台山回來後101novel.com18年6月6號晚上講的講了什麼是真正的功德，真正的福報。
南無阿彌陀佛，大家好，我給你們講了這一句佛號的能量，
以及寺院的商業化，解釋了語言、意念形成一切，解釋了什麼是空。真正的一個修行人血脈是通的，你的心與宇宙萬物大地為體，所以我一條腿走了五台山的五個台，並沒有感到身體上的不適。真正念佛的人太少了，我們要死心塌地的念這一句佛號，記住師父的話，一定要一句佛號念到底，現在很多人都是以超度放生、印經書為目的，搞得很複雜，最終什麼也沒有得到。而我們不一樣，我們是以成就為目的，以得到利益為目的，以得到幸福為目的。這一生太寶貴了，我們要以真正成就這一生為目的。但是現在絕大多數人和我們修的相反，他們修的所謂的那些功德、福報，讓我說沒有多少意義，實際上他們也不知道什麼是真正的功德和福報，在此要記住師父的話:真正的功德、福報是自己成就自己。自己成就了自己以後這才叫福報，這才叫功德，為什麼這樣說？當自己成就了，你能教化眾生了，能給每個家庭帶來幸福、好運、團結，給國家帶來安定，甚至給世界人帶來和平，這個功德得有多大啊，每個人都會崇拜你，那你的福德會小嗎？所以，這才叫功德，這才叫福報。現在很多人都還在大苦海裡泡著，都還在迷夢當中，他們不知道自己成就自己，都是修功德、修福報，在我這裡來講這都是造口業呀！所以師父給你們表法儘量都解答清楚，解釋明白，讓你們少走彎路，你們不走彎路了，一句名號念到底，那你這一生不就成就了？可是現在大多數人修的是來生，修的是多劫多世，而我和你們講的，要修今生今世，一生成就，不要來生。
在太原這一個多月，每天給他們講課，那裡有十多個弟子非常真誠，他們一開始走過很多彎路，經過師父給他們講解，給他們調理身體，開始跟著師父念佛了。實際師父並不是大夫，而是這一句名號偉大，記住師父這句話:這句名號是偉大的，用這一句名號接入宇宙的能量，接入萬物大地的能量，接入阿彌陀佛的能量，接入西方極樂世界的能量，才能解決這些問題。佛法講究“空”，一說空大家都知道，但什麼叫空，空就是人的心靜下來，可是現在很多人的心都沒有靜下來，也不知道什麼叫靜下來。說是空，實際上不空，你還是達不到空，你不執著了這就是空了，每件事情不要執著，不要翻後賬，甚至晚上翻來覆去想的睡不著覺，這都是不對的，所以隻有用南無阿彌陀佛這一句名號壓住你
成千上萬的妄念，雜念，惡念，貪心，恨心，分彆心，執著心，攀緣心用這一句名號能壓倒一切，那麼這些妄念、雜念、貪心、恨心、分彆心、執著心、攀緣心還會存在嗎？存在，但我們可以用這一句名號把它們壓住，舉個例子:比如地上長了一棵草我們拿一塊磚頭把這棵草壓住，這棵草還能長嗎？有的死掉了有的長不起來了。所以都有妄念、雜念，而且不念佛時就會冒出來，那麼我們總念這一句名號，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，就好像一棵大樹下麵長一棵草，大樹把這棵草蓋上了，草再怎麼長也長不起來，就是這樣一個簡單的道理。這一個多月白天一直給弟子們講課，調理身體，準備要回北京了，回北京之前弟子們說要去趟五台山，本來我不想去，幾個弟子勸我說出去走走，後來想五台山那麼有名還真是沒有去過，那就去一趟吧。不過最終發現名氣怪大的，論真正修行的人到底有多少？因為他們和我們修的不一樣，我們是修行，他們有的很多是形式、過場、迷信、金錢、商業化，和我們修的肯定是不一樣的。這一句名號非常偉大，如果這一句名號念到家了，功夫成片了，念每一句名號都和宇宙相通，念每一句名號都和西方極樂世界相通，念每一句名號都和萬物大地相通，念每一句名號都和阿彌陀佛的心相通，念每一句名號都和你自己的阿賴耶識相通，這些都通了，那麼你就得到能量了，這一句名號的能量都得到了，可以說你就是真正的佛。很多人念佛沒有突破時空，沒有突破維次的空間，因為這很多人沒有得到幸福、沒有得到悟性，目的是要有悟性，開智慧，生死了斷，跳出三界，跳出輪回，成就這一生。
語言形成一切，人的意念形成各種能量，都是一句話，他們說的是今生不能成就，到了西方極樂世界聽經聞法，到了西方極樂世界見了彌陀證悟後回來度眾生，到西方極樂世界好好修行、好好學習。而我說的是阿彌陀佛給我開智慧，一生成就不要來生，一生成就度眾生。都是一句語言，他們卻說的是還要回來度眾生。因為每一句語言都能給你帶來很大的能量，在空氣裡麵也能得到很多能量，他們沒有得到，隻有你念這一句名號才能得到這種能量，那麼能量得到以後，就和宇宙相通，和萬物大地相通，和阿彌陀佛相通，和西方極樂世界相通，和你自己的心相通。佛說的非常清楚，人心就是佛，佛就是心。但很多人信的是執著佛，攀緣佛，信的是迷昏佛，顛倒佛。那他們信的是佛嗎？也是佛，不能說不是，為什麼？因為花草樹木都是佛，包括螞蟻、昆蟲、小鳥、動物也還是佛呢，所以他也是佛，但他那是糊塗佛。要修一個明白佛，要修一個瀟酒佛，要修一個快樂佛，要修一個殊勝佛，要修一個圓滿佛，要修你的自性佛，修自性佛的人太少。也可以這樣講，昨天師父上五台山，在五台山住了三天。第一天到了五台山，在爬山的過程中，我看到很多用各種手段欺騙外地遊客的事，炒一盤土豆絲您說要多少錢？幾十塊呀，也就是一個土豆的量要二十八塊，炒一個小油菜三十五塊，那小饅頭比拳頭還小，你想都不敢想要兩塊錢一個，在北京市場上五毛的都比那饅頭大，兩塊錢一個，關鍵是太小了，要想吃碗麵條十五塊，你要餓了能吃十碗。能宰你就宰你，宰外地人，各種宰法，人宰人，寺院裡也是這樣。菜太貴了，什麼都貴，住宿一晚上好幾百塊錢，現在社會就是這樣，國家也不問，不管你乾什麼那都是錢，離了錢沒法生存，這受災了、地震了、龍卷風了、有病了，讓我說都是人自作自受啊，這是第一天到了五台山。吃過飯就開始拜廟，到下午兩點開始拜五爺廟、文殊廟拜了三四個，如果找一個講解員把這三個廟給你一介紹，就和你要五十或一百塊錢，上五個台要先買票，不買票進不去，買完票進檢票口，檢完票還不行，進去了還要檢查，關關都是金錢，關關都是卡，現在社會就是這樣。五台山的廟很多，還在擴建，全國各地的人都來這裡，隻要是那泥巴一堆，金粉一塗就是佛，人們就供養，就做功德，那些居土一去，好了，修廟呢，你捐助點吧，捐助多少給您記上，這是修功德、修福報。就這幾天我在那裡三、四百塊錢沒有了，都是一塊一塊的換了三、四百塊都沒有了。廟裡功德箱多，到處都是功德箱，功德，你個人就有功德了？梁武帝蓋那麼多廟還沒功德呢？蓋上一座廟就有功德了？反正就是各種搞法。佛法是一種文化、是一種教育，不是迷信，可很多人都在搞迷信，很多人總認為另外有個阿彌陀佛，總認為另外有個西方極樂世界，總認為他能保佑你，總認為我往生能到西方極樂世界，你記住，你在哪裡生存就在哪裡死，在城市裡火葬，在農村現在也是火葬，第一關都是火葬場，就算你修的再好死了也是先進火葬場，先到火葬場燒你的肉體，死到哪裡埋到哪裡，你這個肉體從哪裡生還到哪裡去。記住師父這句話:隻有你的靈性不生、不死、不滅。那你種的什麼種子啊？你要說我天天念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，那你的阿賴耶識就到了西方極樂世界，可你要都是為了金錢，這坑人、那騙人，那你就到地獄裡去了。人的意念主宰一切，白天晚上想法兒算計人，佛法講得清楚，自己造因自己背果。第一天到五台山那裡就是這種情況，先到了五爺廟，那人多的很，你捐錢都捐不進去，到處都是錢，五塊的、十塊的、五十的、一百的，一塊的多，哪裡都是錢，錢的世界。話又說回來了，佛是偉大的，你和他結個緣，很多法師在那裡喊著:“誰做功德交一百塊錢就把你的名字記到本子上，要麼給你個小書包，或是給你個小珠子也就值個十塊、八塊的。”一百塊錢做功德，反正就是打著佛的旗號，各種欺騙手段，聽我的話儘量不去旅遊，去旅遊就宰殺你。你就好好念佛，一生成就不要來生，死心塌地的多念這一句名號，得到歡喜，得到幸福，得到長壽，得到快樂，不受騙、不受害、不受彆人的約束，你若是這裡跑、那裡跑，第一損財，第二受人家的約束，儘量少旅遊，自己把家庭照顧好，多念這一句名號成就這一生。第一天，一個人兩百多塊住了一夜，都是弘鳳和弘順做我的左膀右臂，阿彌陀佛兩邊有大勢至菩薩和觀世音菩薩，阿彌陀佛在中間，她倆也是師父的護法，師父是偉大的，為什麼這樣講？從東台開始一直到南台五台山，東台望海峰，西台掛月峰，南台錦繡峰，北台葉鬥峰，中台翠岩峰師父整整念了五台，那麼多人沒有一個念佛的，包括出家人，在家人，喇嘛僧也好，念佛的太少了，師父都給他們種上這句佛號的因，將來即使他們這一生不成就，但都有師父聲音的種子，很多人讚歎師父，都說:“師父啊，你太有耐力了，您這一句佛號念的真好。”這幾天早上四點鐘為什麼沒帶大家念佛，我上小山坡上念佛去了，因為旅社裡住的人太多，隔音效果差，你一念影響彆人休息，所以師父去小山坡上念佛了。從七點半開始上車，一直到下午四點多不到五點，師父整個兒念了五個台，有拜佛的，有看佛的，可是沒有念佛的，隻有師父一個人念佛，很多人也讚歎，讚歎一陣子也念幾句佛號就走了，師父不管在車上、大殿裡麵都是念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，拜每尊佛都是念南無阿彌陀佛。很多出家師父也很讚歎我，雖然他是出家師父，可是他不念佛，我念這一句佛號很多人都看我，起碼得有上千人看著我，還有供養我一塊的，五塊的，也有十塊的，最後一個不知八大處的，還是香山的供養了我一百塊錢，在南台快要走的時候，他說:“你彆走，彆走。”我說:“什麼事？”他說:“您念這句佛號的內力特彆強，我供養您一百塊錢。”也有好人，但真正念佛的人不太多，都是看佛的，供養佛的多，也有拜佛的拜佛但不念佛，也有拜山磕頭的，但那磕頭的也不是多真誠，地上有石子他用手捂住，拜山是拜了不假，但你沒有拜大地，你記住，拜山就彆怕磕著了、彆怕磕破，你看昨天我腦門這裡肉皮都拽下來了，但一夜之間就好了，和你們說就好像迷信一樣，那就是這樣的，昨天的時候我拽腦門上的皮還不下來，但你看現在什麼都沒有，平安無事，因為這句佛號偉大，為什麼？你看跟著我的這幾個弟子，他們腿也腫、腳也腫，師父還是一條腿呢，彆說腫了，連疼的地方都沒有。五個台折騰了幾天，師父上山下山，話又說回來了，當時吃完飯的時候也可乏了，睡了一覺又恢複原來的樣子了，不疼不癢，身上沒有疼的地兒、沒有癢的地兒，非常有精神，非常有力氣，這證明什麼？證明這句佛號真是太偉大了，因為這，才叫你們死心塌地的念這句名號。因為很多人不念佛，包括那麼多人你能找到一個念佛的嗎？找不到啊，他們不念，他們有時候也跟著念幾聲，好多都是旅遊團，十個一隊、二十個一隊的，太多了，朝拜五台山的太多了，錢是真豐富，要我說泥巴一堆，金粉一塗，功德箱兩邊一擱做功德吧，那錢“刷刷刷”地向裡塞，我看都是用大袋子裝錢，一會兒那大袋子就裝滿了，供佛誰不供佛呀，本身對佛就尊重，像我一個乞丐還捐幾百塊錢呢，你見佛了，結個佛緣，每個功德箱都擱上一塊，你想想，那功德箱太多了，今天一百多塊沒了，明天一百多塊沒了，後天一百多塊沒了，天王殿、祖師殿、大雄寶殿，到哪個寺院裡都是這一套，還是照樣給人民幣，
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話又說回來了，佛會吃飯嗎？佛會穿衣嗎？佛需要喝水嗎？佛不需要，要這個錢乾什麼？您供養佛了，佛也不會吃，你記住，誰見了佛都是一個恭敬心，起到一個和佛結個法緣的心，其它的根本起不到什麼大作用，就是這樣。昨天從東台出發到北台，到中台，又到西台，最後到南台，師父從一上車就開始念佛，開車的說:“師父，你的內力太好了，從坐上我的車就不停地念佛，我看你每走一步都是念一句南無阿彌陀佛。”師父不管是每走一步路，還是每磕一個頭都是念南無阿彌陀佛，到哪個殿磕頭都是念南無阿彌陀佛，坐到車上還是念南無阿彌陀佛，有沒有內力，真正的一個修行人人家一看就明白了，你有修行、他有修行很多都是過場、都是形式、都是文化，這些在我這裡說起不到作用，為什麼起不到作用？個真正的修行人為的是把自己的生死了斷，得到的是幸福，給彆人帶來的是幸福，得到的是解脫，得到的是證悟，記住我的話，你得到的是有悟性，證悟了以後你的血脈通了，你的血脈一通，那上山是累、是乏不假，但一休息又恢複原樣了，喝點熱水吃點東西一休息又恢複身體健康了，為什麼？因為你的血脈都是通的，如果你的血脈不通呢？你爬山折騰一天，第二天就折騰不了了，為什麼？腿疼、胳膊疼、腰疼啊，你上廁所都蹲不下，要是有修行的人，他能睡一覺吃個飯，一休息就好了。因為他的血脈都是通的，不會這疼那癢，這兩個弟子折騰了三天，個個腿都腫的多粗，這次上五台山可以說師父沒有白去，第一件事感恩這兩位弟子，要不是他們的配合，我就不去了，本身對這些東西沒興趣，這一去五六千塊錢又沒有了，這五六千塊錢就當去買了幾百張照片，證明師父去了，也起到了表法的作用，給他們看看，就是這樣，表演出去給他們看。你想想從東台一直到南台，九個小時吧，這九個小時師父每走一步路都是念一句南無阿彌陀佛，每走一個台階都是念一句南無阿彌陀佛。真正念佛的太少、太少，搞那些沒用的、亂七八糟東西的人太多、太多，沒辦法，沒人念佛，有的也知道供養，也有尊敬心，就是不知道自己修自己，記住師父的話，千萬不要把這一生錯過了，因為這一生不容易，得到肉身以後要修你的自性佛，要一生成就不要來生，他們願意怎麼發願和咱沒關係，我儘量給大家解釋清楚，你們明白了，那這一生不就解脫了嗎？修行是修心養性，修心是改變自己的習氣毛病，改變缺點，改變自己不好的現象，如果亂學那就修不成，你記住，佛法說的非常明白，因果，你每天種的什麼因呢？你每天種的印經書、超度、懺悔，那得到的就是那些，你要是每天念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，那你得到的就是這句名號，和其它那些根本就不是一樣的。你得到的是什麼？阿彌陀佛，他們得到的什麼？超度、懺悔。因為這，他們再修也跳不出六道輪回，因為他們種的因和咱們種的因不一樣，咱們種的因是南無阿彌陀佛無量光，南無阿彌陀佛無量壽，南無阿彌陀佛，西方極樂世界，南無阿彌陀佛，宇宙萬物大地，南無阿彌陀佛，
跳出六道輪回超三界，南無阿彌陀佛，主宰一切，隻要是死心塌地的念這一句名號，你就能超日月光，你就能解脫，你就能生死了斷，你就能到西方極樂世界，因為你念的都是西方極樂世界你念的都是阿彌陀佛，所以你得到的也是阿彌陀佛。他們念超度也好，念懺悔也好，念放生也好，念印經書也好，念開法會也好，念廟院也好，他們念什麼和咱沒關係，不過要給大家解釋清楚，因為他們念的是亂七八糟，所有的他們都念了、他們都學了，他們得到的是什麼？亂七八糟，那你念的什麼，阿彌陀佛，所以你得到的就是阿彌陀佛，和他們得到的不是一樣。因為你們是一生成就，他們是多劫多世成就，不是一樣，因為這句名號非常偉大，你隻要是功夫到家了，血脈就通了，血脈一通，就把時空突破了，時空一突破，好了，你的生死就能了斷了，你就進入西方極樂世界了。你光說你也想成就、他也想成就，人人都想成就，你光想成就但不念佛，那還怎麼成就？佛法講因果，那你念什麼呀？念懺悔，念超度，那你和鬼打交道，念多劫多難，那是六道輪回，那你修這福報、修那福報，真正的福報是自己成就自己，這才叫福報，什麼叫功德？你自己成就了能教化很多人、幫助很多人，這才叫功德啊，自己明白了，給很多人帶來明白，給很多人帶來幸福，給很多人帶來快樂，給很多人帶來長壽，給很多人帶來身體健康，給很多家庭帶來幸福快樂，這才叫有福報，這才叫最大的功德，要教化眾生，你總認為搞這有福報，搞那有福報，在我這裡講那些起不到作用，我能給你們帶來幸福、帶來長壽，帶來身體健康、帶來快樂、帶來一順百順，帶來的是每個家庭和睦、每個單位和睦，給國家帶來安定，給這個世界帶來團結和平，那我就是最大的功德、最大的福報，每個人都會讚美你。我沒有法，法在哪裡？法在心裡，人家的法呢？在書本上，不是一回事。記住我的話，隻有死心塌地的念這一句名號，有定力了，你的歸宿就是西方極樂世界了，那就是百分之百了，也可以這樣講，因為這我轉了五個台念了五個台，其他人幾乎沒有念佛的，聽他們經常講莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，接下來還有什麼要發菩提心，在我這裡我就是念南無阿彌陀佛無量光，南無阿彌陀佛無量光，南無阿彌陀佛無量光，南無阿彌陀佛，西方極樂世界，我不亂搞那些。我看他們旅遊團到每一個台上，都是說上報四重恩，下濟三途苦，要發菩提心，要升極樂。你不念南無阿彌陀佛，就要生西方極樂，就像北大、清華的學生，你要經過考試才能接受你，考不及格北大你能去嗎？清華你能去嗎？要靠你自己的能量，靠這一句南無阿彌陀佛的能量，把時空突破了，那你的歸宿就是西方極樂世界。那你要是上報四重恩，那你要報父母恩，你種的因果都是這，那你下一生就報去吧，你這一生也能報，下一生也能報，那你好好念佛不就報了？今生成就了，不是也能報這些恩嗎？我教給你們單刀直人，不說那些，就念這一句名號，南無阿彌陀佛西方極樂世界，南無阿彌陀佛萬物大地，南無阿彌陀佛化身菩薩，南無阿彌陀佛跳出六道輪回，南無阿彌陀佛超日月光，南無阿彌陀佛歡喜，南無阿彌陀佛自在，南無阿彌陀佛殊勝。南無阿彌陀佛圓滿，南無阿彌陀佛要修你的自性佛，南無阿彌陀佛修你的快樂佛，修你的瀟灑佛，修你的殊勝佛，修你的圓滿佛，修你的自在佛！
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