2“南無阿彌陀佛”這句名號是真經
我去北京房山的上方山時，到了最陡的地方他們都拽著鐵索鏈子朝上走，有個人說:“都是懸崖陡壁，還有大深坑，你還是彆去了。”我說:“沒事，有阿彌陀佛呢。”“阿彌陀佛能把你背上去？”那個人很生氣，我笑著說:“對呀，阿彌陀佛一加持我，我就上去了。”你看他們上山的時候都拽著鐵鏈子，我渾身的力量都集中在腳尖上，走一步念一句南無阿彌陀佛。他們跑一陣子停下來就要喘幾口氣，我一直勻和著這口氣，所以有個人還問我:“師兄，你怎麼不喘粗氣呢？你看我們累得都喘粗氣，你怎麼沒事呢？”我對他們說:“上山要勻和著勁兒走，跑一段兒心臟跳動加快，你能不喘粗氣嗎？”所以，乾什麼都要有技巧，包括走路，念佛，都一樣。在山下的時候，有一位海雲繼夢法師在給他們照相，一位居士對海雲繼夢法師說:“師父啊，你和這個居士照個相，他修得可好了。”海雲繼夢法師一看我這個殘疾人說:“你們和他照。”說完他很後悔，又趕緊說:“我們一起照、我們一起照。”你看，法師反應很快，意思就是不能小看每一個人。上山的時候，海雲繼夢法師看我麵不改色，又不喘粗氣，覺得我內力很強，又和我說:“居士啊，我有個要求，你看你能和我拍個合影嗎？”你看在山下麵的時候他說:“你們和他照。”他看我一條腿上山都很輕鬆，開始佩服我，所以他們和我都比不了，這就是功夫，念佛也得有功夫，有內力，這樣才能成就。大部隊上去以後，發現我是第一個上去的，給了他們多大的鼓勵啊，我一條腿的殘疾人上去的最快。有兩個女居士嘀咕:“你彆看這個殘疾人上山容易，下山可就難了。”你們想想，有阿彌陀佛給我當靠山，下山還能難住我嗎？在他們休息的時候，我開始去拜佛，邊拜佛邊說:“阿彌陀佛，剛才那兩個女居士說的話您們都聽到了，她們說我下山很難。雖然我是一個殘疾人，不過我可是一心來朝拜你們的。您們是偉大的、神聖的，下山的時候如果我摔著了，您們臉上也掛不住是不是？我大老遠來朝拜您，您是主人我是客人，哪有主人讓客人傷的道理？我供養您一元錢，咱們結個緣，下山的時候你加持我一下，我不就下去了嗎？”寺院並不大，拜完這些佛，該拜肉身菩薩了，不過還需要再翻過兩座山梁。我問一個挑水的小師父:“師兄，拜肉身菩薩該怎麼走啊？”小師父說:“我帶你走。”小師父帶著我，翻過兩座山梁，到了拜肉身菩薩的地方。路上見到了幾個大僧的墳墓，我照樣結緣，世間萬物都有靈氣，他們能不保佑我嗎？我拜完肉身菩薩，大部隊的人才到。他們很驚訝，“你怎麼已經到了？”我對他們說:“我不僅到了這裡，還已經拜完了肉身菩薩，見到了塔林。”塔林是什麼呀？塔林就是原來出家和尚去世之後埋葬的地方。
拜佛的時候，我求阿彌陀佛加持送我下山，阿彌陀佛能送我嗎？當然能！下了山，坐上大巴車以後，背後的兩個女居士說:“師兄彆動，你後背上有一隻大花蝴蝶！”你們看，下山的時候阿彌陀佛給我兩個翅膀，能摔著我嗎？像駕雲一樣很輕鬆地就下來山了。那花蝴蝶在下山的時候怎麼沒看到？在上車前照相的時候怎麼也沒看到？我求阿彌陀佛加持我，車門關上馬上要走了，阿彌陀佛就是示現讓我知道他在加持我，她們一說我身後有蝴蝶的時候，我就低聲說:“阿彌陀佛太感謝你了，你快點兒回去吧。”身後的師兄好心，怕蝴蝶被大巴車帶到北京城區活不了，就想拿紙把蝴蝶包著放下車，結果找了一圈也沒找到蝴蝶在哪裡。蝴蝶能飛下車嗎？不能啊，車是密封的，蝴蝶飛不走。阿彌陀佛是法身、是化身，不是依報身，所以大巴車擋不住他。你們看，南無阿彌陀佛這句名號有多偉大、多殊勝、多歡喜、多自在。誦經有因有果，而念這句名號得到的直接就是果，念這句名號得到的是健康、歡喜、長壽，得到的是佛的加持。你一會兒誦經、一會兒念咒、一會兒搞法會，阿彌陀佛會喜歡你嗎？誰都不喜歡你，隻有死心塌地念南無阿彌陀佛這句名號，才能得到宇宙的能量，得到萬物大地的能量，得到虛空法界的能量，隻有南無阿彌陀佛這句名號是真經。凡所有相，皆是虛妄，既然是虛妄了，那他們學的肯定不是真經，所以隻有南無阿彌陀佛這句名號才是真經。我們群裡的人隻要這樣堅持念這句名號，一年，兩年，三年群裡的人都能超日月光，都能超越一切。而他們呢？他們都還在迷夢之中，他們修的是多動多世，到了西方極樂世界再回來度眾生。你們呢？你們是坐上飛機直達西方極樂世界，自己成就之後維護我們這個道場，把有緣眾生帶到我們這個群不就可以了。你們供養師父的錢都被拿來供養道場，都拿來利益眾生了，這樣以給你們修點兒福報，意思就是大家的錢還用在大家身上。大夥都要發善心，把我們這個大家庭搞好，爭取讓世界上更多的人都念南無阿彌陀佛這句名號，擴大我們的隊伍。你們供養師父的錢除了吃飯、房租，師父都拿來印書、出小機子，很多人都非常喜歡看、喜歡聽。師父也沒有什麼能耐，就是比你們多念了幾句佛號，一個字不認識，自己的名字都寫的歪歪扭扭，不過你們先進群的這些人的名字我都認識了，後進群的人的名字，如果老伴告訴我，我就能記住。60多歲的人了還正在學電腦，還正在學認字，這就是活到老學到老。最後我們一定要讓自己生死了斷，其它的都不重要。你們念這句名號就是道，是修行，是成就，是度化眾生，是將來讓們每個人都能證悟。你們每天念的南無阿彌陀佛這句名號是宇宙，是萬物大地，是阿彌陀佛，是經文咒語，是花草樹木，是萬物生靈。這句名號很偉大，但是在這個世界上真正講出來這句名號微妙的人太少，也不能說沒有，有是有，不過他們都是還沒講上一個小時就跑題了，我是天天給大家講這一句名號，所以沒有法，法由心生。你說沒法也都是法，你說是法也沒有法，表達出來就是法，表不出來就不是法。活到老了、也學到了，生死也了了，到了西方極樂世界永不回頭了。我是發願再不回來度眾生了，眾生那麼好度嗎？不好度啊，佛還度有緣人呢。我給大家用各種說法、各種語言講出來了，就是鼓勵大家，加持大家，鼓勵大夥一生成佛不要來生。我肯定不會給大夥潑冷水，誰都喜歡鼓勵，因為念佛就是要成就自己，這一句名號念好了，你的問題就解決了，在娑婆世界上活的也就幸福了。而他們呢？他們在娑婆世界上是痛苦、對立、爭鬥，你在這個世界上不和他們吵了，也不和他們鬥了，你罵我兩句，還給我消消業，你厲害我躲著你，見麵還照樣打招呼。死心塌地的念佛，不爭不鬥，那你還有煩惱嗎？沒有，你得到的是快樂幸福，隻要是爭名奪利，都是病症，包括恨在內，都是痛苦，自己折磨自己的人太多太多。師父是眾生的開心果，給每個家庭帶來的都是幸福快樂，隻要和我有緣的人，得到的都是幸福、長壽，都是南無阿彌陀佛這句名號。師父是一步一個腳印走到現在的，不是他們講的放下得到的，是念六字洪名念出來的，是做出來的。佛法講信、願、行、證，是證出來的，是行出來的，南無阿彌陀佛這句名號是天天靠你的內力念出來的。我和他們不一樣，他們今天講好好念佛一生成就，過幾天就開始說:"咱的根基不行，上上根人才能成就，下下根人再念也不會成就。”他們一會兒這樣說，一會兒那樣說。我都是給你們鼓勵，隻要念佛就是上上根，偷懶不念佛什麼根都不是。根基在哪裡？根基在南無阿彌陀佛這一句名號裡。為什麼要鼓勵每個人念佛呢？因為每個人都有家庭，牽扯著兒子、姑娘、媳婦，心已經夠亂的了，你一瓢冷水澆下去，信心就沒了。比如說，“你再念也不行，你是下下根。”他還能再念佛嗎？他們是這種教法，我可不這樣教，我就是讓你們一句名號念到底，沒有上根沒有下根，誰念誰得利益，誰念誰這一生成就，誰念誰解脫，誰念誰跳出六道輪回，誰念誰開智慧，誰念誰就是佛。為什麼說誰念誰是佛呢？你每天念南無阿彌陀佛，念的是自己的自性佛，那你不就是佛嗎？因為這，我每天帶給你們的都是鼓勵。人家都是以經文為主，我講的都是自己悟到的，用不同的各種能量、語言表達，鼓勵你們一生成就不要來生。我走上度化眾生這條路，隻有死心塌地帶著大家念佛，如果大家能得到幸福，我的心願也算了了；如果大家得不到幸福，我帶著大家念佛也沒啥意思。讓大夥在這個世界上苦中得樂了，才是我的心願。師父給你們講出來的各種能量都是空性中的東西，為什麼這樣說呢？因為師父沒有書本、沒有經文、沒有咒語。佛說的很明白，法無定法，師父講的是自性的流露，大自然的形成，是宇宙的能量，佛力的加持。隻要我找到一個詞語，就算給你們講到天明也有話說，滔滔不絕。隻要死心塌地的念南無阿彌陀佛這句名號，去西方極樂世界就有了把握，去西方極樂世界的通行證你就算拿到了，這一生就能解脫，很多人都還沒有得到去西方極樂世界的通行證。像你們一定要拿到這個通行證，得到歡喜心、自在心、殊勝心，到那個時候你就和宇宙形成一體了，刹那之間形成一體了，要是你能達到每時每刻形成一體，你的能量就大了。念著念著就可歡喜了，到那個程度，還有煩惱嗎？沒有了，什麼都沒有了，就剩下“南無阿彌陀佛”一句名號，這句名號給你帶來殊勝，很多人沒有得到利益，總認為念佛很簡單，認為光念這句名號不能成就，因為他們沒有碰到好師父，沒有碰到善知識，他們根本不知道這句名號就是真經，他們也不知道這句名號超越一切經文和咒語。
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