第五第3章菩提本無樹,明鏡亦非台_乞丐講故事123的新書_思兔 
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第五第3章菩提本無樹,明鏡亦非台(1 / 1)

3真正念佛人是偉大的

大家辛辛苦苦一天了,在這裡輕鬆一下,經文、咒語咱也不會,隻有慢慢的閒聊。儘量每一件事給大家說清楚,說清楚的目的是讓大家少走彎路,你要不走彎路了,好好念佛了,得到的是幸福。很多人和咱修的不一樣,人家修的是多劫多世,再一個人家是依著經文走,咱呢,沒有經文,咱也不懂經文。我不懂經文,你們懂,因為我沒有文化,給我看我也不認識。隻有靠這一句名號,他能解決很多問題,因為這句名號特彆偉大,其他的偉大不偉大不知道,就這一句名號是真正的偉大,就是這樣。

我已經給大家表了幾天在五台山的事了,現在的人都是打著佛的旗號,反正是搞各種欺騙,儘量少去旅遊區,這名山那寶刹,這旅遊、那旅遊,真正的就死心塌地的念南無阿彌陀佛吧。不要亂跑,不要亂來,不要總是這觀光、那旅遊,你去也可以,經濟受損失這是第一條,你還得去這裡、去那裡,睡不好、吃不好。吃的我給大家講了,太貴了,“宰殺”外地人,他那菜有的不標價錢,也有標的但很少,我們去了好幾家飯店人家都不標價錢,這菜、那菜都沒有價錢,吃完以後人家說五十就是五十,人家說一百就是一百,因為你是外地人吃完了不給你發票,所以你也沒有證據,儘量不要亂跑,就死心塌地的念“南無阿彌陀佛”這一句名號。好好上班掙錢,好好把家庭搞好,家庭是第一關,如果家庭都搞不好,你信那佛有什麼用啊?咱和人家信法不是一樣。咱們是以上班、以家庭為主,人家是以廟院為主,印經書、放生、懺海、超度,人家是以那個為主,咱是什麼呀,就一句名號念到底為主。

很多人都說:“師父,我一到你那裡可舒服了,出了那個門就不行了。”你看我在太原的時間,在弘亮家裡,他們都說:“師父,一進你這個樓道我這腿“嘩”可輕鬆了,隻要一出你這個樓道門,我這腿走著就沉了,頭總是像有東西在上麵壓著似的。”他說來到我這裡就不想走了,因為啥?因為我在那裡念佛,弘亮夫妻倆也在那裡念佛,念的什麼?南無阿彌陀佛,你想南無阿彌陀佛他是無量光啊,你每天都在這個房子裡念,念的都是南無阿彌陀佛,無量光。與你那超度、懺悔、搞法會所念的又不是一樣,因為那個能量氣場不是一樣。什麼不怕光啊?都怕光。記住我的話,因為這一句名號非常偉大,死心塌地的你就念南無阿彌陀佛吧,不要亂學,亂學你什麼也得不到,我已經給大家講了,隻有好好念佛,自已成就自己,想成就自己、想這一生生死了斷,就念南無阿彌陀佛。你如果要不想成就,想修六道輪回,就和廟院打交道,和經文打交道,和各大名山寶刹打交道。你要想一生成就,隻有這一句名號能挽回你的慧命,其它的什麼也不行,所以不要亂摘、亂學。

給大家講了,我去五台山,走到哪裡,這句名號念到哪裡,不光是五台山,我在哪裡都是這樣,到衛生間我也是念南無阿彌陀佛,我不講那些。他們說:“哎呀,衛生間不禮貌。義是這、那個,你記住,佛是誰啊?你的心,你的心乾淨了切都於淨了,心不乾淨你連那個分彆都沒有放下。佛說:“不要執著。”你想想,那你要執著,連自己的執著心你都放不下,那你修到最後還是執著。我不這樣教你們,這句名號怎麼自然、怎麼殊勝怎麼念,記住我這句話:學佛的目的是叫你明白,念佛的目的也是叫你明白,誦經的目的也是叫你明白,拜佛的目的也是叫你明白,你不管到哪裡拜佛都是叫你明白,要拜明白佛啊!拜佛是一種表法,是一種對你的鼓勵,好好修行,好好念佛,好好成就這一生。可不是說迷信,說你保佑我吧,你記住他不會保佑你,因為啥?如果你一拜保佑你,那他不拜佛就不保佑他,那佛還是佛嗎?他不也是和人一樣了嗎?佛是不起心不動念。不要搞迷信,迷信那就不屬於佛法了。佛法本來就是世間法,世間法就是在人間,吃飯、穿衣、睡覺、走路、上班、人情往來都是修行,都是在磨練你,都是給你開智慧,隻要是磨練你,你承受住了就是智慧,因為經文上也說過這樣一句話:煩惱生菩提。你把那個煩惱轉化過來了就是菩提,智慧是菩提,見性是菩提,記住我的話。如果人家一說你,你就承受不住了,證明你還沒有轉化過來。人家說你,你能承受住,人家罵你,你能忍受住,都轉過來就是菩提,就是智慧,就是宇宙萬物大地的能量,就是你自己本身的真麵目。那你說你承受不住,承受不住證明你學佛學的還是不精彩,不到位,學的不到家。

佛像是一種表法,起到表法的作用,表法就是叫你活著這一生歡喜、自在、殊勝、長壽、身體健康,這才是學佛。那你活到這個世界上你身體健康嗎?你是生氣?你是平安?你是煩惱?你是快樂?你是殊勝?到底是什麼啊?可是大家呢,很多人都把這個佛法搞成迷信了,因為佛說的非常清楚,煩惱生菩提。有句話是這樣說的“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?”本來無一物,何處惹塵埃,這不是說的都非常明白了嗎?那你要這裡、那裡,那裡、這裡,那就不好了,就不如理了,給自己帶來痛苦了,都是自己自作自受,都是你一個人形成,和二人沒關係,都是自己造下口業,卻不知道。

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你們叫我一聲師父了,我儘量給你們解答清楚,念“南無阿彌陀佛”這一句名號非常偉大,可是真念出來的人太少,表出來的人太多、太多,可是表明白的人太少、太少,表法的人太多、太多,因為很多居士、法師都表法。你看我上五台山的這段時間,我問:“你們修什麼啊?”他們說:“我們修淨土。”你看看他也修淨土,他一句佛號都不念,他還說修淨土,反正是很多人他都說:“修淨土,和你是一樣的。”他說和我是一樣的。他能和我一樣嗎?你想想我從東台念到中台、又念到北台、又念到西台、又念到南台,五台山五個台,我整整都念過來了,誰念過來了?哪個法師念了?哪個居士念了?沒人念。那法師都是領著一幫一幫的旅遊團隊,他們也念,他們念的和我不一樣,他是點名字,某某人、某某人、某某人,點完名以後就開始懺悔,就是念懺悔文,在那大山上讀那個懺悔文,貪嗔癡恨名聞利養,就是懺那些。他和我能一樣嗎?我不懺悔,我就念南無阿彌陀佛啊。你想想和師父一樣,能一樣嗎?師父念的啥呀,南無阿彌陀佛呀,南無阿彌陀佛他是無量光,他是無量壽,他是宇宙,他是萬物大地,他是西方極樂世界,他是阿彌陀佛。因為這,南無阿彌陀佛他是阿彌陀佛呀!那你非要說:“哎呀!我斷掉貪心、斷掉恨心、斷掉攀緣心、斷掉執著心、不要貪嗔癡恨。”他們都是說這。每到一個廟院我就看到法師帶著讀這些懺悔文,他和師父能一樣嗎?不但師父不搞,師父教給你們也不要搞那一套,佛法講啥?因果,你想想你到哪個寺院都是懺悔,貪、嗔、癡、慢、疑、恨。我是念南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。那他們到哪裡,站好隊先點名字,懺悔完了,好了,這就算到此結束了,光說和我一樣,能一樣嗎?

學佛的目的是叫你明白,我給大家講過,拜佛的目的也是叫你明白,誦經的目的也是叫你明白,念咒的目的也都是叫你明白啊,你明白嗎?你不明白,就在這裡,因為這句南無阿彌陀佛,他是非常微妙的,但真正念到家的人太少、太少。他們搞這、搞那、修六道輪回的人太多、太多,不明白的人也太多、太多。但他們不相信你,他們相信經文,相信法師,相信咒語,好不好?好,可是他們沒有念好,念經就念經,念咒就念咒是不是?但他不是這樣,他都是搞這、搞那,叫你印經書、懺悔、放生,又是叫你搞法會,又是帶著你旅遊。旅遊叫我說,你錢少了旅不了遊,現在都是“宰殺”外地人,旅遊你能起到什麼作用啊?要像我到五台山,把五台山念過來了,把五爺廟念過來了,文殊廟念過來了,我都是念南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,我念的時候也有跟著念的,他念一會兒我走了,他又不念了。因為我是一個念佛人,你看看念佛偉大不偉大,我昨天也叫大家看了,他們在五台山上給我照的相片,那文殊菩薩就跟著我呢,我到哪裡他跟著我到哪裡。那他們有嗎?他們可以說沒有。那是文殊菩薩的道場啊,文殊菩薩的化身,我到哪裡他跟到我哪裡。那你說他們呢,文殊菩薩不會跟著他們啊,因為他們也不念佛,你想想在那幾千米的高山上大聲念南無阿彌陀佛,這個波浪幾千米那麼高,在你的上空就是這一句名號的聲音,經文上講,六字洪名,在那大山上你一念很多人都能聽到啊,起碼得有幾百人、幾千人都能聽到你念佛的聲音,因為這,很多人對我非常恭敬。你看你是一個念佛人偉大不偉大?可是沒人念,念的人太少了,那上千人隻有我一個人念,法師、和尚一幫一幫的沒有人念,看樣子也是挺真誠,他們就是不念佛號。可我是一句佛號念到底,不光在五台山念,我是在哪裡都是念南無阿彌陀佛這一句名號。我在哪裡念佛,三聖就在我身邊,我給大家講過。那你說你不念,你不念就不在你身邊,他保佑你有什麼用啊?他跟著你有什麼用啊?那你要想當一個偉大的佛弟子,就必須死心塌地的念南無阿彌陀佛呀,你就是修淨土,淨土就是南無阿彌陀佛,非常簡單。那你說喇嘛僧、藏族那密宗人家不念佛,人家念的什麼?“嗡嘛呢唄咪吽”,你看那個門上麵、過道上麵寫著“嗡嘛呢唄咪吽”,要像咱們呢?南無阿彌陀佛,實際和他那個是一樣的道理,不過呢,他那個是觀世音菩薩的咒語,觀世音的咒語就是念“嗡嘛呢唄咪吽。”咱也不懂得,就是他們念我聽到的,就是給大家表演、表演,就是這樣。

因為很多、很多人沒有得到念佛的好處,你也念佛、他也念佛,真念佛的人不太多,再一個上五台山的時間累的氣都喘不上來了,一千零八十個台階來回就是兩千多個台階,那還有沒有台階的地方呢,喘氣都喘不過來他念佛嗎?那師父喘粗氣嗎?也喘粗氣,不過師父比他們念的自然點,就是念的那個佛號非常自然,因為這,很多人他讚歎我。我是從山下念到山上,從山上又念到山下,他們沒人念,就師父念,為啥我說腰也不疼、腿也不酸,胳膊也不疼,你看拄著兩個拐上黛螺頂,黛螺頂算是最高的,你想想一千零八十個台階上去再下來,那不是說的那麼簡單,包括很多人上去下來以後,話說去廁所蹲都蹲不下,腰疼腿酸的,為啥師父不疼啊?因為師父血脈都是通的,文殊菩薩都跟著我呢,他能叫我疼嗎?能叫我渴著?能叫我熱嗎?他們說:“師父你喝點水。”我不渴啊,整整折騰了一天我才喝了一瓶礦泉水,那我也不餓啊,你想想你是念佛人,你偉大不偉大,也不渴也不餓,還殊勝,腰也不疼、腿也不酸。第二天他們都問我:“師父,你的腿疼嗎?”我說:“不疼。”“腰酸嗎?”“不酸。”“你沒有疼的地兒?”我說:“沒有。”他們腿都腫多粗,腳也腫、腿也腫,那師父是一條腿啊,他們兩條腿還比不上師父這一條腿,師父這一條腿是金剛不壞身,是金剛腿呀,金剛腿他能疼嗎?不疼啊,不但腿不疼、腰不疼、膀子也不疼,哪裡都不疼,不但不疼,非常歡喜、非常殊勝,因為有佛的加持,能一樣嗎?

你隻要死心塌地念南無阿彌陀佛這一句名號,在哪裡西方三聖他們都跟著你,你是他們的弟子呀,那你要是不念不行,那上山的時候累的喘不上來氣了,你說你不念,你不念那就斷線了,也就和你在群裡念佛一樣念著念著斷線了,你老斷線不行,因為我一步一個南無阿彌陀佛的念著,一個台階一句南無阿彌陀佛的念著,那不是一樣。

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