7念佛開智慧
啥叫悟性？有悟性了以後他不造口業了，為啥不造口業，他明白該講的講，不該講的不講了，如果沒有悟性的呢？這樣講，那樣講，翻來覆去地講，因為這造口業他不知道，可是對咱有關係嗎？沒有，自己造業自己背果。不過呢，我按說說人家這些壞處也不對，不過是為了表法，你記住。我沒有時間和他們扯這些東西，隻有坐到這裡為了給你們把事情解答清楚，才說他們的壞處。如果不說他們的事情這個法也沒法表。隻有好，顯不出壞了，光有壞，又顯不出好了。本來在這個世界上好與壞是分不開的，離開好也不行，離開壞也不行。好就是壞，壞就是好，那就是這樣，也可以說沒有好，也可以說沒有壞，都是心造的，都是心生的，一切都是自己的心生出來的東西。佛法微妙就在這裡。又說過來了，我教給你們呢，不造壞的，要造造好的，壞的不造，不造壞的了，那都是好的了，那你這一生不就成就了，家庭不幸福你幸福了，身體不健康你健康了，經常多災、多難、有病的你沒有病了，那你得到的是快樂、歡喜、長壽了。因為這，咱們沒有法，人家都是這法、那法，這經、那經，這文、那文，咱沒有，咱就是坐在這裡閒聊。閒聊也是高尚的法，最微妙的法，那是悟出來的法，他們是寫出來的。寫出來的和悟出來的根本就是兩碼事。佛說的非常明白，回歸自性，回歸自性就是你悟出來以後才能見性，沒有悟性你見不了性。性就是真心，真心就是你那個慈悲心、眾生心、平等心，真心就是你自己的性。信誰啊，信自己！記住我的話，要是信彆人，錯！信自己。因為自己是佛，自己本來就有如來佛性，你想想，花草樹木也是佛，是不是？所有一切都是佛，那自己是佛嗎？是佛啊，要相信自己，自己要成就自己。
他們講的這一生成就不了，隻有上根人才能成就，咱是下根人。你記住，哪寫著字呢？一生下來你背上寫著字呢？哦，我是下根人，你是上根人，沒這一項吧？我不敢那樣講。誰念誰就能成就，誰念誰就能得到利益，沒有上根人，沒有下根人，沒有中根人，也可以這樣講。你隻要死心塌地的念南無阿彌陀佛了，你就是上根人，那你要不念這句名號，那你什麼根也不根，也可以這樣講。你亂學、亂搞，那叫亂上加亂，地地道道六道輪回，記住我的話。六道輪回亂，你學的亂不就是六道輪回嗎？你如果每天念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，你念的什麼呀？佛呀，那你與他們亂學的就不是一樣。很多人不念佛，見了麵就說閒話，光造口業，都是自己折磨自己的人太多，自己欺騙自己的人太多，都是自找苦吃，自己得到的都是痛苦，沒有人給他們講出來。他們也沒有學到，也沒有悟到，也沒有得到，也沒有證到，因為這，他們得到的一般都是痛苦、災難。
師父教給你們不造惡業了，你每天念著名號，無量光、無量光越念越歡喜，越念越自在，越念越殊勝，越念越圓滿。要修你的自性佛，念你的自性佛，那你這一生不就成就了嗎？實際學佛非常簡單，搞來搞去，把自己這一生都錯過了，知道嗎？不知道。你想想，我是一個乞丐啊，二十年前，我的大腦和木頭疙瘩差不多，那現在為啥這麼靈活呢？你每天念的是什麼？阿彌陀佛啊，阿彌陀佛哪能腦子笨呀，阿彌陀佛都是最聰明的，你記住。你每天念的是什麼？智慧，開智慧、開智慧，每天念的西方極樂世界，每天念的阿彌陀佛，你想想阿彌陀佛是偉大的，因為他這一句名號偉大。我並不偉大，這句名號太偉大了，誰念誰偉大，不是說我念我偉大，你隻要是靠住念，你就偉大，如果不靠住念，你根本就不偉大。很多人都是欺騙自己的太多，自己糊弄自己，連自己都欺騙，你還想成就那不可能，你記住。你自己要成就自己，自己不能欺騙自己。很多人拿著計數器聊著天，我和大家講過了，二十八分鐘，兩位老太太聊著天，結果一敲鼓，咚咚咚一個勁地按，好了，不聊了，我一看表，二十八分鐘。淨說那廢話:“你也信佛啊？”“哦。”“你也有那玩意。”“你念多少聲啊？”“我念三萬聲。”“我念四萬聲。”倆人聊的什麼呀？病症、痛苦、醫院、財產、兒女那個計數器可沒少計，一個勁按，那是不是欺騙自己呀？
他們講，我回來要度眾生，他回來要度眾生，還用到了西方極樂世界回來要度眾生？我和你們講的是一生成就不要來生，一生就能度眾生，我是不是一生啊？早二十年前，我是一個乞丐，一個字不認識，通過念“南無阿彌陀佛”這句名號，那現在不是成了一個偉大的了不起的人了嗎？我如果不念這句名號能得到這些嗎？要飯的太多了，有一個成就的嗎？他們是人家過來了，他就念南無阿彌陀佛，人家一走，他就不念了。那我不管你有人也好，沒人也好，我就念南無阿彌陀佛。有人沒人我就念南無阿彌陀佛，我不管走路，坐車，包括躺著也是念南無阿彌陀佛，我上衛生間了也是念南無阿彌陀佛。他們說:“不能在這裡念，沒有禮貌。”你看他是這樣講，那我呢？念不？照樣念，在公共場所小聲念。你要說不叫我念我不乾，因為我不管乾什麼都是這句名號。我能成就，我阿賴耶識裡種滿了阿彌陀佛呀，那很多、很多人他那個阿賴耶識裡種滿了這經文、那咒語、這祖師、那大德，淨講曆史啊！你種滿的那是曆史，你知道的也是曆史，曆史是不是六道輪回？那你學的是六道輪回，你得到的也是六道輪回。那我學的是什麼呀？南無阿彌陀佛，我要成就，我要做佛，那就是這樣。你念的是阿彌陀佛，要當佛呀。他念的是什麼呀？經文、咒語、法師、大德，他學的是那些，那我學的南無阿彌陀佛，是
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六字洪名啊！
因為很多人都在走彎路，很多人都不知道自己成就自己，我先前也不知道自己成就自己，現在我才知道念這句名號是自己成就自己，反正我就死心塌地的念南無阿彌陀佛啦，其他和我沒關係。我給大家講上五台山，也算講了兩三晚上了，他們都是商業化以經濟為主，因為現在都是那個搞法。他不是以修行為主，以搞那些亂七八糟的為主，我是以修行為主，以念南無阿彌陀佛這句名號自己成就自己為主，不是說我學學這、學學那，沒有必要。我就知道南無阿彌陀佛這句名號他是偉大的，我並不偉大，你記住，這句名號太偉大了，誰念誰偉大，誰念誰成佛。那你修不修呀？念不念呀？要不念不修，那你成不了佛。因為這句名號是念出來的，你念了以後有定力了，得到清淨心了，這樣才有悟性。如果你念不出來，那不是說等來的，那他們說你到了西方極樂世界，阿彌陀佛都給你準備好了，我不那樣說，沒有那回事，那阿彌陀佛給你們準備好了:孩子們你們回來吧，回來我給你們準備好啦，那他不成了地地道道的凡夫了？那沒這回事，這句名號是你用自己的清淨心念出來的，我給大家講了又講，人身上，所有的汗毛眼，每一個都生出一朵蓮花，我給大家講過下地獄的時候，看到佛手托蓮花，腳踩蓮花，那都是蓮花，因為每一個人的汗毛眼裡都能生出蓮花，那你得念這句名號，你要不念這句名號生不了。你記住:這句名號是非常偉大的，念名號是以修你方極樂世界的蓮花為目的，用來表法，就是這。蓮花生在汙泥裡頭，跳出水麵來啦，你才能成就，你那阿賴耶識裡頭種的都是阿彌陀佛，那你才能成就，如果你那個阿賴耶識裡種滿了亂七八糟的東西，那你得到的也是亂七八糟的東西。因為這，教給你們死心塌地地念南無阿彌陀佛，成就一生，減輕痛苦，消掉業障，去掉自己的毛病，去掉自己的缺點，去掉自己的習氣，去掉你這些不好的現象，那你這一生就能成就。你如果把自己的毛病都沒有去掉，連幸福都沒有得到，那你說你能成就嗎？在我這裡說，妄語。因為什麼？活在這個世界上，你連幸福都沒有得到，你說死後，咱不說死後，光說活著，死後不一定到哪一道上，根據你自己的業力形成各種果。你活到這個世界上幸福得到了嗎？沒有得到，沒有得到你死後更痛苦，你活到這個世界上每天念南無阿彌陀佛，就是歡喜、自在、殊勝，那你得到的呢？是歡喜、自在、殊勝，阿賴耶識裡種滿了歡喜、自在、殊勝，那你就是西方極樂世界的人呀！誰都想到西方極樂世界去，沒有一個不想去的，可是沒人給你講明白，是不是啊？你還正在做美夢，還正在走彎路，還正在夢中，去不了，就在這裡。
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