第30章 積德裕後 以德為先_一個女風水師的工作日誌_思兔 
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第30章 積德裕後 以德為先(2 / 2)

我五十多歲了,頭一次聽見這些穢語,並從一年紀不大的女人口中傳出來,我用手捂住耳朵,但也能聽見。

等她講完放下電話,我就走上前善意提醒她泰山是神聖之地,不可講如此穢語。

她卻白了我一眼熊娘們,關你屁事。

我聽了心涼了,又看到她身上陰氣很重,並是一位短命之人。

我上前好意勸她平時多行善積德,為自己積福壽時,她卻罵罵咧咧地走了。

我心憂鬱,向老法師訴說剛才情景,他卻平靜地說好言難勸該死鬼。

並開導我並不是所有人能理解你善心,要我把心再放開一些,不能覺得委屈。

脾氣越大,身體越差;脾氣越溫,福報越深。聽此言後,我心坦然,與她無緣而已,隨之去吧,殊法不度無緣之人啊。

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最近找我選結婚吉日的多起來。

結婚日子,以新娘方的出生日期為主,新郎方為輔。

推算出最吉利的婚嫁時日,在傳統命理中,避開新人自己及雙方父母生日,特彆是男方父母生日,若去世,還應避忌日。

還要避開女方月經期,所以定吉日時,女方不能羞於啟齒。

結婚日期對女方十分重要男靠出生日,女靠行嫁時。

考慮男女命禁年、命行嫁大利月,行嫁忌日,娶送客忌屬相,上下車轎方位,婚夜睡眠方位等一係列問題都要考慮,所以擇日不能馬虎隨意,細心組合才能擇好對雙方都吉的日期。

在黃曆中的吉日並不適用於每個人,五行生克,生辰生肖,衝克命宮等都要在考慮之列。而黃曆中認為不好的日子,卻是有些人生辰中的大吉之日,所以黃曆中可以結合新人生辰來選吉日,不能單一以黃曆吉日為主。

從社會學與人文學的角度來看,中國的老黃曆包含了古代先明的淳樸自然觀,是中國古人看天觀地、看待萬事萬物的哲學智慧。

日曆上的日期禁忌,這個東西廢不廢除,你把日曆上的廢了,那也總會有人到百度上查的,也總會有人買一本,有標注宜忌的日曆來看的。

對日曆廠商來說寫和不寫,那不如寫上了就多了一個賣點,反正這又不礙事,況且這種賣點一直不錯。

民國時期就曾乾過類似的事,就是把日曆上的每天宜忌廢掉,但是沒乾成。

於是到新中國,印刷方相對自由了,於是就又恢複了。

細心的人,可能發現了,所有日曆上的宜和忌,並不是統一的。

也許你可以在你的手機上打開日曆,然後再到彆處搜今日宜忌,你可能會發現,怎麼他們兩個日曆說的不一樣呀?

你感到迷惑,於是又打開了另一品牌手機的日曆。

發現自己查找的這三個都不太一樣啊。

甚至有一天兩個日曆的說法,和其中一個日曆是對立的。

就是有的宜出行或搬家,那個卻顯示不行。

這種現在黃曆日期上的禁忌,並沒有統一的標準,並不可信,隻當遊戲即可。

因此選結婚吉日時,應準確的男女雙方生辰,有的還男方父母生辰才可。

選結婚日期時,一般都是男方來選,可多選一吉日,雙方商議而定,凡事以順好和氣開頭為好。

選日還不應忽視一些國難日,不吉利的重大曆史事件日期,並且服孝期間禁辦喜事。

結婚日期,影響婚後吉凶旺衰,萬不可隨意。選一有利於命中五行的日子,要有利於男女雙方命理五行的日期為上。

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