渡口山寨是十萬大山中最大的一個山寨群落，他是方圓百裡幾十個村寨的總稱。刀白鳳、兀突那所住的寨子被稱為銀坑洞，據稱漢朝之時這裡曾經產銀子。隨著中原王朝的混亂衰落，這裡逐漸擺脫中原王朝的控製，逐漸的獨立起來。
銀坑洞本身就住著幾百戶人家，在加上依附在山寨周圍的村落，這裡人口稠密不是其他地方可以比擬的。這次出兵大理國，他們一家就出兵5000多人。
種天豪一行人在這一路之上經曆不少拜嶺過寨之事了，進入渡口山寨已經是輕車熟路了。
種天豪一直以為銀坑洞是一個山洞，結果進的寨子發現這是一座易守難攻的山寨。如今兀突那帶兵出走，這裡大小事情由他的夫人安朵掌控。
安朵夫人聽說前線有人回來了，心中大喜，急急忙忙接了出去。不過他看到種天豪眼生，而且他帶來的士兵雖然有一部分是夷人，但是也有相當一部分是漢人。
安朵夫人上下打量了種天豪一番，疑惑道“你是何人？”
種天豪進入西南夷之前也做了一些功課，他從俘虜口中對兀突那的情況做了一些調查，自以為了解安朵夫人。
種天豪施禮道“參見安朵夫人。我是大理國的禦前侍衛，名喚天豪。奉了大理皇帝旨意，請夫人及公子去大理城居住。”說罷就把用段競逐的印信寫得一張聖旨，遞給了安朵夫人，隨同聖旨拿出了譚惠南那塊無事牌。
安朵夫人看了看聖旨，有看了看那塊翡翠無事牌，道“大理皇帝，那個大理皇帝？”
種天豪道“夫人有所不知，太後和兀突那寨主已經控製打敗了大中國城的華夏兵，現在大理國已經是皇帝段和譽的天下了。他們讓我接您去享福的。”
安朵夫人道“原來如此，寨主的老寒腿怎麼樣了，我給準備的羊皮護腿有沒有效果。”（兀突那腿疾之事見六三一）
種天豪聽到這話心中暗喜這個安朵夫人果然有些心思，要不是我事先打探了兀突那的情況，恐怕還真答不出來。
種天豪道“我聽說寨主的腿疾由太醫院的大夫看過了，好多了。至於羊皮護腿，那想必是寨主的貼身之物，下官官小職卑，不曾見到。”
種天豪自己為答對得體，殊不知他的這些話騙騙其他山寨的夷人還成，在安朵夫人麵前卻露出了天大的破綻。
無論是楊誌還是種天豪都太低估了這個安朵夫人了，他們以為安朵夫人就是一個普通的山寨夫人而已。沒想到的是安朵夫人姓金，是一個漢家商人的女兒，她從小就識文斷字，通曉女工，是一個才女，平日裡心思縝密，是胸懷錦繡之人。
安朵夫人的父親為了方便在巴蜀商路行商，結交了兀突那的父親。後來兩家越走越近，就將自己的女兒嫁給了兀突那。安朵夫人成了寨主夫人後和兀突那夫妻恩愛自不必說。重要是安朵夫人見識遠遠超過常人，經常幫助兀突那處理山寨各種事情。
有時候兀突那出外征戰，這個安朵夫人竟然把山寨打理的有條不紊。兀突那發現安朵夫人還有這個本領後，非常欣喜，平時就讓安朵夫人打理山寨之事。久而久之渡口山寨各村各寨的大小村落遇到事情，都請安朵夫人決斷。
種天豪在大中國城隻是向俘虜簡單詢問兀突那和刀白鳳的事情，對於安朵夫人全沒有做深入的巡查。
安朵夫人見到種天豪就懷疑上了，首先就是聖旨。銀坑洞有不少刀白鳳和段和譽下的聖旨。種天豪給他聖旨的印信倒是對，不過安朵夫人從刀白鳳哪裡得知，刀白鳳帶著段和譽從洱海逃走的時候，將大理國禦璽丟失在亂軍之中了（見二七七大理複國）。刀白鳳來到銀坑洞召集各個山寨的寨主來到會盟的時候，也發聖旨，但是那個聖旨到禦璽是在銀坑洞曆史你篆刻篆刻的。如今這個聖旨蓋的印信，卻是正式傳國禦璽。但是即使如此，安朵夫人也不敢判定這個聖旨就是假的，如果真的出自刀白鳳又搶到了傳國禦璽也未可知。
不過種天豪的稱呼讓安朵夫人產生了更大的懷疑，跟隨刀白鳳和段和譽退到渡口山寨的還有一些隨從的，他們見到兀突那和自己都是極其謙卑，稱呼兀突那為“大王”，而種天豪卻稱呼兀突那為“寨主”，而且種天豪神態之中自有一股傲慢，缺少謙卑，再加上一口中原口音，根本不像大理人。
最重要的是打了勝仗那個不希望衣錦還鄉，兀突那帶出5000人馬出征如今回來接他們的隊伍中竟然無一人是渡口山寨的，這總情況怎麼能不讓人懷疑。
種天豪出示的無事翡翠牌是兀突那心愛之物，他平時從不離身，又怎能隨變給一個不認識的官員呢。不過安朵夫人見種天豪知道兀突那的腿疾之事，又能拿出無事牌，也說明他對兀突那有了一定的了解，因此她也擔心起兀突那的安危了。
安朵夫人不動聲色，對種天豪道“來使辛苦了，現在我這裡用些酒肉，安頓下來，我們也收拾一下，整頓幾天就走。”
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種天豪一看安朵夫人答應下來，自以為得計，也就放鬆了下來，道“也好，那我們就討擾了。”
安朵夫人命人拿出了酒肉款待種天豪等人，種天豪進入西南夷大山之中已經有時日了，一路上風餐露宿甚是辛苦，見到有酒有肉開始大快朵頤起來。
種天豪發現這裡美酒分外的好喝，竟然延安釀製的永興淳不相上下，隻是酒看上去有些渾濁，如果用華夏軍的方式釀製，不要說永興淳，就是華夏軍中最好的五糧液恐怕也要比下去。