八五七 靖康之變(一二二)_穿越之玩轉大宋_思兔 
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八五七 靖康之變(一二二)(1 / 1)

種師道一看士兵抬過來的兩門鐵質火銃,發現這個鐵銃有點像他在印象中明末出現的虎尊炮。炮筒四尺多長,炮口有碗口粗細,炮口上箍著兩隻鐵腳作為支架,看起來就是一架放大的火繩槍。

魏定國道“就是這個碗口銃,我們參照了火繩槍的特點鑄造而成。這種碗口銃造價很低,但是就是不知道為何,很容易炸裂。”

種師道圍著這個碗口銃轉了幾轉幾圈,他感覺跟他在那個平行世界中看到的虎尊炮有些不一樣。

看了好長時間,他道“這鐵銃為何不加鐵箍。”

其實華夏軍的銅質碗口銃和大抬杆都是用鐵箍加固的,但是這鐵質火炮卻沒有家鐵箍。

魏定國道“這西遼兵的火繩槍就沒有鐵箍。我們用的鐵的質量要超過西遼軍的火繩槍的用鐵的質量,還需要鐵箍嗎?”

種師道暗道看來任何工藝的每前進一步都是非常難的。思想的進步不是一蹴而就的。

種師道說道“管他西遼軍的火繩槍是什麼樣子,任何東西要敢於嘗試。加鐵箍,一道不行2道,2道不行就10道,直到作出完美堅固鐵炮來!”

魏定國和戒嗔對視了一眼,齊聲道“殿下英明。”

種師道繼續道“你等也不要總是擔心鐵炮的重量,可以繼續擴大鐵炮的口徑和長度,就是鑄造出數千斤重的火炮也不要緊,隻要威力足夠大就行。記住,你們的造的火器威力越大,咱們華夏軍損失就會越小。華夏軍將士命貴,這句話到什麼時候都是不能忘記的。”

魏定國道“殿下仁慈。臣定然竭儘全力製造出各種火炮為華夏軍助力。”

戒嗔和尚則雙手合十,念誦佛號道“阿彌陀佛!”

種師道看著戒嗔突然想起來一件事來,問道“戒嗔,你那徒兒元覺現在做甚。”

戒嗔道“他還在造辦處當差。”

種師道說道“元覺在格物致知本領上有長進嗎?”

戒嗔苦笑道“我這徒兒看來隻通武術指導,不懂致知格物之法。勉強能將格物書院入門的教材讀通而已,不堪大用。現在就在造辦處謀了一個運送貨物的差事。”(格物書院故事,見二二六工欲善其事必先利其器)

種師道聽了哈哈笑道“天生我材必有用,元覺本來就是能征善戰的大將,整天運送貨物倒是可惜了。這些年在造辦處磨平了性子,可以出仕了。如今華夏軍正是用人之際,還是讓他加入華夏軍吧,立了軍功也好有個前程。”

其實不論是戒嗔還是元覺(原名鄧元覺)對大宋朝都沒有好印象,所以起兵造反對他們來說毫無顧慮。戒嗔是最早勸種師道造反的,但是當時種師道羽翼未豐,不敢提造反之事,於是將戒嗔和元覺趕出了西軍大營,還強令當時的鄧元覺出家。(見三十一格物之學)

後來戒嗔看出了種師道的誌向,又帶著元覺來投靠種師道,但是那是種師道經曆過方傑的背叛,也不敢放心使用鄧元覺,就讓他跟著戒嗔在造辦處乾些雜役而已。

種師道這些年看著元覺也是沒有什麼異動,在格物書院這些年恐怕也被磨平的性子,如今華夏軍在擴充,於是就想到將這員猛將招募到麾下。

戒嗔當然願意看到種師道的這種安排,於是道“殿下英明。我這徒兒正好為華夏一統出力。”

種師道繼續道“就讓你的徒兒還俗吧,還叫鄧元覺。另外當初他那條水磨禪杖我也還給他。”

鄧元覺的水磨禪杖從尺寸上看也就50斤左右,但是稱重卻有62斤(見二十七回)自此種師道才想起來鑄煉金屬合金的事情。通過鑄煉金屬合金培養出大量人才,發展了格物致知的學問體係,開設了三大書院。今日華夏軍在格物致知上取得的領先這個時代的知識,有很多方麵都與這個水磨禪杖有關。

如今這水磨禪杖的材料在華夏軍中已經不新鮮了,不過種師道猜想這件武器畢竟是戒嗔精心打造的武器,對他來說應該是很重要的。

戒嗔聽到種師道將那條水磨禪杖還給了自己,心中激動不已,銀白色的胡須都在不停的顫抖。戒嗔也看到華夏軍武器的進步,當初打造這件兵器讓他費勁數年的心血,想著鄧元覺憑借這件武器就可以天下無敵了。可是如今華夏軍可以大量製造這種水磨禪杖所用的錳鋼武器了,就此戒嗔就判定,未來天下必然歸屬種師道。

戒嗔道“貧僧替弟子謝過王爺!”

種師道說道“好吧,安國郡主正要東征,你就讓鄧元覺到她麾下聽用吧。”

種師道又詢問了火器局的其她一些其他一些事情,並跟他魏定國說不要怕花錢,隻要能夠能做出火炮來一切花銷他都去全力支持。

華夏軍的新軍都在延安府附近編練,折賽花很快集結了3萬馬步大軍,以林衝和魯達為副將,大軍浩浩蕩蕩的就奔潼關而去,鄧元覺也就加入到這支東征的隊伍在魯達的手下效力。

折賽花到了潼關之後,發現在種師道的協調下在潼關已經為3萬華夏軍準備了10日的糧草,這河中府距離潼關不過一百多裡路,行軍不過2天就可以到達。折賽花為了行動保密,天黑行軍隻用了一夜,就行軍到了黃河岸邊。過了黃河就進入河中府地界了。

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宗弼將鳥家奴萬餘人馬安排在這裡就是有監視華夏軍,使其不能東出潼關截斷他大軍南下的道路。

宗弼在攻打襄州的時候遇到了困難,於是一道命令就將鳥家奴調往了襄州。這個調令可是讓鳥家奴為難了。鳥家奴這些日編練火器營真是下了功夫了,因為他是看明白了,他的火器營早晚也是金軍的作戰中率先送死的先鋒兵。

先鋒兵就是要去送死的,要想保命就要就要練出一支人數足夠多、足夠強的隊伍。這隻火器營隊伍人數是1萬人,足夠多了。在操練的過程中,他極力模仿華夏軍神機營的戰法。在不斷操練的過程中,他也是越來越有心得。

與此同時在打造火器方麵鳥家奴也不遺餘力。金軍到處劫掠人口和財物,宗弼將劫掠人口中的工匠都集中在河中府供鳥家奴驅使。

鳥家奴命令這些工匠不分日夜的打造神臂弓、三弓床弩、突火槍、轟天炮、一窩蜂、火鷂子等武器。其中神臂弓、三弓床弩、突火槍樣品都是從太原府庫中繳獲的;而轟天炮原本是華夏軍送給王稟幫助他守城的,結果也都落入到鳥家奴手中。一窩蜂、火鷂子是那個一直跟種師道多對的西夏末代皇帝的侍衛李振傳授給金軍,西路金軍在二入中原之前就掌握了這兩樣火器。

金軍的火器營武器目前不但包括火器不但包括了各種火器,還包括了神臂弓、三弓床弩各種遠程攻擊利器。尤其是金軍的火器,由於李振將鬆本傭的火藥配方獻給了宗弼,所以金軍有些火器的威力還要強於華夏軍。

要是尋常的金軍接到開拔的命令的時候,就會立刻拔營起寨,領軍開拔。但是如今鳥家奴不一樣了,他是真的舍不得自己如今的這些家底了。火器營編製有萬餘人,他現在的工匠也有5000多,還有打造的各種武器的器械,這些東西都不一時半會兒能夠搬走的。

最終鳥家奴決定自己帶著前軍先行,讓自己的親兵隊長胡八一帶隊押後,來了一個大搬家。將火器營的士兵、打造火器的工匠、以及製作火器的工具全都打包帶走。結果鳥家奴帶著軍隊走了5天了,胡八一還沒有離開河中府。

胡八一就是一個衛隊長,他雖然是鳥家奴的心腹,可是連一個將軍都算不上。這次負責斷後,鳥家奴隻是分配個了他千餘人左右,他一批批將工匠及其他們的工具送出去,最終手裡隻剩下了300多人。

其實如果正常情況下,胡八一也可以離開了。可是就將他把最後一批的工匠,以及他們的使用的工匠都安置妥當準備南下的時候。從太原府發過來的一批軍糧到了。這時候胡八一才意識到,這裡不但是是火器營的大本營,還是軍糧的中轉站。宗弼的命令就是讓他們南下,並沒有說明誰來守衛這河中府,也沒說河中府這個軍糧中轉站是不是廢棄。軍糧從太原府直接發往襄州軍前。

太原發送軍糧大押糧官將糧食與胡八一交接就走了,這胡八一看到堆積如山的數萬石糧草可是犯了愁,這可是10萬大軍的一個月的口糧。要是出了差池,自己就是有十個腦袋也不夠砍的。可是隻是憑借著300人去押運這麼多的糧食,自己也沒有信心能夠將糧食送到。因此他就留在河中府,一邊看著這數萬石的軍糧,同時發了一封信給鳥家奴,讓鳥家奴來定奪。

折賽花雖然有3萬大軍,但是這3萬人都是新近編練的隊伍,真正的戰鬥力怎麼樣那可就不知道了。何況這河中府的火器眾多,如果貿然攻擊,打成了如襄州那般的拉鋸戰,可就麻煩了。

折賽花是華夏軍的軍師,自然知道知己知彼百戰百勝道理。於是她派出去大量的探馬和錦衣衛去探聽消息。很快她得知了河中府的囤積的大量軍糧的情況。

當折賽花得知河中府中存了數萬石的糧食,卻隻有300多人來守衛,這簡直是送上門來到肥肉。魯達、林衝得知後也立刻摩拳擦掌的來到折賽花麵前討令。

折賽花看著魯達、林衝,卻有些猶豫,她道“哪有這樣守城的道理,我們缺少糧草,金軍就將糧食雙手獻上,莫不是其中有什麼陰謀。”

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