“漢武帝采用了董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”。自從儒家成為了封建帝王的統治思想。”
漢之前的百家震驚的看著儒家的人。
看不出來，你還有這本事。
儒家的人則恨不得去漢武帝以後的時代去。
秦始皇則不斷的思索著，這不對啊！
儒家思想是不錯，但是作為統治者的工具，差的可不是一星半點。
除非，儒家改變了他們的學術內核。
恐怕和先秦的儒家早就不一樣了，這倒也是豁得出去。
李斯臉色難看，作為一位法家的堅定支持者，你儒家能活過秦朝算我輸，我李斯說的，看我不摁死你。
“當然此時的儒家已經不是春秋戰國的儒家了。
而是摻雜道家、法家、陰陽五行家的一些思想。
形成了外儒內法的霸王道糅雜，也就是從這以後，儒家就在修改自己內核的路上一去不複返了。”
李斯，嗬！
百家，原來你是這樣的。
先秦時期的儒家子弟，我們挺了一輩子的腰折了。
秦始皇沉思這樣啊！這天下都是朕的，所以諸子百家都應該來鹹陽給朕乾活不是嗎？
隻有農、墨法這三家乾實事人太少了。其他家都要給朕動起來。
“他還派張騫出使西域打通了古代絲綢之路。”說著鹿呦鳴打開視頻【一口氣看完張騫，出使西域，開通絲綢之路，他帶回的可不止葡萄乾。】
張騫啊，這麼多年了，他還活著啊！漢武帝懷念著。
【約公元前164年，張騫出生於漢中郡固縣，（今陝西省固縣）的一個農民之家，曆史上對張騫早期的記載並不是很多，司馬遷在《史記》對其也隻是一句“漢中人也，建元中為郎”帶過。】
隨著講解的開始，出現了一張絲綢之路的路線圖，鹿呦鳴趕緊暫停。
“快快快，來抄作業哈！”各朝皇帝，在抄了，在抄了，特彆是造紙術還沒出來的朝代刻刀都要冒出火花子了。
【漢武帝時期希望聯合月氏夾擊匈奴，派遣張騫出使西域各國。
於長安出發，經匈奴，被俘，被困十年，後逃脫。
西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。
在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。
元朔三年（前126），匈奴內亂，張騫趁機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。
因張騫在西域有威信，後來漢所遣使者多稱博望侯以取信於諸國。】
【張騫通過出使西域帶回了西域的苜蓿、芝麻、蠶豆、核桃、葡萄、石榴等作物，並且還將自己在西域所見到的一切信息也都帶了回來。
使得那時的人們對西域有了更全麵的了解和認知。】