（我閨女從幼兒園回來，繪聲繪色的給我講他們班有個孩子受傷了，流了好多的血都送醫院去了，一直講到醫生給他貼了個創口貼就好了，我就知道她在亂編了。）
（要知道在警察辦案的時候，八周歲以下的兒童證詞在法律上通常不能作為直接證據使用，即使是這個小孩確實目擊了現場。）
（還記得之前有一個新聞，有人通過誘導讓小孩做偽證。）
（你是說之前那個母親汙蔑一個店鋪老板說他強奸自己女兒的事？那個是真的離譜。）
（這種類似的事情其實不是個例的，甚至還有極個彆老師為此毀掉人生被送進去的。）
（你不會說的是那個被冤枉進了監獄的老師？受害者不知道到底發生了什麼在一張紙上簽字按手印，後來當時簽字的學生都願意出麵為自己老師作證自己並沒有受害，是被人引導寫的，無數次上訴都沒有成功的事？）
（我去，那這事現在怎麼樣了。）
（老爺子22年沒了，隻查到22年1月28日申訴被駁回，後麵的就不知道了。）
（皇額娘她推了熹娘娘！她推了熹娘娘。）
（她還是個孩子，她能說謊嗎？狗頭）
（她隻有6歲，她能撒謊嗎？大胖橘呢，請上麥講話。）
（真的好煩這種情況，我堂弟他看電視把遙控器給摔下去了，還非要說是我摔的，我那天在房間壓根沒出來好嗎？拳頭都硬了，想給他兩下。）
（小孩在這個階段是分不清想象和現實的，他們是沒有善惡觀和是非觀的，所以要從小教育。）
（所以到底是性本善還是性本惡。）
（額，這很難評，就拿嬰兒做個例子。
從嬰兒的角度看，汲取營養是生物本能，是善。從母親的角度，若她自願養育這個嬰兒，給嬰兒喂養母乳，通過這個方式滿足她對愛的需求那麼這也是善。
但是你要從第三方的角度來看嬰兒隻不過是貪婪的滿足自己生物的本能，沒有顧及母親的感受，通過傷害母親的方式獲取營養那麼這就是惡。
所以對善惡的定義就很難。
這就和孟子的性善論與荀子的性惡論一樣，從某一個角度看過去，他們說的都是對的，但是我們從小被教育，要學會用辯證法看問題。）
（沒有抽象的人性，隻有具體的人性。）
（反正我覺得人性哪有本善本惡，不過就是為了生存，在人性上趨利避害罷了！）
（雖然人性本善還是本惡這是一個千古論題，但是應該用不到這麼小的孩子身上！這麼小的孩子，他都沒有一個完整的人格和動物是沒有太大區彆的，沒有足夠的學習和教導算是人嗎？）
（他不是說性本嗎？如果受到教育和環境的影響那還算是本性嗎？）
“這個，小孩子真是這樣的嗎？”
“家裡五六個孩子，我少乾一天活全家就得喝西北風，哪裡有時間去管這些。”
一些達官貴人們努力回想著自家孩子，但死活想不起來。主要是孩子從小就送去讀書了，自己也忙，父子倆不是很熟悉的樣子。
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