“直接練雕紙！？”
陳建國眉頭一皺，擺頭道“不行，咱老祖宗留下來的規矩，學木雕先學看木頭，再認識工具，再嘗試著雕些簡單玩意，等小有所成了，才可以練習雕紙。”
“這麼麻煩？”陳博眼珠一轉。
“你以為呢，沒有十年浸淫，也好意思說自己是個工匠？”陳建國頓了頓，又指著陳博手裡的木頭說“這一塊是桃木，最適合雕刻……”
他孜孜不倦地講，陳博聽了一會兒，漸漸沒了興趣。
“爸。”
陳博開口打斷道“我還是挺好奇，你是怎麼做到不損壞白紙，就能在紙上刻出畫來的，這裡麵有什麼訣竅？”
“訣竅自然是有的，不過現在告訴你，你也理解不到。”
“你先說說嘛，萬一我懂呢？”
“沒那個萬一。”
“先告訴我唄，你不說，怎麼知道我就不懂？”
“入木三分，你懂嗎？”陳建國搖搖頭，又說“年輕人不要好高騖遠，要學會腳踏實地，你連市麵上的大部分木材都認不全，怎麼能懂入木三分的含義。”
“有道理”
陳博表麵回應著，思緒已經跑偏。
入木三分。
這個成語，出自夏國古代的一位大書法家——王羲之。
典故中記載。
當時的皇帝，要在北郊舉行祭祀儀式，就讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。
隨後工人在雕刻時驚奇的發現，王羲之的字，竟然滲入木頭三分有餘。
‘入木三分’的典故自此流出。
多形容一個人寫字蒼勁有力，筆力凝實，或是對一件事的見解深刻。
陳博依照對這個典故的記憶，大概想了想，也就懂了陳建國口中‘入木三分’的意思。
他的入木三分，與王羲之的入木三分不同。
但又有相似之處。
相似的地方在於，兩者無論是寫字還是雕刻，都能做到力透紙背的效果，能通過筆或刻刀，把力量傳達到更深處。
不同的地方在於，王羲之的入木三分，是毫無保留的，讓力量通過白紙進入木頭。
而陳建國口中的入木三分，則留有幾分餘力，把力量留在紙上。
故此。
才能在不損壞紙的前提下，在紙上雕刻一幅畫。
兩者一放一收。
毫無疑問。
王羲之的入木三分更具穿透力，而陳建國所說的入木三分更加凝實，就是字麵意義上的三分，十分隻入三分。
想到這裡。
陳博把自己猜到的這些告訴陳建國。
詢問對還是不對。
陳建國目瞪口呆，愣愣地說“確實是這樣，在紙上刻畫，必須要收著力氣，隻進入白紙三分，這樣才能不損壞白紙，力量凝而不散，才能讓畫幅清晰可見。”
“那我懂了。”
陳博隨手拿起一張紙，還有床頭櫃上的水果刀。
在父母的注視下。
刀刃在紙上劃過，留下一道道痕跡。
片刻後。
一隻模樣巧致的鴨子浮於紙麵。
陳博拿起紙，對準窗戶。
在陽光的照射下，紙上的鴨子仿佛要活過來一般精巧。
而紙張，絲毫未損！
成功了。
訣竅在於收攏力量，而非向外穿透。
紙上刻畫是這樣，用靈氣憑空畫符同樣如此。
陳建國呆愣片刻，喃喃道“祖宗保佑，竟然一次就成功了……小博，你也有成為大國工匠的可能啊！”
“低調低調。”陳博摸著鼻子笑了笑。
病床上，王豔芳滿眼不解“確實天資出眾，可是小博，你為什麼要刻一隻鴨子呢？”