第127章 讓出勳章_夢回1949,列強就是用來坑的_思兔 

第127章 讓出勳章(1 / 2)

胡振華才返回華懋,王翠翠就迎了上來,小聲說道,

“剛才安瀾打電話過來,邀請我們去共進午餐!”

胡振華想到昨天大庭廣眾下,安瀾拉拉扯扯,他立即拒絕,

“現在是ta公司的關鍵時期,我哪裡走的開,你替我向她致歉!”

王翠翠捂住嘴,咯咯笑了起來,

“先生,你怎麼這麼怕見安瀾?不會是心虛吧!”

胡振華對著她的腦袋來了一記腦瓜崩,喝道,

“我有什麼可心虛的,是真走不開!”

王翠翠疼的齜牙咧嘴,不滿說道,

“今天不去不行哦,安瀾特彆交代,一定要請你去,處長也在!”

胡振華一愣。

這哪兒是安瀾要請客,分明是那個老特務要見自己!

老胡無奈擺了擺手,

“算了,走吧!”

王翠翠拉住他,

“先生,你不洗個澡、換身衣服嗎?”

老胡的臉上、身上,依舊黑漆漆的,上麵沾染了不少煙灰,當然了,還有抓痕。

他看了一下手表,已經快12點了!

“不換,正好讓處長看看,我為了黨國,受了多少委屈!”

半個小時後,胡振華出現在一棟老式青磚建築外。

這棟房子有年頭了,外牆充滿斑駁的歲月痕跡。

青磚在後世很少見,因為被紅磚取代。

其實,相比於紅磚,青磚的性能更好。

青磚在抗氧化、水化、大氣侵蝕等方麵性能優於紅磚,且結實、耐堿性能好、耐久性強。

有些青磚建築,往往曆經數百年風雨,依舊屹立不倒,比如著名的喬家大院。

青磚之所以未能普及,是因為其與紅磚相比,工藝更加複雜,成本一般是紅磚的23倍。

其主要的差異體現在三點。

一是原料不同青磚的主要原料是粘土,而紅磚一般是以粘土、頁岩、煤矸石等為原料。

二是燒製工藝不同青磚在燒製過程中需要加水冷卻,使粘土中的鐵不完全氧化,從而呈現青色;而紅磚是通過高溫燒製,使磚坯中的鐵完全氧化,呈現紅色。

三是冷卻方式不同青磚是水冷卻,操作起來比較麻煩;紅磚是自然冷卻。

齊秘書和安瀾已經在門口等候。

胡振華看見他們,連忙下車,小跑著上前,

“瀾姐,怎敢勞您大駕迎接,折壽!太折壽了!”

趁著安瀾咯咯笑的工夫,他向齊書桓打了招呼。

安瀾拉住王翠翠的手,這才開口笑道,

“振華,你怎麼弄的跟泥猴一樣,快去洗洗,今天還有彆的客人!”

胡振華麵露苦色,

“瀾姐,來的太匆忙,根本沒換帶換洗衣物!”

齊秘書笑嗬嗬地,

“跟我來吧,我有兩套工作服!”

胡振華告罪一聲,隨齊秘書離開。

至於讓不讓處長親眼看見自己這一身黑,不重要了。

從他出現在這個院子裡,處長應該已經知道,如果堅持不換,痕跡太明顯,反而不美!

齊秘書的衣服,都是中山裝,穿在身上,特顯精神!

中山裝,是一種具有獨特設計和中國傳統文化元素的男性服裝。它由孫中山先生設計,並廣泛吸收了歐美服飾的特點,綜合了日式學生服裝(詰襟服)和中式服裝的風格,形成了具有中國特色的一種服裝形式。

中山裝在1929年被國民政府定為法定製服。

中山裝的設計蘊含了豐富的政治和文化意義。

前襟外麵的四個方袋代表國之四維(禮、義、廉、恥),袋蓋的倒置筆架形象征對知識分子的重視和以文治國的理念;

前襟的五個口袋(其中一個在內部)及五顆紐扣象征五權分立(行政、立法、司法、考試、監察)和中華民族的道德準則;

門襟的五粒紐扣代表漢、滿、蒙、回、藏五族共和;

袖口的三粒紐扣代表三民主義叄民族、民權、民生)和共和理念(自由、平等、博愛);

後背整片沒有分叉,象征國家和平統一;

衣領的翻領緊閉則體現了嚴謹的治國理念。

中山裝的流行不僅是中國服裝發展史上的一場革命,也是對孫中山遺誌的象征,它引導人們形成共同的政治、思想、文化和情感認同,具有中國民族特點,穿著穩重大方,是中國人自尊和自豪感的體現。

洗漱完畢,胡振華在齊秘書的帶領下,前往後院。

如果說這個院子有什麼值得稱道的地方,那就是大,粗略估計,占地十多畝。

胡振華不得不佩服這些反動派,明明家資巨萬,卻住在這種老式民房內!

“齊哥,今天都有哪些客人?”

“是國防部的兩名將軍,一會兒你就知道了!”

多餘的話,齊秘書一個字都不肯多說!

胡振華想了想,又問道,

“處長今天召見我,是有什麼特彆安排嗎?”

“家宴而已!”

胡振華見問不出什麼,便不再開口,心裡暗道這家夥不愧是處長的心腹,哪怕自己給他賺取了巨額財富,他的嘴依舊很嚴。

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分寸感太強了!

很快,老胡被帶到了一間小會客廳。

裡麵的裝修極為簡約。

畢竟,處長的簡樸,必須‘有目共睹’。



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