而地上民之法出現得晚了一點，在上古之末，有大能簡化天上仙之法，去除魂相，改換肉身路線，創出了武道法門。
因此武道留有天上仙之法的影子。
既然有瘟道雲法，那就定然有與之類似的武道。
上古之時本沒有仙與民的區分，但經過幾次天地驟變，方才出現了地上民之路，那時上古雲仙道途已經衰沒，轉而興起的是如今的這種天上仙修煉道途。
柳尋幽幽歎息“上古著實是個紛爭大世，可惜生得晚了。”
沒有哪個天上仙不想生在上古，那時候遍地都是天地寶材，天地元氣也沒有如今散惰。
隻是起了個念頭，柳尋就將它拋之腦後。
還是顧好眼前罷！
蠡吞服幾粒祛病丹後，病疾暫時得到了緩解，他將一應事宜安排下去後，就在旁歇著了。
後麵還有幾波獸潮，需要他替柳尋出謀。
忙碌狀態下的匠抹了抹額頭的汗，望著麵前積攢的守城器械歡呼了起來。
他喚過一些閒著的野民，將這些器械都搬上了巨獸頭骨頂上。
巨獸的體型過於龐大，頭骨表麵因此十分平緩，放下這些守城器械沒有絲毫問題。
受限於材料，匠做出的守城器械和一般的不同。
尋常守城都是以弓箭、床弩為主，但製作工藝極為精細，光憑匠手裡的工具是做不出來的。
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而且工序繁雜，恐怕來不及在第二波獸潮來臨前完工。
匠便退而求其次，選了一種不常出現的守城器械。
投矛器！
一個固定好的底座，製作好凹槽擺放長矛，以矯製的獸筋拉滿上弦，用的時候，隻需敲擊獸筋處的擋板，就能射出上麵的長矛。
殺傷力比不了床弩，但也算不錯的守城器械了。
不過它的缺點也十分明顯，就是精確度非常低。
為此，匠將基座修改成了可調節角度的模樣，前端可左右上下轉動，以便調整投矛的方向。
這種操作的精確度，隻能依靠野民自己來判斷了。
投矛器雖然磨損很快，但勝在製作快速，隨時都能趕製出新的來。
匠用的材料都是獸骨，基座由堅硬的脊骨捆綁拚湊而成，擋板用了肩胛骨，儼然一副白骨器械的外形，看起來有點瘮人。
就這麼簡陋的器械，竟讓野民們提高了不少士氣。
能站在巨獸白骨上禦敵，不用親自拚殺，自然少了些恐懼。
柳尋打量投矛器片刻，嘖嘖讚歎。
沒想到匠在武器製作這方麵有如此天賦，當然，這離不開無定骨的灌頂。
被不識丁吞食技藝知識的那位，恐怕是個浸淫此道許久的大匠。
不然匠無法做到以簡易材料做出完整守城器械。
再一次感慨不識丁作出的貢獻，柳尋吩咐道“調整好投矛器的方向，等獸潮時再行更替。”
暫時不知道第二關獸潮襲來的方向，柳尋隻能先讓野民們多布置幾個方位。
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