而韓琦同樣也被蘇軾譽為人傑，與範仲淹、歐陽修齊名的人物。
三個人都鄙夷青苗法，很明顯不是因為黨爭。
那麼問題到底出在哪兒呢？
夏原吉自然能夠想到，這也是他最為憂心的地方。
當年的王安石曾經在剛推出《青苗書》之時，便找過蘇軾的弟弟蘇轍商討，然後蘇轍便與其言明青苗法有缺陷，但王安石之後還是實行了。
因為青苗法在部分地區試行成功了……
再然後，青苗法全麵推廣，問題迅速暴露並且擴大化，直至難以收場。
歸根結底在於，青苗法是好法，但王安石卻忽略了兩個重要因素。
第一，青苗法麵向的借貸對象都是農民。
第二，青苗法的執行官吏也被“變法”施加了壓力。
北宋的農民，說得難聽些，文盲沒有九成，也有七八成了。
這個現象直到明朝才有所好轉，因為明朝地方出現了大量民辦私塾或者乾脆就是請個教書先生），百姓有餘錢的都開始熱衷於培養子女，識文斷字。
但到了清朝又開始急轉直下，因為這不符合蟎清的愚民政策，而且百姓知道太多容易聚眾造反。
北宋農民大多不識字，更不懂什麼是市場經濟，沒有了原來的常平製度提供市場參考，全靠自己瞎蒙去跟青苗法借貸。
往往都是被坑得血本無歸，傾家蕩產，無數農民因此逃離原籍成為流民。
哪怕後來青苗法被廢止，農民逃荒棄地的現象也沒有減緩，甚至還在“英明神武”的哲宗朝，再度加劇了百姓的逃亡。
因為宋哲宗對西夏采取強硬措施，致使民間財政壓力極大，尤其西南茶馬司的逃亡百姓更是年年都有，到了徽宗早期西南的茶馬貿易就已經名存實亡。
隴右都護府為什麼保不住？
就是因為這玩意兒看似開疆拓土，卻用的是北宋百姓數不儘的鮮血和屍骨堆出來的。
而王安石對地方的執行官吏，同樣也施加了高壓。
如果地方沒有百姓前去向官府借貸，那就得卷鋪蓋滾蛋……
陳留知縣薑潛就是這麼罷官的。
薑潛在後世雖然名氣不大，但他的交際圈卻是又廣又牛逼。
牛逼到什麼程度呢？
他的老師有石介第一個提出民族觀念的北宋大儒）、孫複、範仲淹等人，同窗有文彥博始於天祥，繼於彥博）、劉牧、祖無擇等，還與蘇軾、歐陽修這些人是好友，劉摯朔黨領袖）、梁燾、晁說之北宋六邊形大儒）都曾是他的學生……
總之就是自己“平平無奇”，但老師、同學、朋友、學生全都是大佬……
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