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第二百九十章 天文政治(2 / 2)

說完了不那麼保守的西方教會,再說說真正極度保守,甚至不惜多次掀起文字獄的……

答案已經沒有懸念,也隻有“大清”如此了!

蟎清十二帝,以文字獄為政治手段,用得最是離譜的當屬乾隆“老狗”。

先是把老爹雍正點名了不能殺的幾個政治標榜人物,以謀反罪處決,已經死了的還挖墳鞭屍,而後又把雍正用來籠絡漢人士大夫人心的《大義覺迷錄》列為禁書。

如此騷操作堪稱一絕!

還有乾隆朝讓人“津津樂道”,堪稱離大譜的江南七省“叫魂”案。

這所謂的“叫魂”案,緣由就是四個和尚要飯的時候,正好碰到了一個小男孩,就向其問路乞討,結果被小男孩的父母懷疑想用邪法害人。

然後……

謠言至此一發不可收拾。

為什麼這麼簡單且離譜的謠言,能一直在江南七省傳播,直至驚動蟎清中樞,還驚動了乾隆“老狗”?

地方官就沒有一個乾實事,全都是吃乾飯的?

那肯定不是。

在謠言傳播的過程中,自然也有地方官,準備適當地出來,審一審這個一眼就能看出有多離譜的“謠言冤案”,左右費不了多少力氣,還能白得一個“青天大老爺”的美名。

但這些地方官全都低估了蟎清朝廷,低估了蟎清皇室,低估了乾隆對於防漢到底是有多麼的警惕。

乾隆的想法是為什麼“叫魂”非要用人的發辮?

他們是真的在“叫魂”,還是說另有什麼其它目的呢……

“林先生,不論日心說還是渾天說,二者無非就是換了個參照規則,再者,曆朝確定曆法皆是以開方術、代數方程作為計算的,那渾天說、日心說又有何分彆呢?”

楊榮漸漸緩過神來,忍不住有些好奇地問道。

不光他很好奇,通曉天文學的鄭和,以及略有涉獵的袁忠徹,同樣也覺得很好奇。

“你這個問題問得很好。”

林煜聞言認真解釋道“如果用幾何數學去算中國的曆法,那日心說建立的天體軌道模型,無疑要比地心說更為精確。”

“但前麵我也說了,曆朝天文學都是精於代數,而疏於幾何,那就很難在天文觀測下,去建立幾何模型,來算傳統的曆法農時。”

“幾何的問題我們後麵再討論,先說說為什麼日心說一定比地心說要更加的準確。”

“嗯…還記得上節課我們才講過的金星淩日、熒惑守心嗎……”

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