第1295章 宗族和宗門_繼承土地廟,從教黃皮子討封開始_思兔 

第1295章 宗族和宗門(1 / 2)

上輩子的世界裡,宗族和族田盛行過上千年。

那位“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的範仲淹發明這個模式後,眾多宗族爭相效仿。

範氏宗族在此後傳承千年,共計出了80個狀元,400個進士,範仲淹家族借此興旺800年。

與此相似的宗族還有很多,這也是南方宗族勢力大,凝聚力強的原因所在。

族田模式,可以說是宗族的根本、核心。

沒有族田,都不好意思說自己是宗族。

國外那些家族基金會、家族信托,就是換皮的族田模式。

老祖宗玩了上千年的東西,外國人接著玩,足以說明這個模式的作用。

宗族確實會產生很多問題,其中最大的就是宗族勢力對基層的掌控過於強大,甚至超過官府,很容易形成與官府的對抗。

上輩子時,嶽川想當然的認為這句話是對的。

但是現在嘛……

看過那麼多強拆、強征、強占的新聞,嶽川突然意識到,除了宗族,還有誰幫老百姓出頭說話呢?

官字兩張口,有理沒錢莫進來。

都不說遇到當官的了,隨便一個有關係的城裡人,甚至鎮上人,都能把無權無勢的村裡人欺負到死。

被校園霸淩的,永遠是進城上學的農村孩子占多數,尤其是那種父母雙亡,爺爺奶奶帶大的農村孩子。

走上社會後,這種霸淩並不會減少,而是越來越多、越來越重。

對無權無勢的農村人來說,他們最後的依靠從來不是縣令、捕快、衙役,而是背後的宗族,祠堂裡的祖宗。

幾百年、上千年的門閥世家確實危害巨大,但也不全是害處。

楊家將、種家將、折家將這些世代將門,都是鎮守邊陲的忠臣良將、國之脊梁。

正是宗族供養他們,讓他們能從小學武,練習弓馬騎射、兵法戰陣,他們才能馳騁沙場,而不是剛放下鋤頭就被送到戰場上當炮灰。

軍事訓練是漫長的過程,職業軍人更不是短短三個月就能培養出來的。

人們總說三代才能培養出一個貴族,卻沒人說需要幾代人才能培養出一個將軍,以及比將軍更稀缺的人才。

嶽川看過一個資料。

五代十國時期有個叫錢鏐的人,因功受唐皇嘉獎,賜丹書鐵券一塊,也就是常說的免死金牌。

後來大唐被朱溫滅了,錢繆接受朱溫冊封,成為吳越王,地盤就是浙江、江蘇、福建這塊兒。

之後的日子裡,無論中原怎麼城頭變幻大王旗,錢繆都是稱臣、納貢,一門心思保境安民,從不參與中原混戰。

後來老趙家結束亂世,錢氏後人也第一時間納土歸宋,老趙家也投桃報李,給錢家的“免死金牌”續期。

到了明朝,錢家人因為任上稅糧短缺被判了抄家。

錢家子孫抱著試一試的心態拿出免死金牌,結果最恨貪官的朱元璋還真認了,赦免其死罪。

錢氏家族就這樣傳承數百年,一直到建國後,族中人才輩出,在各個領域都有傑出的貢獻。

比如錢三強、錢學森、錢偉長……

這麼說吧,要是當初老朱不認那個“免死金牌”,今天咱們的衛星、原子彈、火箭、導彈什麼的,都得延期十年八年,甚至更久。

其中的差距和影響,可想而知。

“千年名門望族、兩浙第一世家”的江南錢氏,堪稱傳奇。

族中不但人才數量多,而且質量高。

放在全世界,甚至全人類都是最頂尖的那種。

而且稀缺、唯一,無法複製,更不可能流水線培養。



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