第1334章 鄅國的悲劇_繼承土地廟,從教黃皮子討封開始_思兔 

第1334章 鄅國的悲劇(1 / 2)

嶽川說道“前朝婦好為將為帥,為大商開疆拓土,斬殺夷狄;距今也不過幾百年,卻再也沒有女將軍、女統帥,甚至連一個女士兵都沒有。為何?”

“是女性軟弱得拎不動刀了?不見得吧?”

嶽川心中暗道再過三四百年,劉邦的媳婦訓練了一支純粹由女子組成的私兵,名為靠山婦。

這支純粹由婦人組成的私兵實力強悍,不輸男子。

她們身高臂長、五大三粗。

有著相撲手一樣的身材,熊虎一樣的力量,藏獒一樣的忠心。

將西楚霸王活活逼死的兵仙韓信,就是被靠山婦套進麻袋,吊打至死。

劉邦死後,呂雉專權,屠戮功臣勳舊,大漢非但沒有四分五裂,反而平穩的運轉、傳承,這支靠山婦居功甚偉。

所以,不要輕視女人,任何時候都不要!

否則就會落得和韓信一樣的下場。

東漢末年,孫權的妹妹孫尚香也有一支純粹由婦人組成的私兵,據說這支私兵實力不俗,劉皇叔入洞房時被嚇得差點進不去。

漢朝時婦人尚且如此剽悍,巫族時代的女性豈會弱了?

隻是此後千年,再也沒有類似的女性兵團、軍隊。

直到“存天理、滅人欲”,女性僅餘的勇武也被徹底抹去。

直到又過了一千年,偉人說出“婦女能頂半邊天”。

想及此處,嶽川接著說道“我們的社會從母係變為父係,期間必然會有很多連鎖反應,而最大的影響就是我們的觀念,血脈觀念!”

“巫族時代,巫王——公生子的血脈傳承模式是母子相傳,隻有母和子,而母子共同組成一個家庭,一個家庭就是一個氏族,一個氏族可以永遠居住在一片土地上,世代相傳。”

“比如軒轅所在的有熊氏,向上追溯數千年、上萬年,依舊是有熊氏,如果不出意外,向後發展上千年,依舊是有熊氏,他們永遠都會被氏族聯係在一起。”

“但是在父係社會,變成父傳子、子傳孫,祖祖輩輩、世世代代,血脈傳承不再是兩代,而是無數代。這就產生很多問題。”

“每一代人隻會和上下三代……最多五代親密,所謂君子之澤、五世而斬就是這個道理,一旦出了五服,就是陌生人。”

“當今之世眾多諸侯國就是這麼來的,未來,還會有更多的姓,百家姓,甚至千家姓,宗族的數量成千上萬,甚至更多。”

“母係社會沒有紛爭,不同氏族非但沒有分歧,反而還會互相交流血脈。這種交流親密無間,而且沒有任何利益糾葛、權謀算計。”

“父係社會為了爭奪女性、占有資源、繁衍子嗣,所有人都是敵人,或者潛在敵人,外部征戰,內部傾軋,哪怕共同組成家庭、繁衍血脈的男女,也沒有什麼親密可言。”

“子女對他們而言,更多的是一種掛件,就像‘忠信’、‘仁義’、‘純良’、‘端莊’一樣的掛件。母憑子貴、妻憑夫貴的現象屢見不鮮,緊隨而至的就是妻妾相妒,後宮傾軋。”

“還有一個問題,就是子嗣會成為所有人的軟肋,而這個軟肋會被當權者掌握,並且不斷利用。”

“父母一輩子辛勤勞苦,都是為了讓子嗣過上好日子,子嗣過不上好日子,又辛勤勞苦一輩子,繼續寄希望於子嗣,子子孫孫無窮儘也。”

“父母在,不遠遊——一個人無論走得再遠、飛得再高,隻要家中有老父親、老母親在,一樣要乖乖的俯首低頭。反過來也一樣,一個男人再頂天立地,隻要家中妻兒被人控製,一樣要引頸就戮。”

“江湖人士會達成一條共識——禍不及妻兒!但連坐、抄家、滅門、夷三族、誅九族是當權者最喜歡使用也最經常使用的手段。”

“控製妻兒老小的手段有很多,可以很粗暴,也可以很文明,而且隨著時間推移,這種花樣會越來越多,越來越隱蔽,甚至深入到我們的倫理、道德、禮製、律法中,變得神聖不可侵犯。”

“這就是‘天’對我們的影響,對我們的改變!我不知道‘天’為什麼要這麼做,但我相信,‘天’肯定不是為了們人族越來越好!”



最新小说: 大唐小兕子:你係窩噠小囔君 界海浮圖 哥斯拉會動,養在動物園不合理? 我一個算命的居然能斬神 搬空錢財,下鄉後被高冷軍官盯上 黑神話之被大聖敲死後他重生了 聽說我們這裡還有魚 糟糕,變成糊咖女星了 妹妹老師竟是我的同居室友 問:如何和雌君發展成甜文