黃鼠狼這邊也不算欺負猴，都是用的麻杆。
力道不重要。
因為麻杆太脆了，無論戳還是砸，碰到就會斷。
要不然也不會有句話叫“麻杆打狼兩頭怕”。
用麻杆戰鬥，純粹就是靠技術。
既要攻擊敵人脆弱的部分，又不能太用力，免得武器折斷。
剛開始，雙方都控製不好，那叫一個麻杆亂飛。
後麵，黃鼠狼慢慢掌握了那種微妙的力道，小麻杆不斷打在猴子身上脆弱的部分，打得後者唧唧哇哇吱吱的亂叫。
反而猴子，根本領悟不到這種竅門，還停留在打架用磚糊的戰術層麵，一根麻杆攻擊兩三次就沒了。
有一隻猴子氣急之下丟了斷麻杆，揮舞著拳頭捶著胸膛要比劃比劃。
事後它才明白，麻杆，是對猴子最好的保護。
看到這一幕，嶽川並沒製止。
他想起了自己小時候。
村裡一群小孩最喜歡乾的事情就是比誰家的麻杆最長、最直。
然後就是一人一根麻杆對碰，看誰的麻杆最硬。
碰的時候，還得喊出吾乃關羽關雲長、吾乃張飛張翼德、吾乃常山趙子龍之類的話語，仿佛這樣就能給麻杆加持特殊力量，將其變成青龍偃月刀、丈八蛇矛、涯角槍一樣。
誰要是喊錯了，就算麻杆沒斷，眾人也會一起給他抉（正音念jué，方言念ě折斷、掰斷的意思）掉，通常會有人咧著嘴哭鼻子。
三國派跟隋唐派還會一起約架，打著打著又會合兵一處，去乾西遊派。
那時候，不管天多熱，都要在小t恤外麵罩一個長袖褂子。
越大越好，通常會找哥哥的衣服。
也不穿，就是搭在身上，把袖子係在脖子上。
這樣跑起來後褂子會飄起來，就像披風一樣。
家中有姐姐的話，大紅色的褂子最容易慘遭毒手。
披風帥氣的孩子王們帶著幾個鐵杆小弟且戰且退，圍著茅廁、麥秸垛、磚頭堆打埋伏、打遊擊，一邊打，一邊尋找兵器補給和兵員補充。
就算太陽落山，還藏在草稞樹洞裡，念念不忘搞夜襲。
奈何，被父母找到，拎著耳朵提回家。
一群鐵杆小弟悲愴泣曰我大漢，亡了！
所以，古代人動不動上山為匪、落草為寇都是有傳統的。
大人捆紮好的麻杆總會被從中心部分一根根抽出來，然後斷成八截，鋪了一地。
更絕的還能把麻杆從中間剖成兩半，把裡麵的棉質芯完整的掏出來。
有這種手藝的，通常都是孩子群裡腦瓜最好手最巧的，能當軍師。
城裡的二哈見了這些人都得磕仨個頭，尊一聲“你是真的狗”。
隨著年紀增長，認識的名將越來越多，再也不會搞混這些人的名字、籍貫以及兵器。
卻再也找不回拿著一根麻杆張飛野馬的從村東頭跑到村西頭的感覺。
即便再站在橋頭上時，卻無法像孩童時那樣，神采飛揚的喊出“吾乃燕人張翼德也，誰敢與我一決生死”。
因為，時代變了，燕人也變了。
無知，是人最大的勇氣。
因為他們堅信“我能”、“我可以”、“我必須”，哪怕麵對數十萬大軍依舊麵不改色。
莽就完了，乾他娘的！
認知，成了最大的怯懦。
因為他們要考慮影響，考慮後果，考慮得失，最終失去銳氣，磨平棱角。
敵人在思考時，也不會再考慮某些特殊的變數，而隻會衡量人數。
人數，人已經不需要考慮了，隻需要考慮數就行了。
向死者生，向生者死，就是這個道理。
生路是可以算到的，死路是算不到的。
每年村口橋頭都會有“吾乃燕人張翼德”，卻不見去年小張飛。
想到這，嶽川淡淡說道“書沒錯，應該是書上的知識錯了！”