繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
嶽川對蜀中洞府進行大改造的時候，柳家成員也分頭出動，勘探蜀中各處名山。
首要任務是摸清各處山頭的精怪分布，執行“降妖除魔驅鬼”的任務。
次要任務是搜集山野之中的天材地寶，遇到什麼好吃的、好看的、好玩的就移栽回來，不會移栽的就記下位置，嶽川直接把整塊地皮都給搬回來。
最後一個是摸清蜀中居民的數量、分布情況等。
眼下蜀中還是未開發的蠻荒之地，毒蟲遍地、瘴氣叢生，普通人在這裡根本活不下去，能活下來的都不是普通人。
換句話說，就是比較原始——這並不是貶義詞。
秦吞並巴蜀之前，蜀地有個古蜀國，出現過五個國王（一說氏族）統治蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明。
古蜀國的實力不好說，因為史料太少了，大概就是三國時期孟獲那種吧。
區域小霸王，但是拎出來跟戰國七雄比，那就是弟中弟。
柳家成員表示，征服古蜀國不難。
脫困這些年，柳家成員雖然不怎麼和山民打交道，但雙方不可避免的會產生接觸。
比如巨蟒們捕食、江河中泡澡、山林裡曬太陽等，都會被山民目睹。
古蜀人以前信什麼不知道，反正現在，他們信的都是巨蟒。
古蜀國說是一個國，實際上就是無數個原始村寨、部落的集合聯盟。
遇到外敵攻打，古蜀國人會團結起來，一致對外。
但是沒有遇到外敵的時候，各回各家，各找各媽，你種菜來我吃瓜，你打魚來我采花。
就跟孟獲麾下“三十六寨酋長、七十二洞夷邦”一樣，那叫一個鬆散。
柳家成員顯出本體，圍著青城山溜達一圈，山溝溝樹林子裡麵的古蜀人都被劃拉出來了。
男女老少近千人。
對於原始部落而言，什麼禮義廉恥、仁義道德，也不如十幾丈的大蟒蛇開口說話。
因為他們明白道德這玩意兒殺不死人，但是大蟒蛇隨隨便便就能把村子平了。
幾條大蟒蛇圍成一圈，古蜀人跪得那叫一個板正。
嶽川現出身形，大手一揮，幾條蟒蛇全都低頭行禮，畢恭畢敬的向四周退去。
此時無聲勝有聲。
立刻有幾個首領或者祭祀打扮的人衝到前排，朝嶽川頂禮膜拜，嘰裡呱啦說了一通。
嶽川表示無奈，根本聽不懂。
但是香火成神有一個好處，可以通過精神意念無障礙交流。
超越語言、文字、肢體動作，直接用意念傳達。
很快，這幾個首領、祭祀模樣的人就轉過身去，朝自己的族人傳達“神諭”。
“山神說我們以前住的地方要發生災難，讓我們遷居到安全的地方。”
“山神大人庇護我們，以後我們就信山神了，以後給山神磕頭。”
“山神說，以後咱們都能吃飽肚子，不會挨餓了。”
嶽川我是聽不懂，但是你們三個人三套說辭，有的子民興奮，有的子民平淡，有的子民不樂意，這不是欺負神麼！
難怪上輩子有句話叫做歪嘴和尚念歪經。
很多時候，上麵的政策是好的，但是中間一傳達，到了下麵就變成了惡政、害政，搞得民怨四起、民不聊生。
於是嶽川聯係所有人