繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
青城山方圓五百裡的風吹草動都逃不過嶽川的感知，更何況這幾個頭人、祭司是重點關照對象。
方才那番對話一字不落的落入嶽川耳中。
不過，嶽川並不打算乾預。
雖然這幾人動機不純，但也沒有乾什麼傷天害理的事情。
相反，有他們組織、引導，古蜀人乾活更加麻利，磕頭也更加積極。
這幾個人也借著頭人、祭司的身份，每次磕頭都搶前排，其他人不在乎這種細枝末節，相反，一個個都覺得理所當然。
每次吃飯，頭人和祭司都站在一旁。
倒不是他們多麼先人後己，而是幫忙維持隊列和秩序，承擔分發饅頭和鹹菜的工作。
以前，這個活都是猴子乾的。
但是猴子毛手毛腳，發出去的饅頭都粘著毛，換成頭人和祭司發饅頭，饅頭都不長毛了。
但是分鹹菜的時候，頭人和祭祀一個個都發羊癲瘋似的，手抖得厲害。
猴子發鹹菜的時候都是一滿勺，勺子上麵還高高鼓起。
頭人和祭祀發鹹菜，就是一平勺，一根鹹菜絲都不多。
看到這一幕，嶽川隻能感慨。
“手抖是職業病，隻要是從事打飯職業的人都會犯這種病。”
“猴子都不會為難人，為什麼打飯的要這麼做？真是怪哉！”
對於“唐家堡”的說法，嶽川表示，這是巧合嗎？
唐門世代居於唐家堡，堡子有了，唐門還遠嗎？
但這個唐門肯定不是《鬥羅》裡的唐門，而是世俗的蜀中習武世家。
除了傳統武術，他們還修行各種機關暗器，尤其喜歡用毒。
江湖上對唐門可謂是又怕又恨，卻偏偏乾不掉它。
嶽川並不反對唐門的建立，畢竟有人的地方就有江湖。
自己收攏的人數越來越多，必定會衍生五花八門的幫派勢力。
幫派是特殊時代、特殊背景下的產物。
隻要他們不是欺壓良善，魚肉百姓，嶽川對幫派是樂見其成。
管理一千隻咩咩叫的羊，不如管理一隻乖巧聽話的頭羊。
任何組織團體，最大的受益者通常不是最下層，而是更上層。
找了個時間，嶽川將頭人、祭祀喚至跟前。
“有人向我彙報說，你們建立了一個名叫‘唐家堡’的勢力？”
幾個人集體一哆嗦。
這才一天時間，已經有人告密了？奶奶的，就知道這幾個家夥靠不住。
所有人心中都在暗罵，到底是誰，違背誓言……
咦，也不算違背誓言。
畢竟賭咒時說的是效忠山神，不得有二心，告密……應該也算是效忠吧……
幾人雖然不忿，但誰也不敢表露，隻能誠惶誠恐的磕頭。
敲打得差不多了，嶽川問道“你們六人是怎麼排行的？”
年紀最老的那名頭人說道“我們以年歲排行，我年紀最大，就是唐家大叟。”
叟（u）古字寫作本作“叜”，意謂手拿火把在室內搜索，指上了年紀的男人，用作對老年男子的尊稱。
一個人群中能夠拿火把的，基本都是領隊，或者地位凸出的人。
同理，唐家大叟也算是一種尊稱。
“我是唐家二叟。”