繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
一陣光芒亮起，土地廟中五色流轉，彩光熠熠。
胡二和兩隻黑熊趕著成群的牛羊跨過光芒，出現在土地廟。
五鬼收拾了一下痕跡，在光芒消失的一瞬間也跨了進來。
嶽川清點了一下，一百多頭牛，八百多隻羊。
從赤貧到養殖大戶。
不過想到上輩子那些家裡幾千頭牛，幾萬隻羊，卻還說自己窮人的牧民，嶽川收起了心中的嘚瑟。
窮！
很窮！
但是嶽川不得不感歎，搶劫來錢是真他娘的快。
自己辛辛苦苦種地，拿糧食和杜仲膠鞋墊去黑風鎮換取牛羊，費了老鼻子勁，牛羊還不到五十。
現在啥也沒乾，輕輕鬆鬆破千。
這種掙快錢的感覺，比賭博、炒股還讓人上癮。
不過嶽川也明白，這是初入市場，閉著眼都能撈錢，躺著都能發財。
但是，隨著匈奴人警惕提升，突襲越來越難。
沒有一定的團隊規模、組織配合、硬件設備等，大概率是送人頭，連一點水花都炸不起來。
不過嶽川沒有在意這些。
隻要不斷提升趙無恤的力量就行了。
這是贏家通吃的行業，這個贏家必須是、也隻能是趙無恤。
隨著時間推移，中山國百姓大發橫財的消息不脛而走，“狼居胥”的傳說更是插了翅膀一樣。
中原各國可以不重視《馬政》，不重視騎兵，但是他們不能眼睜睜看著中山國的蠻夷發財。
看到對頭掙錢，真比自己虧了錢還難受。
怎麼辦呢？跟風唄！
最先行動起來的是晉國。
趙氏戎狄庶子自立門戶，收攏一群中山國狄人北擊匈奴的消息傳得很快。
一來，這是趙氏宣傳的結果。
二來，這是韓氏大力宣傳的結果——比趙氏更賣力的宣傳。
菜人鋪的餘波還未平息，民間不斷有人用這件事攻擊韓氏。
這種時候，必須得拿另一件更吸睛的事情轉移人們注意力。
比如，一群人正在街上看熱鬨，突然傳出消息，後院的雞窩塌了，人群一哄而散，沒了觀眾，吵架的人自己也就散了，全都去關心雞窩裡的雞有沒有受傷，明天還能不能下蛋。
隨後，智氏、魏氏、韓氏等也都拜訪趙簡子，向其請教經驗。
趙簡子也不藏私，直接說明了趙無恤的情況，家族從未對其投注什麼資源，一切都是自學。
而自學的內容就是《論語》。
就像高考狀元傳授學習經驗，家長們恨不得連狀元穿什麼顏色的衣服，用什麼顏色的筆，一頓飯吃幾個饅頭都學過來。
於是，晉國各大家族都找出落灰蕩土的《論語》，開始認真學習，然後抽調家族精銳子弟，為其組建騎兵隊伍，北上曆練。
有的家族派出去的是趙無恤這種不受重視的庶出子。
不指望他們找到狼居胥山，獲得號令天下的神兵，隻能算是為庶子們找個謀生的門路，算是一筆風險投資。
也有家族派出自己的嫡子，將北擊匈奴當成對嫡子的考驗——一切，都用實力說話。
中山國、晉國之後，就是代國了。
代國也是燕趙之地上的國家，雖然不大，但他們有一個非常重要的戰略資源——戰馬。
嶽川上輩子的曆史中，趙簡子臨死時讓趙無恤登山眺望。
穿著孝服的趙無恤依言而行，第一眼看到的便是代國，他頓時明白了父親的渴望。
之後，趙無恤諸多謀劃，更是獻祭了一枚姐姐，終於滅掉代國，將其化作趙氏的代郡。
也正是掌握了代郡，趙國獲得了養馬之地，為之後的“胡服騎射”奠定了基礎，長期壓著老秦人摩擦。
這輩子曆史發生改變。