第498章 兵馬體係_繼承土地廟,從教黃皮子討封開始_思兔 

第498章 兵馬體係(1 / 2)

繼承土地廟,從教黃皮子討封開始!

有了精怪和陰兵的幫助,伊犁城修築速度快得飛起。

十幾萬戎人的住房問題初步得到解決。

眼下還達不到獨門獨戶,都是幾十號人甚至幾百號人的大通鋪,不過用來遮風防風防寒足夠了。

見識到陰兵和精靈的用處,嶽川開始琢磨下一步發展。

七河之地排的上號的精怪,有一個算一個,都被自己清掃而空。

剩餘的小嘍囉也都被一網打儘,零星的漏網之魚要麼往四周逃竄,要麼躲在犄角旮旯裡不敢冒頭。

城隍廟麾下空中編隊、山地編隊、河流編隊每天都在周圍巡視,不遺餘力清掃隱患。

周邊其他勢力對“有熊氏”高度認可,非常默契的沒有借此機會往七河之地擴張。

所有勢力都認可了有熊氏“打下”的地盤。

接下來要麵臨的問題就是——有熊氏是一個什麼樣的國家,走什麼樣的道路。

西域周邊所有國家都是妖魔鬼怪當家做主的。

這些國家也有人族,但都是口糧、血食。

即便能掌握一些權力,也是為了更好的給國王、酋長、領主們服務。

野外散落的人族村莊都會遭到獵殺和圍捕,就像人族圍獵野獸一樣。

圍獵之後,男性當場宰殺、烤製。

女性則當成生育工具。

數目眾多的半妖就是這麼來的。

沒長大的孩童也會被抓走。

長得醜的直接就當成血食吃了,長得俊俏的還能活下去,成為小鮮肉之類的娛樂工具。

然後就會按照妖魔的審美和喜好有目的的篩選、雜交、繁殖,進行基因的改良。

總之,在這些妖魔國度裡當人很慘,還不如神州大地上的狗來的舒坦。

寧做太平犬、不做亂世人,說的就是這個道理。

想到這,嶽川忍不住有點想放棄。

但是下一秒,心中就想起了向土地公承諾的話——好好做人。

在北境,嶽川好好做人,教導精怪學習勞動、生產。

在薑國,嶽川好好做人,教導精怪學習文字、道理。

在西域……

如果打出旗幟建立人族的國家,甚至喊出“人民當家做主”,不用想,必定遭到其他所有山頭和勢力的圍攻。

七河之地外還有廣袤的天地,比華夏神州更加寬廣、浩瀚,誰知道蟄伏著什麼妖魔鬼怪。

好好做人不假,但前提是能活下來。

所以,低調做人。

明麵上,“有熊氏伊犁城”隻能是一個神權國家,城隍至高無上,統領一切。

至於嬴捷,是城隍神在世俗中的代言人,幫助城隍牧養牲畜。

在這個前提下,有熊氏伊犁城兼容並包,無論什麼妖魔鬼怪、魑魅魍魎,隻要宣誓效忠城隍神,都能獲得國民身份,享受城隍的庇護。

這是嶽川能給人族爭取到的最大程度的地位了,畢竟妖魔鬼怪勢力太大了。

步子太大非但拯救不了人族,反而會引起妖魔鬼怪的警覺,更進一步壓榨、迫害人族,削弱人族的有生力量。

所以,必須低調發展,培養出屬於人族的力量。

實力對等,才有資格坐在桌旁討論話題,而不是被擺到桌上,聽彆人討論。

而獲取實力,最簡單的辦法就是修行,培養人族修行者。

陰兵就是很好的途徑。

哪怕老弱婦孺,也能依靠陰兵舉百斤重物,像壯勞力一樣乾活。

至於戰鬥……



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