繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
土地廟現在有煤油，套個金屬殼就能製作煤油打火機。
土地廟還有玻璃工藝，再套個玻璃殼就能製作煤油燈。
如果把煤油燈做大一點，不就是煤油爐子了嗎？
煤油爐，又稱火水爐，是明火煮食的爐具。
1880年代，以煤油為燃料的煤油爐被發明，並且取代了燒柴、炭的傳統爐具。
後來因為液化氣爐和電磁爐的普及，火水爐市場銳減，但因為成本低廉，仍然出現於貧困地區，也是登山遠足和露營常用爐具。
煤油爐子和煤油打火機的區彆，就是它的棉芯更多、更粗、更長，也更持久！
所以，煤油爐火力更猛，熱量更大。
這東西沒什麼技術含量。
嶽川上輩子的世界裡，農村人能用藥瓶子、墨水瓶子製作小號煤油燈、煤油爐。
一個容器，插個棉芯罷了。
如果找不來容器，掏個橘子皮，或者乾脆用泥巴捏一個也能湊合用。
於是，嶽川鼓搗一陣，就製作出一個簡單、便捷的煤油爐子。
或者說，一個放大版的火耗子。
爐灶、鍋具組合在一起，也就一個水桶的大小。
“如果把這東西放在獨輪車上……”
試了試，嶽川否定了這個念頭。
獨輪車非常講究平衡，爐罩和鍋具個頭小但重量大，另一邊得加相等的配重才能保持平衡。
但小小的雞蛋灌餅攤，根本沒有那麼多配重可以用。
而且考慮到出攤後的使用需求，獨輪車也不合適。
“就兩輪車吧！反正小吃攤都是在城中轉悠，並不需要走城外的土路，對通過性要求不大。”
於是，嶽川根據上輩子的記憶，把兩輪車的模型鼓搗出來。
車子兩個輪，一個廂，車廂中分隔成兩個區域，一個區域放置鍋灶，一個區域放置麵粉、雞蛋等食材。
車廂上麵有蓋板，合住可以遮擋風塵和雨水，向兩側展開就像兩個小翅膀，可以擺放東西，或者給客人放碗碟。
如果再配幾個禾凳，就能當做一個移動的小吃店。
再加個大號遮陽傘，簡直完美！
嶽川越想越激動。
行！
真是太行了！
又優化了一下造型，完善了一下內部構造，以及蓋板抽合的方式等細節。
嶽川叫了一隊馬蜂，開始打印。
為了以後的量產，兩輪廂車也進行了零件化，馬蜂隻用打印零部件，然後一體組裝。
這樣做還有一個好處，就是可以裝進百寶袋，方便走私。
弄出成品後，嶽川立刻回到薑國。
跟薑大郎約定的時間是明天，於是嶽川轉頭去了公輸祥的木匠作坊。
“給你看個好東西。”
說罷，嶽川掏出一樣樣零件，原地拚接組裝。
公輸祥是大黃的同門，也是第一個願意交給大黃“權柄”的人。
他的木匠作坊得到大黃投資，除了生產禾桌、禾凳，還包括後來的獨輪車。