村長這才招呼大家起身。
村民們連忙把最後幾個頭磕了。
“村長啊，馬上就是夏季了。蚊蠅滋生，瘧疾橫行，不知道咱們村防蟲的草藥準備得怎麼樣了？”
村長連忙說“準備好了，都準備好了。得神醫指點，今年咱們村裡種了不少艾草，每家每戶都有。”
“是啊，艾真是太好養活了，種了一大片，也沒怎麼照看，全活了。”
“莊稼要是也跟艾一樣好養活就好了。”
村民們紛紛點頭，眼睛裡滿是渴望和向往。
艾草是一種非常好養活的植物。
它們不挑地，低海拔至中海拔地區的荒地、路旁河邊及山坡等地都有生長。
不需要人們刻意播種和照料，它們就能長得很好。
艾草全草可入藥，有溫經、去濕、散寒、止血等功效，在曆代本草著作，例如《本草綱目》《神農本草經》中均有記載。
除此之外，艾草還能用於“灸”，也就是我們常說的“艾灸”，以一己之力給中醫增加一個科目。
三國曹翕撰寫的《曹氏灸方》便有記載艾灸對人體體表或體內生長出的腫瘤等有特殊療效。
艾草點燃產生的煙氣除了驅蟲，還有殺菌、除異味的效果，純天然、無汙染。
它就生長在房前屋後、田間地頭、水溝林間。
人們出門走兩步就能找到的地方。
無論遇到大事小事，總能第一時間找到艾。
許石忍不住想到土地廟。
也是這般好養活——不需要莊嚴肅穆的廟宇，隨便幾塊磚，甚至幾塊木板子就能搭起一個土地廟。
民間神棍騙財，大都是讓村民籌錢給五花八門的神修廟。
可唯獨沒聽誰說籌錢給土地公修廟的。
而且，土地廟幾乎能解決農民遇到的所有問題。
小到丟了雞鴨牛羊，大到丟了孩子媳婦，都能去土地廟問問。
生了病、撞了邪，也能去土地廟拜拜。
母雞下蛋、母豬下崽這種臟活、累活，其他神好像都不管，也就土地公不嫌棄。
許石看著手中的瓦罐，心裡多了一分明悟。
難怪河神大人要在吳國建土地廟，用土地公的身份推廣滅蟲。
原來是要維持河神大人高貴的身份。
高大上的事情都由河神出麵，臟苦累的事情都由土地公出麵。
嗯！
我懂了！
於是許石笑嗬嗬的說道“村長啊，你知道土地公嗎？”
“土地公？不知道啊。”
“土地公是什麼？是不是還有土地母？”
“噓，小聲點，彆亂嚼舌頭。”
許石沒有在意村民們的議論，而是耐心解釋起來。
“土地公就是管理土地的神，小到咱們村裡住的宅院，大到咱們村外耕種的田地，還有鄉間的荒地、道路，都歸土地公管。”
“啊？土地公這麼厲害？”
許石點了點頭，“上古時期，人皇率領萬民祭祀‘天、地、社、稷’，這其中地是大地，社是土地、稷是土地中生長的五穀，上古先民播種、豐收時都要祭祀土地。土地公，就是管理土地的神，你們說厲害不厲害？”
眾人嘖嘖稱奇。
“信土地公有什麼好處？”
果然，華夏人的信仰講究一個實用主義。
管你多麼牛逼的神，要是一點好處都沒有，鬼才信你。
許石說道“除了保佑五穀豐登，還有祛邪、避災、祈福、納吉……信土地公的好處太多了。”
“這麼好的神？我們以前怎麼不知道呢？”
“對啊對啊，空口無憑，我們怎麼才能信呢？”
“能不能先給點好處，讓我試試？”
許石不以為意。
之前給這些人推廣驅蟲丸的時候，更難，提出的要求更過分。
許石也不說話，拿出隨身的瓦罐。
“你們要眼見為實是吧？那好，就好好看著吧！”