繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
嶽川想了想，說道“我們人以孝為美德，孝使我們尊重老人，而老人又代表了知識、技巧。所以，某種意義上講，我們的書籍就是老人的書籍。老人對社會的影響是全方麵的。”
“家庭上，老人的地位至高無上，子孫後輩除了孝，沒有彆的選擇。”
“政治上，老人占據了所有的高位，論資排輩的現象非常普遍且嚴重，年輕人想要上位，不僅要從同年齡層中脫穎而出，還要等上麵的老人退位。”
“文化上，老人就相當於權威，‘不聽老人言吃虧在眼前’、‘老子吃過的鹽比你吃過的米都多’這種人比比皆是。”
“老人的規則已經行不通了，卻依舊有一群人礙於‘祖宗之法不可違’，不敢有絲毫逾越。老人主動的倚老賣老，或者在有心人縱容下被動的倚老賣老。”
“有時候，不是老人變壞了，而是壞人變老了。那些變老的壞人借用‘孝’，借用人們的愚孝，篡改了經典、歪曲了美德。”
孔黑子下意識的捋了捋胡須，隨即意識到不對。
自己也變老了啊。
嶽川笑了笑，仿佛沒看到孔黑子的尷尬，繼續自己的講解。
“剛才伍相說國家內部的垃圾，我就說一個，官場上下級孝敬上司，這是一個很普遍的現象，對吧？一年三節，娶妻納妾、喬遷添丁、紅白喜事，全都是孝敬的好機會。”
嶽川說的很直接。
但是沒有人反對。
這幾乎是公開的秘密了。
嶽川搖了搖頭，“官員孝敬上司肯定是不道德的，但是當所有的官員都孝敬上司的時候，不孝敬就是不道德了，就是不懂事，就是靠不住。這種人非但得不到升遷提拔，還會被上司穿小鞋，被同僚排擠。”
“在普通的崗位上到還沒什麼，如果是軍隊或者其他高危行業，上司完全可以借權力之便，把這些不合群的家夥清理掉，不留任何把柄。”
“所以，為了自保，越來越多的人加入到孝敬上司的隊伍中，哪怕他們並不樂意這樣做。誰給上司孝敬了，上司可能記不住，但是誰沒有給，上司肯定一清二楚。”
“當所有人都孝敬上司，勢必要在孝敬的內容上進行攀比，你送錢，我就送更多的錢，你送物件，我就送更好的物件。”
“可是官員俸祿有限，這些錢財必然要從百姓身上刮取，對不對？這就是無形中給國家造成了垃圾。”
伍子胥疑惑的問道“可是嶽先生，‘孝敬’和‘孝’有什麼關係呢？它們隻是名字相似而已啊。”
嶽川哈哈一笑，“孝的本質是什麼？”
伍子胥說道“父母老了以後，有子女贍養。”
嶽川點了點頭，“下級孝敬上司，一則是為了自保，二則是為了升遷，等他做到上司的位置，就可以學著上司一樣收取孝敬，把自己之前十幾年幾十年的支出一波收回來。對不對？”
“你想想，子女孝敬父母，一則是為了少惹怒父母，免受棍棒之苦，二則是為了繼承父母的財產，等他成為父母之後，也能繼續享受子女的孝敬。對不對？”
“父母越貧窮，子女的孝也就越真實，因為他沒有作假的必要。父母越富貴，子女的孝也就越虛假，尤其是王侯公卿的家庭。”
伍子胥驚呆了。
孔黑子也驚呆了。
他們怎麼也沒想到，嶽川會這麼解釋孝。
但是仔細想想，好像沒什麼毛病。
人們看待各種美德的時候，總是往美好的一麵去想，刻意地忽略了其中黑暗的一麵。
孝本質上就是一種利益的傳輸。
下級與上級的利益紐帶。
這種利益可以是血脈上的，也可以是其他形式上的。