繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
嶽川思考了一下上輩子世界裡的曆史。
春秋戰國，華夏諸國都打出狗腦子了，秦國稱霸西戎，燕趙瓜分鮮虞，其他諸國也都暴打周邊異族。
匈奴，隻留下一句“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨”。
秦亡漢立，邦仔差點被匈奴打死，後續幾個皇帝隻能通過“和親”結好匈奴高層貴族。
三國時期，中原大地又打得烽火連天，四周的蠻夷有一個算一個，都躲得遠遠地。
隨便一個地方諸侯都能暴打蠻夷勢力，南方的交趾、東方的倭國，都隻能稱臣受封。
晉國一統，緊接著就是五胡亂華，華夏曆史前所未有的黑暗。
到了唐，華夏空前鼎盛，周邊異族也迅速崛起，還得到了大唐的冊封，比如
鬆漠都督府——契丹前身。
黑水都督府——女真前身。
室韋都督府——蒙古前身。
定難軍節度使——西夏前身。
所以，從這個角度來看的話，宋元明清這段曆史，全都是大唐的後續。
除此之外，吐蕃、南詔，也都是這一時期發展壯大起來。
於是，嶽川點了點頭。
秦一統天下之後，自稱皇帝，之後曆朝曆代也都是承秦製。
說句不好聽的，就是秦朝的一次又一次借屍還魂。
秦之前，百家爭鳴，諸國賢者還會思考治國體製、方略等問題，秦之後，這方麵的思想徹底沒了。
大一統就是好，郡縣製就是好，中央集權就是好……
“沒錯！一旦中原大一統，必然導致最底層百姓苦不堪言，他們必定會遁入山林，或者逃往周邊，隨之而來的就是周邊異族崛起。我不是說大一統不好，而是……大一統王朝在治國方略上天生的缺陷和弊端，這種東西是娘胎裡帶出來的，而且沒有人想去修正，最後再也修正不了。”
“所以……我拜托諸君……”
嶽川拱手向眾人一揖到底。
眾人錯愕，隨即同時起身，向嶽川回禮。
“嶽先生有話好說。”
“是啊，嶽先生與我等，何須見外？”
“我等每日聽嶽先生講道，屢有所悟，真要算起來，豈不是得給嶽先生磕幾個？”
嶽川笑了笑，眾人也跟著笑起來。
笑過之後，嶽川接著說道“所以，我拜托諸君，一定要慎重對待治國學說。我們的薑國模式確實很優越，但那隻是一時一地的先進，並非放眼天下皆準。所以，我希望大家能拿出更多的‘薑國模式’和‘薑國經驗’，以應對不同的局麵。”
眾人終於明白了嶽川的話。
治國既不是用黑先生的學說，也不是用白先生的學說。
不是他們的學說不好，而是他們的學說有天生的弊端。
黑先生看到了白先生學說的危害，將其一劍誅殺，卻看不到自己學說的危害。
孔黑子問道“嶽先生，如果黑先生的學說繼續完善，能不能治理天下呢？”
長卿也立刻問道“嶽先生，如果白先生的學說繼續完善呢？”
嶽川看了看兩人，嘴角勾起一抹若有若無的笑意。
“那就看，你們對‘天下’的定義了。”
聽到這話，所有人都疑惑起來。
天下，還能是什麼呢？