第1004章 仙家堂口_繼承土地廟,從教黃皮子討封開始_思兔 

第1004章 仙家堂口(1 / 2)

繼承土地廟,從教黃皮子討封開始!

上輩子的世界裡,仙家有個名為“堂單”的東西。

一般是以紅紙或紅布書寫而成,也有黃紙、黃布或者其它顏色的紙、布。

除了紙和布,少數地方還有木頭和金屬材質。

總之不同派係、不同法師的製作材質都有區彆,沒有統一的說法。

堂單上主要寫本門派的主神、法主公、祖師、陰師等,不同派係的所寫的內容也不一樣。

所以,總結起來就是,除了“堂單”這個叫法一樣,其他都不一樣。

這也是上輩子的世界裡,仙家體係比較混亂的原因。

傳統的出馬仙,堂單上大都是五大仙家,上麵的每一個字都是有講究的,不能隨便寫。

但是,有些學藝不精,或者壓根就不是出馬仙的,堂單隨便寫,名字隨便抄,什麼神仙妖鬼都敢供。

供奉神話傳說裡的二郎神、哪吒、孫猴子、閻王爺也就算了,近些年還有供奉奧特曼、哥斯拉。

這還不算,有人分不清“法師”和“老師”,把武某蘭、飯某愛都給供了上去。

不但供奉,還供奉出門派,供奉出等級體係了。

比如變形金剛、變形銀剛、變形銅剛、變形鐵鋼……

你就說,這叫什麼事吧。

最關鍵的,人家這堂單是收費的,一個五千到八千不等。

而且,還堂單後續升級服務,經常提醒你版本升級。

真正有修為、有道行的仙家不注重世俗影響,一門心思苦修。

結果呢,某些彆有用心的人頂著仙家的招牌招搖撞騙,騙錢騙色,到最後敗壞的還是仙家聲譽。

上輩子,嶽川是普通人。

他沒見過堂單。

假堂單都沒見過,更彆說真堂單。

這也是仙家信仰體係混亂的原因,一直沒有什麼權威的說法。

外麵的人都不知道真的是什麼樣,隻能隨便信了。

“既然不能剽竊,那隻好原創了。”

嶽川仔細回想支離破碎的信息。

仙家分為兩種,一種在山裡修行,一種是入世修行。

入世修行需要借用人的身體行走人間,與人們打交道,幫人看事做功德。

但仙家不能隨意上身,都是選擇有“緣法”的人,將其作為弟子。

上身後,就能借助弟子的身體行走、戰鬥,就像騎馬一樣。

所以,弟子也叫“弟馬”,這也是“出馬仙”一詞的由來。

弟子大部分是普通人,修為和道行都來自仙家。

想要查事、看事、破事,都是依靠仙家幫助。

而且通常不是一個仙家,而是多個仙家,眾多仙家組成一個仙堂,也就是堂口。

仙堂有六部分,分彆是壇、城、營、堂、盤、山。

壇其實就是法壇,也可以簡單的說就是仙堂的擺設。

依法而成壇,依法而起壇,這依法兩字很重要。

壇的引申含義就是受到什麼樣的法的約束和支持。

比如“開壇做法”、“伐壇破廟”說的“壇”就是這個。



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