繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
嶽川沒說話，而是讓胡七、胡八翻閱書籍。
兩個小家夥不斷地倒吸涼氣。
一邊看書，一邊看嶽川的表情。
似乎想從嶽川的反應中求證某些東西。
“師父，這是什麼書？這書也太好了吧？跟這書一比，《大俠薑十三》什麼都不是啊！”
說完，胡七突然意識到失言。
《大俠薑十三》是薑國的必修課，必讀刊物。
彆人不知道這本書是哪來的，但它倆明明白白，這就是它們師父創作出來的。
“師父，我不是貶低《大俠薑十三》，我的意思是說，這本書太妙了，裡麵的故事太宏大了，還有這語言，這文字，這這這……我實在不知道該怎麼說了……”166小說
嶽川心中暗道彆說你，無論換成誰，都是說不出話來。
要知道，華夏在春秋戰國時，更傾向於文字性的內容。
要麼就是講大道理，要麼就是記錄曆史事件。
這些書有一個共同點，那就是枯燥。
所以，《大俠薑十三》才會那麼火爆。
因為它不同於當世任何一本著作，甚至不同於任何一種著作。
同理，屈原的著作也迥異於華夏文字。
不同的風格，不同的遣詞造句。
最主要的是那種灑脫、爛漫、宏大……
華夏諸賢就像是躬耕的老牛，仔仔細細梳理地上的土地，一絲不苟的拔草除蟲。
屈原則駕長車，直上九霄，在雲海中遨遊。
與屈原同樣風格的是莊子。
這兩人與華夏諸賢格格不入，迥然相異。
因為他們都是楚國人，根正苗紅的楚國人。
他們的思想、文字、表達方式，天然不同華夏諸國的賢者們。
嶽川則吸收了屈原、莊子的寫作風格，又加上了《山海經》的瑰麗雄奇，盛唐的璀璨氣象，兩宋的華麗辭藻。
這才有了劃時代的《史記》。
“這本書，你們拿去研讀一下，講給大家聽吧。”
咕咚！
兩隻小狐狸同時瞪大眼睛。
“師父，這部書，要讓我們講？”
“不是拿給孔先生他們研讀嗎？”
它倆也算讀書狐了，心中明白文字、書籍的神聖性。
這種級彆的曠世奇書，怎麼可以流落市井呢。
嶽川笑著問道“書嘛，寫出來就是給人看的，給大眾看的。書也好，文字也罷，都是大眾的文學，如果它們隻服務於少數群體，甚至被少數群體束之高閣、藏於匣中，它們就失去了書的價值，也失去了傳遞文化的意義。”
兩隻小狐狸同時哆嗦。
“是！師父，我們錯了。”
“我們明白了！”
嶽川指著第一本說道“如果外人問起，就說是書友的稿子，至於哪個書友……”
“師父，我懂！一位不願透露姓名的書友。”
“哈哈哈哈，對不對，師父？”
嶽川用書敲了敲它倆的腦袋瓜。
“不錯不錯，學聰明了！嗯……就這麼說……”
嶽川翻了翻自己精挑細選的幾本書。
“這些你們先講著，以後還會有更新的章節。”
兩隻小狐狸頓時眉開眼笑。
《大俠薑十三》好是好，可是沒有下文，聽過的都難受。
現在這部質量更上乘的書，竟然還有更新。
能讀到這本書，真是幸福啊！
輕輕敲了敲桌子，嶽川說起此行的來意。
“你們的徒弟教的怎麼樣了？”
胡七、胡八連忙點頭。
“師父，它們一個個的可機靈了。”
“對對對，每天都給它們登場的機會，現在一個個都能獨當一麵了。”
“用師父教的話就是，都成角兒了。”
“哦？”嶽川好奇，“叫過來，給我看看！”
胡七、胡八一聲招呼，後台立刻竄出一群小狐狸。
它們都主動撤去了幻術，現出原形。
這下子，嶽川有點眼花了。
無它，這些小狐狸長得太好看了。
野外生活的精怪，吃了上頓沒下頓，整天都在奔波勞苦。
根本沒能力關注長相、體型，以及各方麵的細節。
茶館裡的小狐狸不同。
它們吃喝不愁，衣食無憂。
養肥了膘，毛發都變得油光水亮。
那顏值，沒的說。
嶽川突然覺得，化形幻術根本就是拉低了它們的顏值。
不過好在，這一行不是靠臉吃飯的。