第1115章 你有心就行了_繼承土地廟,從教黃皮子討封開始_思兔 

第1115章 你有心就行了(1 / 2)

繼承土地廟,從教黃皮子討封開始!

看著水麵上的波光,子申心中也蕩漾起來。

他想到了自己在王都的見聞,想到了自己的處境和遭遇。166小說

一時間,百感交集。

心中所有的苦楚都彙聚到一起,隨著嶽川的問題宣泄出來。

“前輩,如果把這片水域看做家庭,那麼子女就是水域中的生靈,水域出現滄海桑田的變化,就像是家破人亡,妻離子散。”

“如果把這片水域看做族群,那麼每個成員都是其中的生靈……同樣的道理,這片水域還可以是地方、國家。”

“滄海桑田的變化,可以是父母的意誌,可以是地方豪強的脅迫,可以是朝堂政敵的攻訐,可以是國君的猜疑……”

“滄海桑田的變化來臨,飛禽可以飛走,走獸可以逃走,可是水中的魚鱉蝦蟹無路可逃。天地再大,卻沒有它們的容身之地。”

“在晚輩看來,這片水域中的生靈是幸運的,因為上天根本不會關注它們,既不會剝奪它們,也不會額外惠澤它們。”

“但是人不一樣!父母把子女當成財產,男丁長大可以成為壯勞力為家庭帶來收益,所以他們把女孩叫做賠錢貨。”

“豪強虎狼一樣,把同地域所有人都當成牛羊牲畜,是他們掠奪的對象。政敵會把其他同殿為臣的人當做生死之敵,國君會把所有的兒子都當成權力的威脅者。”

“他們會想儘一切辦法壓榨、削弱,甚至消除。最關鍵的,我們無法反駁,更無法反抗。”

“家中有孝,族中有規,朝中有儀,國中有法。天地間原本沒有這些東西,它們都是滄海桑田的變化,隻是不知什麼時候,它們掩埋了人們的心誌,改變了人們的認知,讓後來的人們以為這才是常態。”

子申轉向水麵。

“所以,一切規章製度、禮儀律法,都是人為創造的坑、窪,為的就是讓萬物生靈都深陷其中,無路可逃。一日一網,取之不儘用之不竭!”

“它們抓不到飛鳥、追不上走獸,隻能每日撈魚。如果魚兒反抗,到處逃竄,他們就填平水域,涸澤而漁,然後重新清淤、灌水……”

聽到這話,嶽川想起一個人,想起一件事。

他由衷感歎道“寧赴江流,葬於江魚之腹中,安能以浩浩之白,而蒙世俗之塵埃乎……”

子申猛然一震。

他呆呆的看著嶽川,眼睛中迅速蒙起一層水霧。

“前輩,您也體會過這種感受嗎?”

嶽川沉默了一下。

他肯定沒有切身體會過。

屈原投江自儘之前說出了那番話,意思是我寧願投身江河,被魚兒吃掉,也不能讓我的清白高潔,被這汙濁的世俗荼毒。

這一刻,嶽川突然明白了屈原的感受。

秦滅楚,一統天下。

天下間再也沒有安寧的淨土。

所有人都成了秦帝國池子中的魚兒,接受秦帝國的投喂。

秦帝國給飯,魚兒就吃飯;秦帝國給泔水,魚兒就隻能吃泔水。

吃得久了,魚兒會把泔水當成美味。

沒有選擇的餘地,更沒有反抗的能力。

屈原看到了,也看懂了。

隻是他無法接受,更無法忍受。

所以他投江了。

不是因為什麼國破家亡。

身為楚國大貴族,屈原的家族肯定會受到拉攏和優待,生活方麵根本不會受到影響。

屈原的死,是因為理想的破滅。

人間,再無淨土,他那顆自由、爛漫、不羈的心再也無處安放。

屈原是兩百多年後才出生。

但是現在,已經有人產生了這種感覺,更是說出了這種話。

子申看到嶽川變換的表情,心中生出一陣遲疑。

是不是自己想岔了,猜錯了?

也對!

自己這些感慨,更多的是無病呻吟。

人們關心的隻是當下,隻是眼前。

誰會關心百年之後呢?

就算關心又能如何?

國家興亡、天地改易,跟匹夫有什麼關係呢?

“前輩見諒,是晚輩放浪了!”

說完,子申轉身欲走。

“慢著!”

子申心中咯噔一下,不過還是故作平靜的轉過身來。

“前輩有何吩咐?”

嶽川指著前方的水域說道“我答應你,要送你一份富貴。”

言外之意,子申這番話說得很好。

子申拱手道“長者賜,不敢辭。隻是晚輩還有要事在身,不敢繼續耽擱。”

“哦?什麼要事?”

子申也不隱瞞,一五一十的講了出來。

嶽川心中暗歎古人真是太磊落了,落落大方。

上輩子的世界裡,嶽川是一個比較單純的人。

遇到熟人、同事,彆人一句你去哪?你乾什麼去?

嶽川都會一五一十的回答。

因為他從內心抵觸說謊、言不由衷。



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