“起屍。”我們這些人聞言，都從驚愕中迅速退到德仁上師身後。
德仁上師麵不改色，看著眼前的這具起屍深深地倒吸一口氣。道“這地方怎麼會出現起屍？難道誰家死人了不成？”
“這可能是一個起屍窩啊，上師。你快看。”小甘肅失聲叫著，並用手一指西北方道“那麵都是起屍啊！上師。”
我們順著小甘肅手指的方向看去，隻見那麵，能有二十多個起屍行動僵硬，手臂前伸的向我們正麵跳來。
見了這麼多的起屍，我們嚇得連大聲呼吸都不敢了。緊緊的圍在一起。就等德仁上師發話。
德仁上師不說話，等著這些起屍快要到了跟前，默然間他把手裡的經輪朝空中一扔。隨即嘴裡也不知道念著什麼經文。在他念經文的一瞬間，就見經輪上麵發出好像月亮一樣的光暈來。這些光暈被起屍吸收後，隻是在一瞬間的情況下，這些起屍紛紛倒在地上。
德仁上師見起屍被收拾了，一招手收回經輪。然後道“你們都不要愣著了，在這莊子裡找些木柴，把這些起屍燒了，記住不要一個人行動。”
我們應諾著，可我還是忍不住好奇的問“上師，這些起屍不是死了嗎？為什麼還要燒了？”
德仁上師心平氣和的解釋“我現在隻是用密咒把他們震懾住了，他們是殺不死的。”
“還沒有死。”我聽了嚇得一哆嗦。不再耽擱的催促他們趕緊找乾柴去。
西藏和新疆環境大體上都是這樣就見高高的山尖上麵都是白雪皚皚的厚雪層，可到了山腳下的，四處可見青青的綠草，成片的叢林，咕咕流淌的清澈小溪。
所以說，我認為住在這個莊子裡麵的人還是蠻幸福的。幸福是幸福，可是我們在這個莊子裡麵尋找木柴的這段時間裡，愣是連一個活人都沒有看見。
這不由得我隻犯嘀咕，難不成這個莊子裡麵的活人都死絕了？
可想一想不可能啊，要是死絕，那麼這些起屍是怎麼來的？
我正這樣想著，小甘肅抱著一捆乾柴，走到我的對麵，道“東家，好奇怪啊，看這個莊子挺大的，這麼久都沒有看見活人啊？”
“這也是我奇怪的地方。”我看著小甘肅道“我進了好幾戶人家，都沒有人”。
“怎麼會這樣呢？”
“是啊！真是奇怪。”我眉頭一皺，看著這個偌大的莊子，心裡說不出的疑問在我的腦海中盤旋。
小甘肅道“居然沒有活人存在，我感覺邪門啊？。”
“何嘗不是。”我道“這麼大的莊子，除了我們看見的幾十個起屍外，竟然沒有人。”
“難不成人都死絕了？”
我白了小甘肅一眼道“你就不要亂說好不好。小心遭報應的。”
小甘肅不依不饒道“怎麼可能，我說的也是實情啊東家。你想想，我們都進莊這麼長時間了，除了遇見的那幾個起屍外，可有活人出現？”
小甘肅說的這是事實。的確沒有。
可我搖搖頭，就發現這個莊子和彆的地方也有不一樣的地方。於是我便對小甘肅道“你有沒有發現，這個莊子裡麵都拜佛。”
小甘肅“東家，這不是很正常嗎！西藏本來人人都信佛的。”
我道“這個我知道。可是，他們供奉的都是一模一樣的佛像。”
“是嗎，這個我倒沒有注意。”小甘肅說著，我和他一人背著一捆木柴，朝起屍堆走去。
人可能都像我這樣，進入到一個陌生的環境裡，對陌生環境裡麵的任何事物，處處都倍加小心。也許這就是人最原始的基本自我保護意識吧！
眾所周知，隻有死人才能變成起屍，那麼這些人會是怎麼死的？
怎麼還一死死這麼多？真想不明白。
大火在冉冉燃燒著，就聞著這空氣中燒焦的糊味，讓人一陣陣的惡心發臭。
上海佬還在火堆旁不停的捂著鼻子加柴，而這些喇嘛們，打坐坐在地上，念著超度經文。
過了大概十多分鐘，我就把這個莊子的可疑處和德仁上師說了。
上師一聽，很吃驚的道“你說他們供奉同一尊佛像？”
“是啊！有什麼不對勁的地方嗎？”
我問，我看了三四家，他們供奉的佛像都是一模一樣的。
“他們供奉的誰？”德仁上師問。
我搖搖頭，說“反正不是觀音如來佛這樣的佛主。他們供奉的我怎麼看好像是西藏人。”
“西藏人，怎麼可能？”德仁上師神色疑惑的看了我一眼，說，走，我們去看看。
我和德仁上師等眾人來到最近的一家住戶，進了低矮門後，來到佛堂裡，點燃油燈後一照，德仁上師看了二話不說著眉頭緊鎖就出來了。
我們坐在這家炕上休息著，就聽德仁上師道“你確定所有的住戶都是供奉同樣的一尊佛像。”
“這個差不了。”我道。
德仁上師深深歎口氣，道“怎麼會這樣？他們沒有必要供奉他啊！”
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“他是誰？”我看著德仁上師問道。
“羅桑仁欽仁波切，倉央嘉措。”
“不可能吧。這佛像就是六世達賴喇嘛倉央嘉措。”我聽了，極為震驚的看著他。