在那間充滿故事的會議室裡，創作團隊雖達成初步共識，但關於羅越小說的爭議仍像一團迷霧籠罩在眾人心頭。羅越在小說中對宇宙誕生以及上古中國人自然崇拜的獨特闡述，是整個故事架構中不可或缺的部分，卻被投資方曲解和篡改。
羅越的小說中，宇宙誕生與上古中國人的自然崇拜緊密相連。上古時期，人們對時間與空間、命運與因果、造化與毀滅、陰陽與五行以及輪回的認知，是他們理解世界的基石。這種自然崇拜最初體現為九大祖神的信仰，九這個數字在上古中國人的觀念裡象征著一種極限，是對宇宙神秘力量的敬畏。然而，隨著人類思想的發展，這種信仰逐漸轉變為對十二祖巫的尊崇。十二這個數字代表著圓滿，與人們日常生活中的一天十二個時辰、一年十二個月相呼應。
這一轉變，在羅越的筆下，有著深刻的內涵。他認為這是“人定勝天”思想的萌芽。天的極限是九，而人類通過自己的智慧和創造力塑造了十二，這是一種超越自然既定規則的嘗試。羅越將“巫”的概念賦予了新的解釋。在傳統認知中，巫被視為能夠溝通天地、擁有鬼神莫測之力的神秘存在。但羅越卻認為，“巫”更應該被理解為頂天立地、溝通生死的人。所謂頂天立地，就是人類征服自然的勇氣和決心；而溝通生死，則被解釋為醫術的發展，這是人類對生命掌控能力的提升。
可是，投資方完全誤解了羅越的這些思想。他們對羅越精心構建的小說體係進行了篡改，將這些富有深度的文化內涵歪曲得麵目全非。創作團隊深知這其中的不妥，但又陷入兩難的境地。
編劇皺著眉頭，滿臉憤懣地說“羅越的這些思想是整個故事的靈魂之一。如果按照投資方的意思篡改，那這部劇將失去其獨特的文化底蘊。我們不能讓這樣的事情發生。”
曆史顧問也點頭表示讚同“沒錯，羅越對上古文化的解讀是有依據的。從曆史的角度看，上古時期人類的思想演變是一個逐漸從對自然的純粹敬畏到嘗試掌握自身命運的過程。這一過程反映了人類文明的進步，我們有責任在劇作中正確呈現。”
年輕的策劃人員也鼓起勇氣說“我們不能因為投資方的壓力就放棄對曆史真相和文化內涵的堅持。如果我們妥協了，那我們如何向觀眾交代？如何麵對那些對中國曆史文化充滿熱愛的人？”
導演沉思片刻後，堅定地說“我們必須找到一種方式，既要讓投資方理解羅越的思想，又要保證劇作的完整性和準確性。我們要重新深入研究羅越的小說，挖掘更多的曆史資料來支撐他的觀點，然後向投資方據理力爭。”
於是，團隊成員們開始了一場深入的曆史研究之旅。他們翻閱大量古老的典籍，從《山海經》到《淮南子》，從《尚書》到《史記》，試圖找到更多關於上古時期自然崇拜演變的證據。
在《山海經》的記載中，他們發現了許多關於上古神靈和奇異生物的描述。這些描述雖然充滿奇幻色彩，但其中也蘊含著古人對自然現象和宇宙規律的思考。例如，書中提到的一些神靈，其能力往往與自然元素相關，這可能就是早期自然崇拜的一種體現。隨著研究的深入，他們發現，在不同的曆史時期，人類對神靈的描述和信仰確實在發生著變化。
在研究過程中，他們還發現了一些古代的祭祀儀式記載。這些祭祀儀式往往與特定的時間、季節相關，這與羅越提到的時間觀念以及十二這個圓滿數字有著潛在的聯係。比如，某些祭祀是在一年中的特定月份舉行，而這些月份的選擇可能與當時人們對宇宙規律的理解以及農業生產的需求有關。
通過對古代醫學典籍的研究，他們發現了古代醫術與“巫”之間的微妙關係。在早期，醫術可能確實與巫的神秘力量有一定關聯，但隨著時間的推移，醫術逐漸發展成為一門獨立的科學。這與羅越對“巫”的解釋相契合，即溝通生死更多地體現為人類對醫術的探索和掌握。
在整理好這些資料後，團隊成員們決定再次與投資方會麵。
會麵當天，會議室裡的氣氛緊張而凝重。導演率先發言，他誠懇而堅定地說“尊敬的投資方，我們理解您對這部劇有自己的期望和考量，但我們希望您能重新審視羅越的小說思想。羅越對宇宙誕生和上古中國人自然崇拜的描述並非無中生有，而是有著深厚的曆史文化依據。”
說著，導演拿出一摞整理好的資料，分發給投資方的代表。編劇接著說“從這些古老的典籍中，我們可以看到，上古時期人類的思想是在不斷演變的。羅越筆下從九大祖神到十二祖巫的轉變，是符合人類文明發展進程的。這種轉變體現了人類從對自然的敬畏到試圖征服自然、掌握自身命運的過程，這是一種積極向上的思想演變。”
曆史顧問補充道“再看‘巫’的概念，古代的記載顯示，醫術的發展與早期對‘巫’的認知有著千絲萬縷的聯係。羅越將‘巫’解釋為頂天立地、溝通生死，這是對曆史文化的一種深刻解讀。我們如果按照正確的方式呈現，將會給觀眾帶來一種全新的、富有深度的文化體驗。”
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投資方的代表們開始認真查看資料，臉上的表情逐漸從最初的不屑轉變為沉思。過了一會兒，一位投資方代表說“你們的這些資料確實很有說服力，但我們也要考慮市場和國際觀眾的接受度。這種比較深奧的文化概念，他們能理解嗎？”
導演回答道“正是因為國際觀眾對中國文化的了解有限，我們才更應該準確地呈現。通過合理的劇情編排和解釋，我們可以讓觀眾理解這些概念背後的文化內涵。這不僅不會影響市場接受度，反而會吸引更多對文化內涵有追求的觀眾。”
經過一番激烈的討論，投資方的態度終於有所鬆動。他們表示願意重新考慮羅越的小說思想在劇作中的體現，但要求創作團隊一份詳細的劇情框架，確保這些文化概念能夠自然地融入劇情，並且不會讓觀眾感到晦澀難懂。
創作團隊鬆了一口氣，他們知道，這是一場來之不易的勝利。回到工作室後，他們立刻投入到劇情框架的撰寫工作中。
他們決定從一個古老的傳說開始構建劇情。在遠古時代，有一個部落，這個部落的人們信奉著九大祖神。他們認為九大祖神掌控著世間的一切，包括時間與空間、命運與因果等。部落裡有一位智者，他對周圍的自然現象充滿好奇，總是試圖尋找背後的規律。
隨著智者的探索不斷深入，他發現一年之中季節的更替、晝夜的變化似乎與一種更複雜的規律有關。他開始思考，除了九大祖神之外，是否還有其他的力量在影響著世界。在他的帶領下，部落的人們逐漸發現了十二個與日常生活息息相關的周期，這就如同一天十二個時辰、一年十二個月。
這個發現讓部落的人們對世界的認知發生了改變。他們開始相信，人類可以通過自己的智慧去發現更多的宇宙規律，而不僅僅是依賴於九大祖神的力量。於是，部落裡出現了一群被稱為“巫”的人。這些“巫”並非傳統意義上的神秘巫師，而是那些勇敢地探索自然、嘗試用自己的方法治病救人的人。
其中有一位年輕的“巫”，他名叫阿炎。阿炎從小就對醫術有著濃厚的興趣，他跟隨部落裡的長者學習草藥知識和治療傷病的方法。在一次部落遭遇嚴重疫病的時候，阿炎憑借自己的智慧和勇氣，嘗試用新的草藥組合來治療病人。他不顧傳統的觀念，日夜守護在病人身邊，觀察病情的變化。
在阿炎的努力下，許多病人逐漸康複。他的行為讓部落的人們對“巫”的概念有了新的認識。他們意識到，“巫”不僅僅是與神靈溝通的媒介，更是能夠通過自己的努力改變命運、拯救生命的人。這一觀念的轉變，就如同從九大祖神到十二祖巫的轉變一樣，象征著人類思想的進步。
隨著時間的推移，阿炎的名聲傳遍了周圍的部落。其他部落的人們紛紛前來學習他的醫術和思想。阿炎也不藏私，他將自己的知識傳授給更多的人，希望能夠讓人類在麵對自然的挑戰時更加堅強。
在這個過程中，阿炎還帶領部落的人們對自然環境進行改造。他們學會了建造更堅固的房屋來抵禦風雨，開墾更多的土地來種植糧食。這些行為都體現了人類征服自然的決心，也就是羅越所說的“頂天立地”。
然而，阿炎的行為也引起了一些保守勢力的反對。他們認為阿炎違背了祖神的意誌，是對傳統信仰的褻瀆。於是，一場關於信仰與進步的衝突在部落中爆發。
阿炎並沒有被反對的聲音嚇倒，他據理力爭。他向部落的人們解釋，尊重祖神並不意味著一成不變地遵循舊的觀念，人類需要不斷進步才能更好地生存下去。他用自己的醫術和對自然規律的理解來證明，人類的智慧可以創造出比依賴祖神更多的奇跡。
在阿炎的堅持下，越來越多的人開始支持他的觀點。部落逐漸走向了一條新的發展道路，人們更加注重自身的努力和智慧的運用。
這個劇情框架不僅融入了羅越小說中的思想，還通過一個生動的故事展現了上古時期人類思想演變的過程。創作團隊希望通過這樣的劇情，能夠讓觀眾深刻理解中國上古文化中的自然崇拜以及“人定勝天”思想的起源。
在撰寫完劇情框架後，他們再次與投資方會麵。這一次，投資方對劇情框架表示滿意，他們看到了創作團隊的誠意和對文化內涵的執著追求。
經過這一係列的波折，《楚明皇》101novel.com版本的創作終於回到了正確的軌道上。創作團隊深知，他們肩負著傳承中國曆史文化的重任，每一個情節、每一個概念都必須慎重對待。他們將繼續努力，把這部劇打造成一部既具有文化深度又富有觀賞性的作品，讓更多的人了解中國曆史文化的博大精深。
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