在那間充滿創作氛圍的會議室裡，團隊成員們再次圍坐，目光中帶著困惑與執著。
一位成員率先打破沉默“之前關於羅越思想中神與人的關係及其與現代體製的聯係雖已明晰，但中國與外國民族在這一思想演變上的差異，從大洪水時期就埋下伏筆，這脈絡太長太複雜，觀眾能理解嗎？”
導演雙手交叉沉思後說“雖漫長，但這是我們民族獨特的精神傳承，與西方有本質區彆，值得用心呈現。”
編劇點頭後開始闡述“那就從大洪水時期展開劇情。西方傳說裡，大洪水來臨時，諾亞按神意造方舟躲避洪水，這體現神的絕對主導，人依神指示行事。”
畫麵轉至古代中國，洪水肆虐華夏大地，百姓流離失所。部落首領們積極應對，禹挺身而出治水。禹吸取父親鯀治水失敗的教訓，帶領民眾，手持簡陋工具，風餐露宿勘察河道。他與民眾同甘共苦，親自參與挖掘河道、修築堤壩。民眾信任敬重禹，堅信通過自身努力能戰勝洪水，這與西方等待神救形成鮮明對比。
禹治水成功後劃分九州，建立初步行政管理體係，體現中國古代人民在領袖帶領下自主應對困難的精神。
曆史顧問接著說“這種民族精神古代就已生根。封建王朝時期，雖皇帝被視為天子，但儒家思想下君主需賢德治理，大臣由民間選拔，代表民眾意見影響國家治理。如唐太宗李世民廣納諫言重視民生，這體現人民參與治理的意識。”
“而西方封建時期，封建領主和教會統治，教會神權至上，民眾思想被宗教束縛，毫無自主權利。”
進入近代，西方資產階級興起提出代議製，早期被資產階級控製，普通民眾未真正掌權。
中國近代遭受列強侵略後開始探索救亡圖存道路。太平天國運動雖失敗但體現農民階級追求，戊戌變法是資產階級改良派嘗試變法強國，受西方民主思想影響但未找到適合道路。
辛亥革命推翻封建帝製後中國陷入軍閥混戰。中國共產黨誕生後，以馬克思主義為指導結合國情深入基層發動群眾。土地革命時期，打土豪分田地讓農民獲益，人民開始意識到自身力量。
抗日戰爭時期全民族統一戰線形成，人民自主意識進一步覺醒團結抗戰。解放戰爭時期，人民積極支持解放軍，最終新中國成立，人民當家作主成為根本製度。
在劇情構建上，可通過小人物故事體現曆史脈絡。比如一個普通農民家庭，封建時期向地主交高額地租生活困苦；近代受戰亂影響家破人亡；共產黨領導的土地革命讓他們分到土地生活改善，家庭命運與國家命運緊密相連，體現人民當家作主意義。
在角色塑造方麵，禹堅毅、智慧、親民，體現中國古代領導者帶領民眾自主解決問題精神；李世民展現賢明君主形象重視民意。西方角色中，諾亞虔誠遵循神意，西方封建領主傲慢專製，西方資產階級政治家早期有虛偽民主表象。
在場景設置上，西方大洪水場景黑暗絕望，方舟在洪水中孤立；中國治水場景充滿希望活力，民眾齊心勞作。封建時期西方以陰森城堡和教堂為主，中國是宏偉宮殿和熱鬨市井。近代西方是貧富懸殊的工業革命城市景象，中國是戰火紛飛百姓流離畫麵。現代中國則是人民安居樂業積極參與建設的繁榮景象。
這一章節通過展示從大洪水到現代中國體製建立的漫長曆史脈絡，揭示中國與外國民族在神與人關係和社會治理理念上的根本差異。雖脈絡複雜，但精心編排能讓觀眾理解其背後民族精神傳承的意義。
經團隊反複討論修改，這一章節逐漸完善，為《楚明皇》101novel.com版本注入更深內涵。
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