“嗯。”多吉和尚指了指三麵佛當中的“忿怒相”，隨後看向韓成：“陶原出現在望月村的時候，已經是詭異之身。”
“他借著自己曾經和楊梟也有些交情，加上惡童也的確需要將我的法器挪走，所以便與他合作了。”
“陶原帶走了阿密媽媽的雕像，帶走了我先前留在那裡的金剛杵、念珠、元寶，也很巧合的帶走了王旭的詭異遺物，他的目的是為了維持紅蝴蝶的沉睡。”
“所以，這才有了後麵偽裝的阿密媽媽雕像。”
“當然，陶原並不知道那是什麼，但是看到那幅畫上有很驚人的氣息，也就一並帶走了。”
“我放到望月村的三枚法器，是串聯三麵佛的，聯合剪刀可以成為複活儀式的鑰匙。”
“可惜，當我察覺到的時候，一切為時已晚。”
韓成卻道：“三麵佛是你的東西，你為何會無法察覺？”
多吉和尚緩緩搖頭：
“我剛才說了，三麵佛對我來說，本是製作詭異道具的載體。”
“但是，雕像會吸收望月村的‘眾生相’，也就是吸收望月村那些人的詛咒、欲念，這是我沒有想到的。”
“也是從那時候開始，我和三麵佛的聯係就有些不穩定了。”
“後來，三麵佛更是借著法器作為媒介，吸收了星輝娛樂公館的‘眾生相’。”
“與此同時，就在一年多以前，我認識了楊玥。”
“我和她之間的事情，也並未撒謊。”
“但是，當楊玥出現問題之後，我就明白，或許三麵佛可以派的上用場。”
韓成瞳孔一縮：
“原來如此，所以我們在望月村見到的三麵佛，之所以沒有展示什麼力量。”
“是因為三麵佛當中的‘核心雕像’，已經被你取走！”
多吉和尚點了點頭，算是承認。
那麼接下來的事情，其實就很好理解了。
吸收了望月村和星輝娛樂公館的“眾生相”，三麵佛這尊雕像已經逐漸演變成了類似詭異道具的存在。
當察覺不妙的時候，多吉和尚便借著俱樂部的身份，進入了望月村禁區，並以支付失敗積分為代價，直接取走了三麵佛的核心。
同時，多吉和尚被當時的王鏘副體，也就是王副社長請來的原因，並不是因為對方心虛害怕。
其實更多的，還是他已經察覺到，自己這個“副體”也是失敗品，因此想要借助多吉和尚的力量來鎮壓楊玥，給自己爭取生存的機會。
但王鏘副體並不知道，多吉和尚和楊玥有交情。
所以，多吉和尚便順勢將三麵佛供奉在了這裡，如法炮製的吸收荊棘花報社的“眾生相”。
直到現在，時機成熟，多吉和尚開始回收。
“先前我在調查的時候，就感覺楊玥的情況仿佛人格分裂。”多吉和尚補充道：“如今看來，情況比人格分裂要嚴重，但處理起來卻更簡單。”
“楊玥的善良人格，之所以最後會因為儀式的消磨而消失，歸根結底可能還是因為她的力量太過虛弱。”
“所以，三麵佛作為承載了三個詭異禁區詛咒的道具，足夠彌補楊玥自身的脆弱，從而反向吞噬掉其邪惡人格。”
“我想，王正德會將望月村的詛咒源頭信物，也就是惡童的鏟子帶進來，估計也是存了這份心思。”
韓成雙眼微闔。
作為調查局出身，他可以判斷多吉和尚沒有說謊。
不管是微表情的動作，還是其說話的邏輯方麵，都沒有破綻。
但唯獨有一個問題。
從星輝娛樂公館時期就開始調查的望月山，百年之前是信奉佛教之地。
後來，則是民間信仰不斷更迭，然後出現了邪教。
再後來，便是三十四年前就已經開始的阿密媽媽的信仰。
而最初，大家討論的情況，一致認為三麵佛可能和邪教有關。
如今……
念及至此，韓成也直言不諱地提出了自己的疑問。
沒成想，多吉和尚卻很乾脆的承認了：
“你說的沒錯，這尊三麵佛並不是薩迦寺裡供奉的標準佛像，而是我從一處特殊宗教那裡得到的。”
“當時，我還在西藏遊學，察覺到對方的宗教有些說不出的怪異，雖然也有些密宗的影子，卻又似是而非。”
“所以，我便收下了那尊三麵佛，穩住了對方，然後就借機離開了。”