郭偉翻了翻白眼：“我說那個乾啥。”
“你的同桌是李立文啊，大作家啊。”
“那又怎麼樣？他是他，我是我。他掙得錢又不給我花。”
“哎……你真是榆木腦袋。”
郭偉沒有接話，目光注視著李立文離開的方向。
……
次日一早，李立文打著哈欠起床，穿好衣服，下樓進行晨跑。
“呦，大作家這麼早就出來跑步啊。”
&34;李大爺，您也早啊。&34;李立文笑著點頭回應道。
又跑了兩步。
“大作家，早上好啊。”
“哎，陳大娘買早飯呢。”
“對啊，我家那小的就喜歡吃門口那家煎餅果子，讓我一大早起來去買。哎，你彆說，排隊的人還多了。”
李立文笑著點頭：&34;是嘛，聽起來真不錯，我一會兒也去買份嘗嘗。&34;
又跑了兩步。
“大作家，早上好啊。”
李立文：……
得，還是彆跑了，回家吧。
李立文哆哆嗦嗦的回到家裡。
張秀蘭看到後，白了李立文一眼，不滿地說道。：“這麼冷的天就不要出去跑步了啊，萬一凍感冒了怎麼辦嘛。。”
李建國見狀，連忙為兒子打圓場：&34;害，兒子想鍛煉身體這不是好事嘛。省得他天天往桌子前麵一坐就是一天。&34;
“行啦行啦，就你們爺倆有理。”張秀蘭嘟囔道：“立文，趕緊過來吃飯。”
“哦，好的，媽。”
吃完飯後，李立文回到書房看了會兒書，沒過多久，一陣手機鈴聲輕輕打破了寧靜，他拿起手機，屏幕上顯示著鄒老師的來電。
“喂，鄒老師，新年好啊。”
&34;立文，新年好！你現在方便嗎？&34;鄒老師的聲音透過話筒傳來。
&34;當然，鄒老師，我不忙。您有什麼事就請說吧。&34;李立文回應道。
“立文，還記得我去年和你說，人藝想找你寫一個劇本的事嗎？”
李立文心中一動：“記得。”
“前幾天，人藝的張院長又找到我，想我和你提一下劇本的事，張院長說了，如果劇本合適，價錢的事好商量。”
李立文想了一下，回應道：“那行鄒老師，你讓我考慮一下，過幾天給你答複。”
“那行！”
掛上電話後，李立文注視著係統中一部小說。
《哈姆雷特》！
文學上的戲劇概念，是指專為戲劇表演而精心創作的劇本，即通常所說的劇本。戲劇的呈現方式豐富多彩，其中最為人熟知的有話劇、歌劇、舞劇、音樂劇，以及充滿傳統韻味的木偶戲和皮影戲等。
人藝，就是一個具有獨特藝術風格的中外聞名的專業話劇院。
如果說讓李立文從係統中所有的作品中，挑選一部改編為話劇劇本，那《哈姆雷特》就是當之無愧的首選。
《哈姆雷特》全書一共6萬多字，主要的內容是講述主角哈姆雷特發現自己的父親被害的真相後，逐步走向複仇的故事。
書中，那令人發指的陰謀與殺戮、悖逆人倫的荒誕行徑、命運注定的審判、突如其來的血腥屠戮，以及精妙絕倫的借刀殺人之計，共同編織了一幅錯綜複雜的悲劇畫卷。
最終，這一切不可避免地導向了一個令人扼腕歎息的結局——哈姆雷特自身陷入了宿命的枷鎖之中，成為這場複仇大戲中最為悲情的犧牲品。
但《哈姆雷特》的深遠意義遠不止於此，它更是一部深刻探討人性、道德、權力與死亡的文學巨著。哈姆雷特也並非一個簡單的複仇者，他內心充滿了對人性、對道德的深刻反思。
當他得知父親被謀殺、母親迅速改嫁叔叔的真相後，他的世界觀、價值觀受到了前所未有的衝擊。他不再是那個無憂無慮的王子，而是被複仇的火焰灼燒，同時又被道德的枷鎖束縛的複雜個體。
欲望，作為人生悲劇的根源，往往使人深陷其中，無法自拔。當一個人被欲望所驅使，甚至不惜逾越道德的底線，雙手沾滿罪惡，卻仍不知悔改時，他的悲劇命運便已注定。
在書中，哈姆雷特向命運發出了直擊靈魂的拷問。
“生存還是毀滅，這是值得考慮的問題。
是默默忍受命運殘虐的毒箭，
還是挺身反抗並結束這無涯的苦難，
這兩種行為哪一種更高貴？
死即睡眠，它不過如此！”
下午，李立文來到圖書館，準備購買一部分關於丹麥的曆史書籍以及文藝複興理論書籍。
《哈姆雷特》主要的人物背景，均是取材於12世紀的《丹麥史》。所以，想要完整的將這本書寫出來，就需要對文藝複興時期末期的人文思想以及丹麥當時的社會麵貌了如指掌。
不過好在，上次寫《堂吉訶德》時，李立文已經研究過西班牙文藝複興時期的理論，這次再研究文藝複興末期的思想就比較簡單了。
1月20日，李立文動筆，開始撰寫《哈姆雷特》
……
夜幕降臨，萬籟俱寂。
雪花，悄無聲息地自天際飄落。
街道兩旁，路燈散發出昏黃而溫暖的光芒，與紛紛揚揚的雪花交織在一起。
李立文停下筆，起身來到窗戶旁，望著窗外這銀裝素裹的世界，心中湧起一股莫名的情感。
&34;生存還是毀滅，這是值得考慮的問題。&34;哈姆雷特的這句話，如同魔咒一般縈繞在李立文的耳邊。
他仿佛能夠穿越時空，親眼目睹那位在複仇與道德之間痛苦掙紮的王子，感受到他內心深處的無奈與絕望。
隨後，李立文轉身回到書桌前，目光落在落在稿紙上。
那上麵密密麻麻的字跡，是他與哈姆雷特共同走過的日子，是他對人性、道德、權力與死亡深刻探討的見證。
“生存還是毀滅？”
他卻輕輕地搖了搖頭，自言自語道：
“生又何歡，死又何哀？其始而本無生，非徒無生也，而本無形，非徒無形也。”
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