元文宗繼位，將孛兒隻斤妥懽帖睦爾流放到高麗大青島與廣西靜江（今桂林）。元文宗、元寧宗相繼駕崩後，孛兒隻斤妥懽帖睦爾被太後卜答失裡下令迎回，於至順四年（1333年）六月八日，即位於上都稱皇帝。
孛兒隻斤妥懽帖睦爾是元朝第十一位皇帝，蒙古帝國的第十五位大汗，也是元朝作為中國統一政權的最後一位皇帝。元明宗和世?長子，元寧宗懿璘質班長兄。生母是邁來迪。
妥權帖睦爾登基後，是一個“深居宮中，每事無所專焉”的傀儡皇帝，繼燕帖木兒而興的權臣伯顏以右丞相的身份專擅朝政，但是燕帖木兒家族的勢力仍然很大，其弟撒敦為左丞相、兒子唐其勢為禦史大夫，女兒答納失裡還擁有皇後之尊。
到元統三年1335年時，撒敦死去，唐其勢升為左丞相，欲與伯顏爭權，遂與撒敦弟答裡密謀發動政變，殺伯顏，廢順帝，另立元文宗的義子塔剌海燕帖木兒之子，唐其勢之弟。同年六月，伯顏粉碎唐其勢的政變，消滅燕帖木兒餘黨，同時將答納失裡皇後逐出宮中，並將她殺害。同年十一月，妥權帖睦爾以“祖述世祖”為名改年號為“至元”。
當時，伯顏被封為秦王，一手遮天，“勢焰熏灼，天下之人惟知有伯顏而已”。他大肆排斥異己，甚至殺了自己的老主人郯王徹徹禿一家，並貶謫宣讓王帖木兒不花和威順王寬徹普化。他聚斂財富，窮奢極欲，甚至出入太皇太後卜答失裡宮中，與其私通，以致大都傳誦伯顏是“上把君欺，下把民虐，太皇太後倚恃著”的諷刺伯顏的歌謠。伯顏最被人詬病的是排漢的民族壓迫政策，在他的主導下，蒙古、色目毆打漢人、南人不得還手，禁止漢人、南人學習蒙古、色目文字，重申漢人、南人不得執兵器之戒，嚴格控製漢人做官的限界，漢人、南人遭到前所未有的排斥，在伯顏當權下的中書省隻有王懋德、許有壬、傅岩三人做過左丞和參知政事。地方上甚至還沒收漢人鐵製農具及禁止漢人文化活動。至元元年1335年十一月，伯顏取消了科舉考試，也是一大倒退。在麵臨漢人反抗時，伯顏甚至提出了殺絕張、王、劉、李、趙五姓漢人的主張，所幸元惠宗沒有聽從。
伯顏的倒行逆施使社會矛盾原本就十分尖銳的元朝更加動蕩不安，廣西、山東、四川、江西、福建、河北、河南等地爆發了農民起義或少數民族起義，元末農民起義的著名領袖彭瑩玉就是在至元四年1338年發動袁州起義，失敗後廣泛傳播白蓮教，埋下了十多年後全國性動亂的火種。
此時未來明朝天子的朱重八年紀十歲，為了躲避戰亂和追殺，朱重八一家人又遷至鐘離之西鄉，最後遷至太平鄉之孤村莊。
此時靈隱寺中的化名道吉的濟公活佛仍然孜孜不倦地行救世濟民之舉，在腐敗不堪的元朝朝廷的統治之下，力與為非作歹的蒙元惡勢力做抗爭。
這日，濟公活佛出靈隱寺去酒樓喝了幾碗酒，剛出了酒樓，往前走了不遠卻碰見一個十三四歲看起來邋裡邋遢的少年郎。書中交代來的這個人姓羅名英，兩三歲的時候被人拐賣到一戶姓羅的人家，在羅家養了十年之後，知道自己身世，固執地想要尋找自己的親生父母。最後在多方打聽之下，十三歲的羅英才知道拐賣自己的人居然是自己的親生父母，親生母親餘華英和父親賈仁義不僅心狠手辣將親生的兒子以五百兩銀子賣給一戶姓羅的沒有兒子的人家。而且自己的父母居然是人販子，多年來拐賣兒童，害死了不少小孩以致許多家庭支離破碎，父母早在五年前就被官府緝拿入監牢，不久就將其判了死刑，人頭落地死了幾年了。
羅英自己雖然被親生父母賣給那戶姓羅的人家，但是這戶人家對自己不錯。當他執意去尋找親生父母的時候，那對夫婦也沒有抱怨，隨羅英心意。直到多方打聽之下，羅英才知道自己的親生父母是罪大惡極的人販子，心裡非常難過。之後，羅英想回家看自己的養父母，卻看見那戶人家被幾個蒙古士兵將其全家殺光。
年僅十三歲的羅英，逢此遭遇，內心精神承受不了，很快就發瘋了。終日裡碌碌無為，無所事事在街道上閒逛。周圍的一些人都知道這個孩子的遭遇，都比較同情，有條件的好心人會給羅英送點飯食之類的給他填飽肚子。
這一天，羅英又像平時一樣在街上走來走去，剛好和剛剛從酒樓裡出來的濟公活佛撞了個滿懷。
濟公活佛見這少年童子身世實在可憐，又預見不久戰亂，於是用法力神通拍了一下眼前這個十三歲少年郎的肩膀，念道“天靈靈地靈靈，可憐小兒靈魂精神快快恢複正常。”
十三歲的羅英的肩膀被濟公活佛這一拍，突然眼明心亮，神智恢複了回來。慢慢地他回想過去自己悲慘的遭遇，心情非常激動難過，正要大哭。卻被濟公活佛勸道“孩子，你來到這個世界並沒有罪過，何苦這樣折磨自己呀。你從小被自己的親生父母拐賣，並沒有耳濡目染你父母的罪過。你生來潔淨，你是你自己，獨一無二的你，你親生父母罪大惡極，拐賣兒童，危害社會，那是你父母的罪過，你何苦把他們的罪過怨在自己身上？”
本小章還未完，請點擊下一頁後麵精彩內容！
羅英這孩子站在濟公活佛的眼前，認真地看著濟公活佛說這些話，也沒有害怕，也沒有逃開，而是安靜地聽著濟公活佛的諄諄教誨之言語。
羅英看了看眼前這個穿著縫縫補補的僧袍的、戴著縫縫補補僧帽的和尚，自言自語的道“我該去哪裡？親生父母遺棄拐賣的人兒，養父母全家被蒙古兵殺害，我隻有十三歲，我該去哪裡？我親生父母是惡人，危害人間，他們死有餘辜，我是他們的孩子，我身上流著罪惡的人的血，我該去哪裡？”
濟公和尚聞言，又道“羅英呀，正所謂，禍不及子女，你父母作惡，那是你父母。你從小就被他們賣掉了，你沒有受過他們半點恩惠，你沒有用他們作惡來的一分錢。你應該坦坦蕩蕩地活在這個世道上才是呀。你有生存生活的權利，放下執念吧。父母有罪，可你無罪呀。孩子，可願意隨和尚我出家？”
羅英聽見濟公活佛這番話，喃喃道“師父慈悲，我可以出家嗎？我對這渾噩的世道沒有抱什麼希望了，我孤苦伶仃一個人，無父無母，隻是我這樣，罪惡之人的孩子，我可以出家嗎？”
濟公和尚語重心長地說道“佛門慈悲，不計身份，隻要一心向佛，一心向善，都可以出家。”
羅英聞言，看了看濟公和尚，緩緩方才開口說道“師父，羅英願意跟隨師父出家。”
濟公和尚聽了羅英的回應，微微一笑點頭稱好，說道“如此甚好，那你就跟著和尚去靈隱寺吧，貧僧求方丈收留你入院。”
羅英聞言，點了點頭。跟在濟公和尚身後，一起來到了靈隱寺，從寺門進入到大殿旁邊的方丈室之中。
靈隱寺的方丈住持看見濟公和尚身後跟著一個小童，言道“道吉，你這是在乾嘛？身後這個小童是何人？”
濟公活佛於是將自己旁邊這個小童的身世告訴了靈隱寺的方丈，說他身世實在可憐，請求老和尚讓這個小童留在靈隱寺裡，也好生活。
靈隱寺的方丈聽了濟公和尚所言，思索了一會兒，然後說道“既然如此，那就讓這個小童留在靈隱寺吧。至於出家，這小童年紀還小，先讓他住在靈隱寺，簡單做一些簡單的活，寺院包他吃住，以後他大了一些，有些主見，再讓他自己選擇出不出家吧。”
濟公和尚聽了靈隱寺的老方丈所言，合掌點頭說道“還是方丈住持考慮得更為周全，如此甚好，如此甚好。”
而在此時，在一旁的羅英則麵向靈隱寺方丈雙膝跪下，對老和尚磕了幾下頭表示感謝。老和尚擺了擺手，讓濟公和尚把羅英扶起來，然後招呼侍者帶羅英過去，給他看準備好的房屋臥鋪。羅英，這個十三歲的小童得濟公和尚救護之恩情，便留在了靈隱寺之中。十三歲的羅英在靈隱寺裡生活了下來，他每天用完齋飯過後就會做清掃大殿的工作，日子雖然平淡無奇，卻也是過得安寧。
正是
手持蒲扇逍遙遊，看似瘋癲實清醒。
懲奸除惡揚正氣，一酒葫蘆臥經年。
他人笑此僧狂妄，不識人間活羅漢。
修心修善不修口，酒肉無忌穿腸過。
長勸他僧莫學己，若學如同入魔道。
兜兜轉轉幾朝代，飄飄忽忽又人間。
喜歡濟公傳奇請大家收藏101novel.com濟公傳奇101novel.com更新速度全網最快。