許道斬去心頭雜念,邁步進入克嶺村。
說起來,他還是第一次進入鄉鎮,洋和縣雖然落魄,但好歹也是縣城。
而後他便直接去了府城,關於鄉鎮之民如何生存,如何防禦妖詭,他卻是知之甚少,便是知道的一些東西,也都是從書本上看到的。
鄉鎮之上,百姓也是聚集生活,並沒有出現七零八落的局麵。畢竟有妖詭的威脅在,聚群而居,才是保障生存,分攤危險的最佳辦法。
不過,村鎮之上,可就沒什麼防護法陣了,天下之大,村鎮多如牛毛,怕是數都數不清楚,又時常有遷徙、合並、消亡的情況。防護法陣這東西,與村鎮根本不匹配。
建造成本高,維護成本高,一村一鎮根本無力維持。有時候會出現一個村的人和資產加起來也不如一座法陣值錢的情況,所以防護法陣隻能布置到州縣縣城一級。
如此,村鎮想要抵禦妖詭便隻能另辟蹊徑——祠堂!
在祠堂之中,供奉家神,以此來庇佑宗族的做法,傳承久遠,怕是自人族部落誕生沒多久就開始了。
而後這種方法一直傳承至今,不過天地詭變之後,這種方式也發生了異變,所謂的家神,還不如說是家詭!
百姓通過供奉家神,通過各種祭祀,其中甚至包括血祭,奉養出來的詭異存在,會在一定程度上對生前的親友故眷保留一定理智。
這種人為奉養出來的詭異存在,智慧並不高,再加上其對生前熟悉的人,會保留極為有限的善意,如此就有了利用空間。
這些存在會將整個村鎮當做自己的領地,化為一種類似詭境詭域的存在,一旦有詭異入侵,它們還會進行抵抗,再者,這種詭境的存在,對於村鎮本身也是一種偽裝。
如此,村鎮百姓便能在其中生存下來。
這樣做的問題,自然是不少的,首先,那些所謂的家神,需要時常祭祀,還需要及時補充,每當村中有老人即將逝去,便會將靈柩送入祠堂,完成某種轉化,成為家神的一部分。
這既是在增強家神的力量,同時也是在某種程度上增強家神與百姓之間的聯係。
同時,長時間生活在這種環境之中,體質會變得很差,武者修行速度會很慢,災病多發,且有時候孩童還會生而詭相。
而且,每年村鎮祠堂發生詭變,引得一村滅亡的故事也不在少數。那種東西,終究隻是詭,而非神!危險性極高!
可以說,這是一種相當原始,血腥卻又行之有效的手段。
天下百姓,正是利用這種方式,在如此詭異的世界中頑強地生存下來,與詭異搶奪地盤與生存空間。
所以,許道今日第一站便是要去往村鎮祠堂。
既然來了,自然是要見一見所謂的家神真麵目的。
他雖沒來過克嶺村,但祠堂的位置卻並不難找,因為整個村鎮中,最中心最氣派的房子就一定是祠堂。
有個說法是,在村裡,沒人會將自家房屋修得比祠堂更氣派,因為,那是褻瀆與不敬,會遭報應的。
隻是還沒靠近祠堂,許道眉頭便忍不住皺了起來,好濃重的血腥氣與死氣,雖然他不知道這村子裡平時是什麼模樣,但現在這種情況明顯有些不對勁。
這種死氣與血腥氣,分明就是村裡剛剛有大批人口死亡才能導致的。
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