第222章 天下興亡,匹夫有責!_女穿男後,靠讀書為家族改換門楣_思兔 
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第222章 天下興亡,匹夫有責!(2 / 2)

始於微末之時,也懂得“廣積糧,高築牆,緩稱王。”

說直白一點兒,就是知道“苟著”,這也是為啥在前朝亂世,群雄涿鹿的時代,大周帝趙雍能做笑到最後的人。

蔣小七也將大周開國皇帝的發家史,非常隱晦地添加到了會考寶典中。

會試考場中,蔣地主從看過的眾多會試寶典中搜索到自己需要的資料,這才下筆如有神。

問策天下:

“農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少。”

財匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之原也。

原大則饒,原小則鮮。上則富國,下則富家。

貧富之道,莫之奪予,而巧者有餘,拙者不足。

故太公望封於營丘,地瀉鹵,人民寡,於是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之,繦至而輻湊。

故齊冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉。

其後齊中衰,管子修之,設輕重九府,則桓公以霸,九合諸侯,一匡天下;而管氏亦有三歸,位在陪臣,富於列國之君。

是以齊富強至於威、宣也。

“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”禮生於有而廢於無。

故君子富,好行其德;小人富,以適其力。

淵深而魚生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉。

富者得埶益彰,失埶則客無所之,以而不樂。夷狄益甚。

諺曰“千金之子,不死於市。”此非空言也。

故曰“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”

夫千乘之王,萬家之侯,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎!

今上勵精圖治,立朝以……

意思大概為:

天下人為了利益蜂擁而至,為了利益各奔東西,芸芸眾生為了利益奔波勞累樂此不疲。

即使是高坐垂堂的天子也不能免俗,隻不過小民的“利益”是生存得到保障,天子的“利益”是治國有成。

同在一片天下,同是一片天下之人,大家都有所追求,即使追求的東西相差甚遠。

但大家相同的訴求是“安定”,如何才能安定?

百姓吃飽飯,沒有戰亂,沒有天災,沒有苛捐雜稅,辛苦一年還能有盈餘,過年的時候能吃一頓純肉餡兒的白麵餃子。

天子不用擔心國庫空虛,不用麵對強敵環伺,不用因為發不出軍餉發愁,風調雨順,不需要到處賑災等等。

蔣地主洋洋灑灑寫完,等卷紙完全晾乾後,將卷紙卷起來放進竹筒蓋好,又放進油布包掛起來。

與此同時,一臉淡然的李海生和薛栩也將卷紙卷起來放進竹筒,如蔣地主一般把油布包掛在身後牆上。

蔣文清擦了擦額頭的汗,與董進前後腳兒放下筆,卷紙用鎮紙壓著,等著墨跡完全乾透。

兩人剛把卷紙放進竹筒準備裝進油布袋,突然刮起一陣邪風。

一時間,考場內鬼哭狼嚎。

兩人更是緊張地趕緊將油布袋掛到後牆上,還額外壓上一件厚衣服。

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