三才結構決定了材料是否能夠承載。
四象結構決定了材料是否能夠堅固。
五行結構決定了材料是否能夠轉化。
六合結構決定了材料是否能夠融合。
七星結構決定了材料是否能夠鋒利。
八卦結構決定了材料是否能夠擴張。
九宮結構決定了材料是否能夠統一。
本小章還未完，請點擊下一頁後麵精彩內容！
象的威能提升，就是基於這九種結構發展出來的。
陣法也是借助這九種結構發展出來的。
比如聖境的蒼龍之象，其實就是基於九宮，三才兩種結構發展出來的。
龍有三停，三停即龍首至前肢、前肢至腰、腰至尾三部分長度相等。
九似，角似鹿、頭似馬、眼似兔、耳似牛、須似鰍，身似蛇、鱗似魚、足似鳥、掌似虎。
三停合了天地人三才之象，九似合了九宮之象。
三才的結構在於能夠承載一切，九宮的結構在於能夠使一切統一起來。
蒼龍之象的三才結構就承載了天命，地德，人心。
九宮則通過神威為中宮將各種力量統一起來。
所以龍能龍能大能小,能升能隱；大則吞雲吐霧,小則隱若藏形；升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏於波濤之內。
一元重水則是玄幻側混元結構。
在科學側，可以說一元重水是無數滴水壓縮了分子甚至是原子的間距，讓其彙聚起來。
但在科學側，要做到這一點，是十分困難的。
單用玄幻手段去解決這一點卻很簡單。
科學側是微觀認知，一滴水水是大量的水分子聚合而成，水分子是基礎單位。
但在玄幻宏觀認知中，一滴水可以直接看做是一個基礎單位，一萬滴水也可以看做是一個基礎單位，一條河，一片海也可以看做一個基礎單位。
當你的認知到達，一片海就可以在微觀層次自動變成一滴一元重水。
如果硬要說玄幻物質和科學物質的差彆，那隻能以萬事不絕，量子力學去解釋。
玄幻認知可以將一切物質回歸到量子形態，然後改變認知，物質就會變化。
隻是這裡麵牽扯到法力，道行之類的東西，認知改變後是法力和道行之類的東西，將物質重新轉化。
趙軒在轉化一元重水的時候用到了玄幻的認知手段。
又要科技的認知手段，將一元重水賦予科學的特性。
玄幻的認知是萬物一體。
科學的認知是一是一，二是二。
玄幻側混元結構特性是穩定。
科學側決定物質穩定的微觀層次的原子運動，信息交換，各種相互作用力的影響。
當趙軒產生這一認知，並且將這種認知賦予給一元重水。一元重水的微觀層次就會十分穩定，既不逃逸能量，也不吸收能量。
就像《般若波羅蜜多心經》中描敘的舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減的狀態一樣。
又反映到宏觀層次，一元重水就變得十分穩定。
水隻需要輕微電解，水分子就會分裂成氫氣和氧氣。
但一元重水直接不和任何能量發生反應，就能一直存在。
當然完完全全，徹徹底底的不和任何能量發生反應，是不可能的。
現在趙軒還沒有能夠賦予一元重水這種絕對轉態的能力。
一元重水需要成長，成長所要消耗的能量在玄幻測稱為道行。
在玄幻測道行是神元之力，氣元之力和精元之力構成的。
道行之下是法力，法力是道行的一種弱化。
法力是修行者以自身道行去侵染天地間的靈氣，在天地間的靈氣上打上自己的標簽。
使得受到修行者的直接控製。
但法力有一個弱點，就是修行者在用自身的道行去侵染天地間的靈氣的時候，這些靈氣會融合修行者自身的一部分道行。
在被使用掉的時候，靈氣重歸天地。
也帶走了一部分修行者自身的道行。
道行中有修行者吸收天地的理與法和自我認知二次融合出的理與法。
這些理與法會跟隨靈氣的重歸天地，而擴散到天地之間。
這也是為何高品修行者要沉睡以保持自身戰力的原因。
戰鬥越多，自身的理與法就會擴散出去的越多。
修行者的道行就會失去理與法的加持，而使得自身的象失去原有的威能。
修行者自身道行，理與法占比越多，象的威能越大。
九境八十一品戰力對象的要求就是理與法的占比從一分開始。
每一品是一分，每一境則是一成理與法。
九境圓滿就是九成理與法。
每一層的理與法，可駕馭十倍自身道行的法力。
所謂的偽境，就是自身的道行理與法的占比太少。
喜歡異世之我的神話大羅之路請大家收藏101novel.com異世之我的神話大羅之路101novel.com更新速度全網最快。