第44章 焚星之火_異世之我的神話大羅之路_思兔 

第44章 焚星之火(2 / 2)

除非這片冰川是因為焚星之力才形成的。

事實上也確實如此。

焚星之力是極致的生命之火,它將北川所有的生命氣息吸納進了自己的身軀之中,還在無時火行的變化一般都是釋放光和熱,而焚星之力則是另一種方向,吸收一切的光和熱。

這就使得焚星之力明明有著極高的溫度,可以焚滅星辰,但四周卻沒有一絲的光和熱。

好在收到北川天地之氣的限製,焚星之火的等級並不高,每經過一年便會因為吸收的光和熱過大,而造成自身崩解一次。

而崩解之後光和熱逃脫出來,釋放出大量的能量。

這些能量如果是毫無節製的釋放,能將整個冰川變成汪洋。

但是地星的七星斬運大陣,卻在牽引這些能量慢慢的進入中土,將中土改造的更加人傑地靈。

而要想得到焚星之力要比破滅之力難得多。

畢竟破滅之力雖然霸道,但還是受到西荒大地之靈的控製。

焚星之力則是不可控的,北川大地之靈隻能製衡焚星之力。

要想得到焚星之力的認可,唯有對抗。

不僅要對抗焚星之力的吸收,還要對抗其釋放。

這並不簡單,數十萬年間不知道有多少人想要得到焚星之力。

結果就是生命之火被焚星之力吸收,成為自身的燃料。

北川遊蕩的精靈,有很多都是失去了血肉之軀的修行者,不得已以神元依附氣元才得以苟活。

而後又被吸收了靈性之火,而成為失去自我的幽靈。

之後被北川大地之靈點化成精靈,為北川大地帶來那一絲虛假的活力。

趙軒倒是不怕,或者說是無量聖體本身便不懼怕這種吸收。

能被焚星之力作為養料吸收,本身就說明你不夠圓滿,道體有缺。

而無量聖體則是一種聖體方麵的圓滿。

也就是說焚星之力可以吸收無量聖體的生命,但隻能吸收那些多的部分。

構成無量聖體的底線,焚星之力也是觸動不了的。

趙軒沒有理會那些遊蕩在北川大地的精靈。

踏入北川大地的一瞬間,趙軒便感應到了自身的生命力被某種神秘的力量牽引了一下,想要將其引出體內。

這種神秘的力量就是焚星之力。

天地有靈,北川大地之靈控製者焚星之力對光和熱的吸收不會蔓延出去,但一旦踏入北川大地的範圍,北川大地之靈就不會再去控製。

北川大地之靈存在的意義是平衡,製約,而不是給人擦屁股。

趙軒順著牽引的方向不斷的深入,越往牽引之力的中心靠近,那種對生命力的牽引就越強。

深入大約十萬裡之後,趙軒感覺自己的神元之力都開始受到一定的牽引。

越往裡麵走,牽引之力越強。

畢竟焚星之力隻是火行的五大至高靈力之一,它吸收生命之火,甚至靈性之火,但卻不吸收氣元之火。

就像破滅之力具備著無儘的破壞,但不針對靈魂一樣。

從這種方麵思考,焚星之力甚至還不如三昧真火。

畢竟三昧真火是精氣神三寶凝結,同時可以針對精氣神三寶。

但卻非如此,其中牽扯到一個體量問題,一個是強度問題。

用科學的方法講,燃燒取決於助燃物,可燃物,燃點。

助燃物主要是氧氣,可燃物是能夠和空氣中的氧或其他氧化劑起燃燒反應的物質,比如木材紙張等。

燃點就是供給可燃物與助燃物發生燃燒反應的能量。

那麼精氣神三寶分彆就是可燃物,助燃物和燃點。

精元相當於可燃物,可燃物本身越強,可燃物本身越強,釋放的熱量就越多。

就像是木材燃燒可以達到一千五百度左右,但鋁熱反應的溫度卻達到三千度左右。

氣元相當於助燃劑。

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就像鋁在空氣中不會燃燒,但在氧氣中卻能燃燒。

神元相當於燃點。

依舊以鋁為例,他在氧氣中的燃點是五百五十度,但神元強大之後,燃點由你自己控製。

三昧真火是修行者體內的三寶凝結而成,其威力由修行者的三寶強度決定。

而焚星之力,或者說是焚星之火,由天地的神元和精元凝結。

精元相當於可燃物,決定了火焰自身的體量。

個人的精元和天地的精元相比,相當於一根火柴和一座森林。

燃燒起來,誰的體量大一眼就能看出來。

神元相當於燃點,決定了火焰燃燒的先決條件。

個人的神元相比天地的神元更是不是一個檔次。

依賴修行者自身凝聚而成的三昧真火,需要修行者凝神靜氣,小心翼翼的觸發,唯恐傷到自身。

而依賴天地的焚星之火,則是想怎麼燃燒怎麼燃燒,想什麼時候燃燒,什麼時候燃燒。

至於助燃物的問題。

三昧真火需要依賴修行者的氣元使其燃燒起來。

那麼不依賴天地氣元的焚星之火,就是不需要助燃劑。

燃燒的條件反而更加簡單,燃燒對於環境的需求更少。

所以實際上,同等級的焚星之火要比三昧真火更加強大。

趙軒一步一步的朝著中心靠近,深入二十萬裡後,趙軒不得不放出金花慶雲來保護自己。

畢竟雖然焚星之力傷害不了趙軒,但趙軒已經修成無量聖體近百年了。

也不是毫無收獲,這些多來的修為可不再無量聖體的保護範圍之內,被焚星之力吸收掉,百年的修行就算是浪費了。

枯燥,趙軒在不斷的行走中感到一陣陣的枯燥。

一種難以言說的感覺湧上心頭,讓趙軒想要去停止深入。

這並非是趙軒的心境出現了問題。

而是焚星之力開始發力了,它在引誘趙軒的心境去出現波動。

隻是顯然小看了趙軒,趙軒並不懼怕心境的波動。

如果說一般人的心境是一潭湖泊。

湖水清澈,湖麵平靜,

亦或者湖麵平靜,內部幽深動蕩是其他修行者的心境。

他們要保持這種狀態,以防止心境波動,使得湖水被席卷出湖泊。

那趙軒的心境就是一片大海,大海的波濤起伏也好,波光粼粼也好,都是大海應有的景象。

不管如何波動,大海的海水依舊是那麼多。

這就是趙軒凝聚的平常心,一切變化都是平常,一切變化都在預料。

各種損害都是一時的,就像是太陽蒸發掉的水份,被海風吹走的水份,總有落到大地的一天,然後這些水份會隨著小溪彙入江河,在通過江河彙入大海。

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