隊伍裡的大多數人馬都是民兵，幾乎沒有貴族，所以聽到傑式卡想起義時，大多數人選擇了留下，而那些想要離開的少數人，見沒人帶頭離開，也就不敢做出頭鳥。
隨後，傑式卡沒有大張旗鼓的攻城，而是裝作若無其事的樣子，讓手下所有士兵分批次地重新進城。
等進了城後，眾人直奔武器庫，殺了幾十個守衛。
“封鎖這裡，不能讓其他人靠近。”
言罷，眾人用最快地速度將武器庫的盔甲武器洗劫一空，並換上了精良的武器裝備。
傑式卡對著手下人說道“城裡有四五千衛兵，如果跟他們硬剛，隻會讓我們徒增傷亡，所以待會跟我直接殺入宮殿！隻要擒拿住宮殿裡的達官顯貴，便可以以此作為要挾，讓那些衛兵束手就擒。”
……
城市中心，是一個小城堡，小城堡裡麵則是皇帝的宮殿。
“將軍，前麵由我們為您帶路，請您讓您的手下先休息一會。”看守宮殿的衛兵看著傑式卡道。
傑式卡沒有說話，而是拔出戰刀，左右揮舞，將眼前的衛兵砍倒在地。
其它衛兵立即將武器對準傑式卡等人，嘴裡高呼道“快關門！有敵襲！”
嗖嗖嗖，一群手拿弓箭的士兵從街頭巷尾中冒出，對準衛兵就是一頓亂射，不僅阻止了對方關門，還將對方殺的抱頭鼠竄。
傑式卡高舉戰刀道“為胡斯先生報仇！推翻教會！打倒昏庸的皇帝！”
士兵們倍受鼓舞，紛紛衝進城堡，向宮殿殺去，“為先生報仇！推翻教會！打倒昏庸皇帝！”
一個人的呐喊可能渺小，但一群人的呐喊便震耳欲聾，如同一把重錘，敲響了帝國的喪鐘。
街角的乞丐，街頭的小販，街道裡的商販，街頭巷尾的工人們，聞言看去，就見城中心的小城堡火光衝天，喊殺聲震天動地。
他們拿起磚頭，拿起木棒，拿起鋤頭和一切趁手的家夥，往小城堡裡湧去。
幾百年的帝國統治，它的輝煌讓人民幸福，它的腐敗同樣讓人民痛苦，此時的爆發，如同火山般劇烈，那些守衛帝國的衛兵都為之瑟瑟發抖。
（962年到1157年的官方名稱為羅馬帝國，在1157年到1512年改稱神聖羅馬帝國，最後於1512年到1806年因帝國主體民族德意誌人意識抬頭而定名德意誌民族的神聖羅馬帝國。）
潘慕斯站在一個高樓中俯視下方，看見傑式卡帶人往大殿殺來，心中可謂是既震驚又憤怒“好你個傑式卡，枉我當初給你榮華富貴，沒想到你一回來，就去做那亂臣賊子！”
潘達卜雙腿發軟，依在牆上道“父……親！我們……該怎麼辦呀！”
潘慕斯不慌不急地說道“怕什麼！宮殿上次襲擊是有人混進了大殿，所以才弄的我們不知所措，這次雖然也是突然發難。但畢竟是從外麵打進來，我們還有時間！”
說著，潘慕斯便讓自己的親衛去接瓦茲拉夫，準備帶著瓦茲拉夫一起出逃。
潘達卜哭喪著臉道“父親，這都什麼時候了，我們還是彆管瓦茲拉夫了，快點逃吧！”
潘慕斯沒好氣地說道“你懂個屁！傑式卡最多也就將布拉格（就是這個城市的名字）打下來！但除了布拉格，波西米亞的其它城市還是歸瓦茲拉夫，我們不帶上他，又怎麼可能號令得動其他地方官！你以為他們跟你一樣都是吃素的嗎？”
……
“報！傑式卡大人！有一支精兵從城堡後門逃跑了！”
傑式卡歎息道“由他們去吧，我們兵力有限，還是先將布拉格穩定住。”
……
殺聲漸漸消弱，大火也被人們熄滅，至於宮殿，還是那個以前的宮殿，不過那把象征權力的椅子已經被傑式卡斬斷，而宮殿兩側，全是被捆綁住的達官顯貴。
至於在宮殿裡站著的，則是各級代表，他們有的是農民、手工業者、礦工、城市平民、有的是中等階層和中、小封建主，都是在這次起義中表現突出或者聲望很高的人。
傑式卡將他們叫進宮殿，既是為了重恢複城市的秩序，也是想和他們一同構建出新的政治體係。
一個農民率先開口道“胡斯先生一生都立誌於推倒教會，我認為應該遵從胡斯先生的意願，取消教會的種種特權，廢除平民的不平等義務，哦，對了！還要沒收教會地產，將我們辛苦耕種的土地還給我們！”
一個小封建領主道“我們的災難是外人帶給我們的，而不是所有的教會成員都在壓榨我們，所以我覺得沒收異種人（異地人）的土地就行了，我們民族教會還是有必要存在的。”
說著，小封建領主還看了看兩側的達官顯貴們“還有就是，應該限製這些大領主，大貴族（指的是大封建主）的權利，免得他們每天仗著特權，專橫跋扈。”
一個城市平民對小封建領主的一些話表示不滿“教會隻會壓榨我們的錢包！我認為，無論是異種的還是本土的，都不能存在！我們要自己當家做主！不再做任何人的奴隸！”
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一個礦工道“對！我們要平分土地與財富！憑什麼我們每天辛苦勞作，而那些老爺們卻可以坐享其成！”
一個手工業者附和道“對！我們要自己當家做主！”
一個中封建主有些惱火地說道“平分是不可能的，在場許多人，能有今天的財富，也是靠祖輩們一點點積累出來的，也是在這片土地上辛勤勞作得來的，為什麼僅憑一句平等，就剝奪他們應有的回報呢！”
傑式卡雖然不懂政治，但明眼人都知道，在財富和統治上，人們出現了兩種聲音“咳咳咳！好了，都安靜！這件事一時半會也得不出什麼結果來，依我看，還是先將其擱置下來，一是讓我們有足夠的時間去討論，二是瓦茲拉夫和一些權貴們逃了出去，他們很有可能反撲回來！所以目前最重要的，是儘快地將波西米亞地區掌握在我們手中！”
傑式卡的實力和威望無疑是在場最強最高的，因而當傑式卡發話後，眾人都不在爭吵，而是按著傑式卡所說的辦事。
但也從今天開始，一群主張平分土地與財富，國家共和的人，在塔波爾大肆宣揚他們的理念，久而久之，人們便稱他們為“塔波爾派”。
而另一種，主張驅除異己，建立民族教會的人，則被人們稱為“聖杯派”。（因主張俗人也有和教士同等的用聖杯領取聖餐的權利而得名）
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