保留地的印第安人原本住著樹枝混合著泥巴搭建起的半圓棚屋，食不果腹，受著疾病的侵擾。
但是現在情況詭異的在短時間內得到好轉。
一間寬敞的木質結構廠房在山麓間拔地而起，圍繞著它，十幾個小木屋散落四周。
一圈帶刺的木欄杆將這個臨時營地圍繞起來，東南西北四個高聳的木質哨塔在大地上矗立，每個哨塔上都分彆站著一個智能防衛機器人，手裡持著這個年代絕無僅有的槍械，向著四周機敏的警戒著。
在江秉降臨這個部落的六日後，這裡已經成為了瓦匹緹印部落的聖地。
落雨頭戴隻有重大節日才會佩戴的鷹羽冠，神情莊重的領著21個的體格精壯的印第安戰士從遠處的部落騎馬趕來。
到達山腳下，他們集體下馬，一路步行著來到這所如雨後春筍般拔地而起的營地。
21個印第安戰士們身穿全套的野牛皮衣，臉上畫著各色戰痕彩繪，每個人都全副武裝，像是要立刻趕赴戰場。
營寨門前，一個奇怪的眼睛，轉向他們，碩大的獨眼，讓赤裸著胸膛的飛鷹打了個詭異的冷戰。
“不要動，黑王的眼睛在注視著我們。”
薩布爾，在英語起源中，代表著“黑色”，但是被落雨轉換為印第安語言後，則變成的十分彆扭的黑先生，然後經過了一係列事件升級，最終在落雨口中變為黑王。
“他真的是羽蛇神降下的的神使麼，父親，要知道從前的白人也是這樣欺騙我們的。”
“他從未主動承認過這些。”落雨嗬斥完兒子，“但如果不是這樣的話，你怎麼解釋部落中那麼多奇跡般康複的病人，還有這些‘神靈們的造物’。”
飛鷹隱晦的抬頭飄向那個‘黑王的眼睛’，見對方正目不轉睛的盯著自己，連忙心虛的撇過頭。
攝像頭壓根不知道下方的眾人有這麼多的心裡活動，它呆板地按照設定好的程序，忠誠的對落雨與飛鷹進行麵部識彆，然後按照既定程序，將信息發給還在忙碌的江秉。
木質的柵欄門突然在沒有任何人力乾預的情況下徐徐升起，飛鷹赤裸著胸膛，想著父親先前的話語，不由自主的縮在落雨身後。
一行人進到被柵欄圍起來院落中，好奇又克製的走過十幾個擺放在房頂、地麵的怪模怪樣的金屬祭壇（全自動警戒炮塔），來到木屋前。
隊伍裡有近一半人伸長脖子，不住望向旁邊的十幾座小木屋，他們中不少人的父母姐妹，親戚朋友此刻就在這些被稱為‘病房’的房間內接受著‘黑王’的治療。
“保持專注！”落雨出聲嗬斥眾人。
一行人在木質廠房兩側整齊排列的金屬類人雕塑（自律型防衛機器人）的紅寶石眼睛注視中，莊嚴肅穆的走進大屋內。
江秉這個‘黑王’正在指導女傭和幾名印第安婦女如何踩縫紉機。
縫紉機在1899年已經不是什麼稀奇物件。
1870年，美國生產縫紉機的公司就高達69家，到了1871年，美國縫紉機年產量為70萬台。到而到了1891年，生產廠家中最大的勝家公司已累計生產1000萬台縫紉機。
但是在西部，在因美國政府的有意封鎖，還保持著原始的牧獵生活的印第安部落，縫紉機絕對是一種新鮮玩意。
更何況這幾架江秉搓出來的‘簡易’生產工具，結構先進性最起碼領先同行業一個世紀。
落雨領著一眾人穿過一道光幕（光線掃描），進到室內，便被房間內擺放的大量高精尖設備所震撼。
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