季漢大司馬！
清晨時分，寅時才過，軍營內便響起劇烈的鼓點聲……
一通鼓下，各屯士卒起身洗漱，火夫燒火做飯。二通鼓響前，各屯士卒預行吃飯，鼓響時，各伍長、什長點名士卒，而各屯屯長需往校場參見霍峻。
校場上，霍峻早已經洗漱完畢，等候屯長以上的軍官。
手扶長劍，霍峻清清嗓子，說道“今日習練耳目，諸屯按昨日站位整齊，列方陣，聽以軍旗號令，練操進退，辨以軍號，優者賞，劣者罰。”
霍峻搗鼓出來的練兵方法有四項，分彆是練行伍，即隊列；練膽氣，即軍紀；練耳目，即排兵布陣；練手足，即個人武藝。
練行伍不難，根據吳起兵法裡說，一人學戰，教成十人；十人學戰，教成百人；百人學戰，教成千人；千人學戰，教成萬人；萬人學戰，教成三軍。
霍峻有了五百成規模的士卒，讓他們訓練剛入隊伍的高氏部曲五百人也是不難。軍紀方麵，需要長年累月的積累，反才可行。
當下讓高翔所部能在霍峻的指揮下，進退自如，反而是當下重要的事。
“諾！”二十幾名軍官拱手，應道。
受領軍令後，回營叮囑手下伍長、什長今日事宜。
三通鼓響，校場上五色旗已布，前部紅旗，百人為一伯，分為三伯，各伯也持紅旗，然邊框色不同，分彆標為藍邊，黃邊，白邊。
漢代的軍隊以二五為建製，五人為一伍，十人為一什，五十人為一屯（屯長），百人為一佰（伯長），五百人為一曲（軍候），一千人為一部\校（校尉），五千人為一營（將軍）
左部藍旗，分有兩伯，伯旗也是藍旗，雜以其他邊色；右部白旗，也分兩伯，旗色依照此前。……
在古代中缺乏通訊設備，通訊靠吼的方式下，戰場上旗語也就至關重要了。而這也是入門難度最高的地方，需要編排出一套的旗語，並讓麾下的人熟知。
霍峻不像將門子弟有人教授旗語，但他作為現代人卻知道數學裡的排練組合，利用組合的不同，就可創造出不同的意思。就如同摩斯密碼一樣，·—代表a，而—·就是n，旗語也是如此。
霍峻在枝江那麼多年，通過自我研究，也就搗鼓出了一套旗語。隨著軍隊規模的龐大，他為了進化，也在旗幟上作出改進，如不改旗色，改旗邊。如果人數繼續增加，他可以從旗頂上的纓頭做文章。
在鼓聲響徹停歇之時，千人士卒分五部，已在校場上列成方陣。
霍峻站在校場上，入眼見五部旗幟大體相同，然在五部之內，又因旗邊顏色差異，又有分辨。
春風拂過，旌旗獵獵作響，霍峻衷甲的外袍隨風而動。高翔、霍篤二人按劍於左右站立。
見可以開始，霍峻對身後二人，說道“大軍調度皆在旗語鼓號，故為將者旗語不可忘，需緊記心上。你二人聽我吩咐，牢記我所說的號令。”
“諾！”
霍峻掃視台下眾人，沉聲說道“響號角，明諸軍，五色旗伏。”
“嗚！”
渾厚的號角聲響起，這是代表中軍傳遞軍令，方陣內所有軍官注視著高台。
“升大紅旗！”
伏倒的五色旗中升起象征前部的大紅旗，而方陣內前部的紅旗高升，示意他們接受到軍令。
“升紅旗。”
高台上又升起一麵三角紅旗，前部內隨即升起三角紅旗。
前部內，霍淵拔出長劍，喊道“行軍鼓響！”
“咚！”
號令傳達而下，各屯內的軍鼓手揮舞鼓錘，敲擊鼓麵。
“前進！”
伴隨著行軍鼓聲，前部三百名將士緩緩前行。
“降紅旗，升白旗。”
前部內隨即也升起白旗，三百將士向右徑直轉向。
“鳴號角，升大藍旗，又升紅旗。”
左部得到號令，也隨即向前移動。
“鳴號角，降大紅旗。”
號角一吹，所有人目光又看向高台，得到軍令的霍淵令旗手降下紅旗，前部停止進軍。
霍峻的目光緊緊盯著校場，一連串的旗語+軍號令，從他口中吐出。在彆人眼裡恍如天書的語言，卻在他的嘴裡形成調動軍隊行進的命令。
“鳴號示意諸部聽令，五大色旗分為五部。樹五色旗，後樹五色三角旗，則是調度該部。”霍峻傳達軍令時，也向二人介紹旗語的要點。
高翔、霍篤二人聽著霍峻的口令，邊吩咐手下抄錄，邊認真傾聽霍峻的訴說的要點。
高翔越聽越敬佩眼前這位霍參軍，這種東西本為自家密傳，卻被霍參軍傳授與他們。而且稟訴的要點，條理清晰，邏輯嚴明，仿佛這些奇特的旗語，就是他平日所說的語言。
對於霍峻而言，排兵布陣也不是一般人能夠學通的，漢末人缺少數理性訓練，邏輯思維不夠強，除非先天有天賦者，從小接受優秀的教育，否則還是比較難學會的。
且這種軍隊調動涉及的兵馬越多，也就意味著你需要加倍思考這些內容。這種複雜的邏輯排列，往往會耗費大量人的精力。規模一旦達到頭腦運轉的上限，也就代表著你調度的兵馬達到上限。
指揮了約半個時辰，霍峻見校場上部分軍陣已經開始混亂，便吩咐手下休息，重新整隊。
“如何？”霍峻詢問高翔、霍篤二人，問道。