“你沒事吧？”齊玄素一邊給“神龍手銃”裝彈，一邊問道。
張月鹿深吸了一口氣：“還好。”
齊玄素用手輕輕撫過“神龍手銃”的銃身，讚歎道：“真是好東西，等我有錢之後，一定要買一把防身。”
“你早就看出她們有問題？”張月鹿逐漸反應過來，齊玄素能在千鈞一發之際以手銃擊斃第二名女子，絕不是臨時反應，而是早有準備，甚至他早就蓄勢待發，所以才能恰好擊斃那名女子。
齊玄素將“神龍火銃”放回腰間的銃套，沒有正麵回答，而是道：“我不知道她們有沒有問題，我隻知道防人之心不可無。”
張月鹿嗔道：“那你不提醒我？”
其實張月鹿並非喜歡推卸責任之人，若是換成其他人，她一定是選擇反思自己，可齊玄素算是個例外。
“吃一塹長一智，隻是聽彆人說，很難記到心中去。隻有疼了，才能記得深，記得牢。”齊玄素伸手去解自己的右衽交領。
張月鹿嚇了一跳，下意識地後退幾步，雙手護住自己，警惕道：“你要乾嘛？”
齊玄素拉開交領和中衣，露出一道猙獰傷口：“我剛在江湖上行走的時候，不明白這個道理，差點就死了，所以我記得特彆牢。”
張月鹿望向齊玄素的傷口，再往上一點就是喉嚨，再往下一點就是心肺，的確是差一點就死了。
齊玄素掩好衣服，說道：“還有一點，江湖四大忌，僧道、老人、女人、小孩。就拿你來說，既是道士，又是女子，所以在其他人看來，你就是個棘手的角色，事實上也的確如此。其中道理並不複雜，且不說僧道，婦孺老人都是弱者，江湖又不是善地，正所謂事出反常必有妖，敢於在江湖中行走的婦孺老人必然有不俗藝業在身。”
張月鹿用手輕輕按住自己的肋下，點頭道：“我記下了。”
“你真沒事？”齊玄素隨之望向張月鹿的肋下位置。
張月鹿皺眉道：“說來也是奇怪，這兩名女子隻是後天之人，體魄更是連方士也不如，卻能傷到我，有一股奇異的真氣殘留在我的體內，不曾散去。”
齊玄素道：“你是說這兩名女子有蹊蹺？”
張月鹿點了點頭：“我懷疑她們有古仙有關，古仙的信徒本身沒什麼出奇之處，卻能以自己的身體為容器，祈求古仙的神力。如果這兩名女子是古仙信徒，那就講得通了。”
齊玄素來到那名被自己擊斃的女子旁邊，因為女子的衣裳比較簡單，就沒必要搜身了，他著重看了下女子的手腕、脖子等位置，果然在其手腕上發現了一串流珠。
“流珠”就是道門的念珠。
《太上三元流珠經》雲：受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。又《太玄金鎖流珠引》雲：晝夜鬥轉，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。”
佛們念珠最常見之數是一百零八顆，寓意一百零八種煩惱，而道門流珠常見之數則是八十一顆，寓意太上八十一化，當然也有十二顆、二十四顆、二十八顆、三十六顆不等。
齊玄素將這串流珠從屍體手腕上褪下，仔細翻看了一下，總共十二顆流珠，典型的道門樣式，每顆流珠上都刻著同一個女子的不同形象，或如常人，或如龍蛇，或三頭六臂，或雙頭四臂，或眉心開眼，或肋生雙翼。
齊玄素很確定自己從未見過這個女子形象，便將流珠遞給張月鹿。
張月鹿接過流珠，仔細端詳了片刻：“這應該是來自於巫羅的東西。”
“巫羅？”齊玄素疑惑道。
正所謂術業有專攻，若論江湖經驗，張月鹿不如齊玄素。可在涉及到古仙的事情上，齊玄素就遠不如張月鹿了。
張月鹿解釋道：“巫羅是古仙之一，靈山巫教的主人。在道門崛起之前，上古巫教鼎盛一時，上古巫教的始祖被稱作靈山十巫，巫羅就是其中之一。”
“後來靈山十巫發生決裂，其中五位大巫與巫陽離開了靈山，被稱作開明六巫。剩餘的五位大巫又發生了內鬥，巫羅與她的姐妹們一起謀害了當時的首領巫鹹。上古巫教隻剩下四人，巫羅的勢力最大，取代巫鹹成為新的巫教首領。”
“待到正一道的前身天師教崛起，我們張家的老祖宗祖天師率眾攻入靈山，殺死了巫羅和巫姑，巫教滅亡。其餘兩位大巫逃往草原和婆娑州，各自留下傳承，也是薩滿教的由來。”