轉動三周者，可消除所作身、口、意、罪障。
轉動十周者，可消除須彌山王般的罪障。
轉動一百周者，功德和閻羅王相等。
轉動一千周者，自他皆能證得法身。
轉動一萬周者，可令自他一切眾生解脫。
轉動十萬周者，可遠至觀世音菩薩海會聖眾處。
轉動百萬周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂。
轉動千萬周者，可令六道輪回眾生皆得撥除苦海。
轉動億萬周者，功德等同於觀世音菩薩。
也就是說，做了須彌山王般的罪孽之後，轉動十周轉經輪，便抵消了。一百周就可以做幽冥天子，一千周就能成仙，一萬周就能將人間變成儒門理想中的大同世界，若是千萬周，不僅人間淨化了，就連地獄也一並超度了。
天知道地藏王菩薩為什麼不成佛，轉千萬周就是了。
還說念珠材質不同，持誦修行時所獲功德大有不同，什麼核子二倍、赤銅五倍、珍珠珊瑚十倍、蓮子萬倍、金剛子千萬倍、菩提子無量數，難道人人手掐菩提子就進入大同世界了嗎？
這樣的許諾，不要說割肉飼鷹，就是所有的佛、菩薩、羅漢全部飼了，也抵償不起。
更誇張地說，佛門再拉上道門、儒門、聖廷，還是抵償不起。
這是什麼？這就是為了香火願力把信眾當傻子騙，無本的買賣。
若是人人信佛，人人都求來世，再無半分進取之心，人人都去誦經造功德，不事生產，如待宰之牛羊又有什麼區彆？
佛門許下了大宏願，毫不誇張地說，佛門一年的收入都還不起佛債的利息。
那些信了佛門許諾的人，遲遲得不到兌現，能不心懷怨氣嗎？
再加上奴隸製度的存在，能不饑寒交迫嗎？
這就對應上了生前饑寒交迫、心懷邪念怨氣而死。也能解釋為什麼有些僧人也會化作弱郎。因為僧人也是佛債的受害者，覆巢之下無完卵。
當年西道門打到了西域，那時候佛主還未出世，佛門仍舊是一盤散沙，不是西道門的對手，被西道門打得節節敗退。
可就算如此，西道門也沒有占據西域以圖東山再起，而是頭也不回地繼續向西，在此後的百餘年間，輾轉各地，最終才落腳在南大陸。
為何？
無非是西道門了解情況之後，深知自己沒有接盤的能力，都說寅吃卯糧，佛門這糧食都吃到九十年後了，誰接誰死，反正我不接。
直到玄聖整合了道門，這才收複西域。
道門也不敢認這個賬，誰給你們許諾，你們去找誰，道門不認的。
道門既沒有收到你們的香火願力，也沒有給你們許諾。
佛門自然兌現不了，於是弱郎遍地。
早在佛道合流的那段時間裡，道門就受過佛門的影響，墮落腐朽，開始大談神通法力，各種胡吹大氣，憑空造出好些神仙，又摒棄了太上道祖的宇宙之觀，理念混亂，道理狗屁不通，經世濟民、治國理政方麵被儒門吊著打，哪裡還有當年黃老當道的氣派，實質上淪為三教墊底。
由此道門分為兩派，一派靠著內外丹鼎之道取悅權貴，依附朝廷，走上層路線。一派又回歸了蒼天已死黃天當立的老本行，向底層發展，開始積蓄力量，準備起事造反。最終自然是起事的一派的贏了，而且大勝，消失了千年的太平道又重新崛起，隻是大賢良師變成了國師。
在玄聖整合道門之後，便撥亂反正，摒棄那些效仿佛門發展而來的怪力亂神之說，重新確定以太上道祖五千言為根本，奉太上道祖為尊，除了身為太上道祖化身的三清祖師和確有其人的三官大帝、南華道君等祖師予以保留之外，其餘諸多仙佛都被刻意淡化。
此舉才是正本清源，把道門帶回了正軌，主張腳踏實地，為日後道門的二百餘年發展打下了堅實基礎。
佛門卻是一意孤行，仍舊發行佛債，準備賭佛運，力求畢其功於一役，隻要打贏了道門，天下都是自己的，債不債的，也就無所謂了。
隻是佛道之爭，佛門大敗。就如絕大部分賭徒，為了回本，隻得繼續借債，終是到了萬劫不複的邊緣。